三国演义(曹操煮酒论英雄)句子赏析
原文：操曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”操曰：“未可轻视。”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。
玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关、张二人曰:“兄不留心天下大事,而学小人之事,何也?”玄德曰:“此非二弟所知也。
青梅煮酒论英雄，取自《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄”。 节选原文如下：操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！
曹操煮酒论英雄原文：《三国演义》第二十一回：曹操以酒论英雄，谈及天下群雄之势。席间二人开怀畅饮，曹操操刀挥笔，设论当世各路英雄豪杰，席谈中颇多论断独到之处。随即与刘备共同分析各路英雄。以下为此段落节选内容。曹操问刘备：“谁为天下英雄？”刘备答了几个名字，却被曹操逐一否决。
曹操，煮酒论英雄 原文：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也 “青梅煮酒论英雄”是名著《三国演义》中脍炙人口的精彩片段，曹操在酒后显示了其纵横四海的抱负，并对刘备列 出的分布在各地的对手做了一番评价。
出自元末明初的罗贯中的《三国演义》，正是脍炙人口的曹操刘备煮酒论英雄的故事，原文如下：操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！
曹操煮酒论英雄原文 (古文)必须有翻译~全篇译文最好!
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄(片段)一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命,请使君便行.”玄德惊问曰：“有甚紧事?”许褚曰：“不知.只教我来相请.”玄德只得随二人入府见操.操笑曰：“在家做得好大事!
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
青梅煮酒论英雄原文译文?青梅煮酒论英雄一杯浊酒,推杯问盏酒逢值多少,英雄所见略同,难得患难见真情。 酒过三巡,日以星辰,腥风苦雨,望断天涯芳草碧连天。
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。——曹操《短歌行》 这句诗表达了曹操在煮酒论英雄时的豪情壮志,同时也揭示了他对人生的深刻思考。
形容煮酒论英雄四句诗?
煮酒论英雄 : 这是我国著名历史小说《三国演义》第二十一回中所讲述的一则故事。
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 原文 却说董承等问马腾曰:“公欲用何人?”马腾曰:“见有豫州牧刘玄德在此,何不求 之?”承曰:“此人虽系皇叔,今正依附曹操,安肯行此事耶?”腾曰:“吾观前日围场之 中,曹操迎受众贺之时,云长在玄德背后,挺刀欲杀操,玄德以目视之而止。
“煮酒论英雄”是《三国演义》中的一个故事,讲述曹操邀请刘备去小亭中喝酒,期间曹操询问刘备当世英雄,刘备把割据天下的各路豪杰的名字说了个遍。
随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。
煮酒论英雄原文及解释
煮酒论英雄原文及解释如下：玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。
故事为:三国时期,董承约刘备等联盟抗曹,刘备担心曹操生疑,就每天浇水种菜,曹操为了试探刘备,就用青梅煮酒,邀请刘备一起饮酒,议论天下英雄。
青梅煮酒论英雄，取自《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄”。节选原文如下： 操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！
后人有诗称赞(刘备)说:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。” 《煮酒论英雄》是三国演义中的一个片段。里面有两个英雄人物,一个长歌当啸,豪气冲天,指点群雄;一个寄人篱下,一味谦恭,装孬不折本,他们就是曹操和刘备。
《煮酒论英雄》是明初小说《三国演义》中的一个故事。
此刻梅子和煮酒正适宜，于是邀请刘备到小亭共饮。二人对坐，畅饮之中，酒至半酣，天气突变，阴云密布，暴雨将至。曹操指着天边的龙挂问刘备是否知晓龙的变化。刘备坦诚自己不知。曹操解释龙的形态变化，将其与英雄相提并论，认为英雄应有雄心壮志和深思熟虑。刘备表示自己见识有限，只知一些人名。
曹操煮酒论英雄原文
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄(片段) 一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土色。
论的是当世的英雄人物,也就是讨论一下当代几位最有实力的大人物。最后再得出结论:究竟有谁是名副其实的真英雄? 这当然是曹操对刘备的政治试探。
最霸气的饭局——煮酒论英雄 三国时，董承约刘备等立盟除曹。刘备恐曹操生疑，每天浇水种豆；曹操闻知后，设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。议论天下英雄。当曹操说“天下英雄，唯使君与操耳”，刘备闻之大惊失箸（筷子）。
曹操煮酒论英雄,是与刘备讨论天下谁是英雄。
煮酒论英雄什么意思
《煮酒论英雄》的道理是：我们应该把他们的美好品质结合在一块，学习两人的优点。在故事中，我们看出了曹操生性多疑，可又不缺乏机智，足以成大器，刘备机智勇敢，临危不惧，也可成大器。
《煮酒论英雄》是中国古代四大名著《三国演义》中的一个片段：指建安四年袁曹官渡之战前，掌控曹朝局的曹操以酒宴试探刘备是否有称霸天下的野心，最终被刘备巧言瞒过的故事。
在日常生活中，“煮酒论英雄”一般就用来单纯的表示谈天论地，或对某类事物或人进行品评。也称“青梅煮酒”或“青梅煮酒论英雄”。
煮酒论英雄，该故事是四大名著之一的长篇历史小说《三国演义》中的一个经典情节。指建安四年袁曹官渡之战前，掌控朝局的曹操以酒宴试探刘备是否有称霸天下的野心，最终被刘备巧言瞒过的故事。
在日常生活中，"煮酒论英雄"一般就用来单纯地表示谈天论地，或对某类事物或人进行品评。也称"青梅煮酒"或"青梅煮酒论英雄"。
这个词语的出处是
长篇历史小说《三国演义》中的一个经典情节
原文大家可以参考一下
随至小亭，已设樽俎:盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰:"使君知龙之变化否?"玄德曰:"未知其详。"操曰:"龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。"玄德曰:"备肉眼安识英雄?"操曰:"休得过谦。"玄德曰:"备叨恩庇，得仕于朝。甩甩天下英雄，实有未知。"操曰:"既不识其面，亦闻其名。"
玄德曰:"淮南袁术，兵粮足备，可为英雄?"操笑曰:"冢中枯骨，吾早晚必擒之!"
玄德曰:"河北袁绍，四世三公，门多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄?"操笑曰:"袁绍色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，热循整见小利而忘命:非英雄也。"
玄德曰:"有一人名称八俊，威镇九州:刘景升可为英雄?"操曰:"刘表虚名无实，非英雄也。"
玄德曰:"有一人血气方刚，江东领袖--孙伯符乃英雄也?"操曰:"孙策藉父之名，非英雄也。"
玄德曰:"益州刘季玉，可为英雄乎?"操曰:"刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄!"
玄德曰:"如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?"操鼓掌大笑曰:"此等碌碌小人，何足挂齿!"
玄德曰:"舍此之外，备实不知。"操曰:"夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。"玄德曰:"谁能当之?"操以手指玄德，后自指，曰:"今天下英雄，惟使君与操耳!"玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:"一震之威，乃至于此。"操笑曰:"丈夫亦畏雷乎?"玄德曰:"圣人迅雷风烈必变，安得不畏?"将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。
给大家把翻译也放出来了，便于大家理解
酒至半酣，忽然乌云滚滚，骤雨将至。随从遥指天外的龙挂，曹操与玄德凭栏观之。曹操说:"使君知道龙的变化吗?"玄德说:"愿闻其详。"曹操说:"龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德经常在外游历，一定知道当世英雄。请说说看。"玄德说:"我见识浅薄，怎么认得出谁是英雄呢?"曹操说:"不要太谦虚啦。"玄德说:"备得到陛下的恩宠和庇护，得以在朝为官。天下的英雄，实在是没有见到过啊。"曹操说:"既然没有见到过，那也听过他的名声吧。"玄德说:"淮南的袁术，兵粮足备，能称为英雄?"曹操笑说:"袁术不过已经是坟墓里的枯骨，吾早晚都会抓住他的!"玄德说:"河北的袁绍，连续四代做到三公职位，家门中有很多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者极多，能称为英雄?"曹操笑说:"袁绍这个人色厉胆薄，好计谋却没有决断;干大事却爱惜性命，看见小利却忘不顾性命:不是英雄。玄德说:"有一个人人称八俊，威镇九州:刘景升能称为英雄吗?"曹操说:"刘表虚名无实，不是英雄。"玄德说:"有一人血气方刚，江东领袖--孙伯符是个英雄吗?"曹操说:"孙策借着父亲的威名，不是英雄。"玄德说:"益州刘季玉，能称为英雄吗?"曹操说:"刘璋虽然是宗室(就是皇亲)，却只能是守家产的狗而已，怎么能称做英雄呢!"玄德说:"那张绣、张鲁、韩遂等人又怎么样?"曹操鼓掌大笑说:"这些碌碌无为的人，何足挂齿!"玄德说:"除此之外，我实在是不知道了呀。"曹操说:"能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。"玄德问:"那谁能被称为英雄?"曹操用手指指玄德，然后又自指向自己，说:"现今天下的英雄，只有使君和我(曹操)两人而已!"玄德听到这句话，吃了一惊，手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。
这时正好大雨倾盆而下，雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说:"因为打雷被吓到了，才会这样(指筷子和勺子掉在地上)。"曹操笑着说:"大丈夫也怕打雷吗?"玄德说:"圣人听到刮风打雷也会变脸色，何况我怎么能不怕呢?"将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。
后人有诗称赞(刘备)说:"勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。"
作者作品
作者
罗贯中(约1330-约1400)，名本，贯中为其字，号湖海散人;元末明初小说家，相传为施耐庵的学生。所著小说很多，据传有十七种通俗演义小说，其中以《三国演义》最著名。
作品
罗贯中(约1330--约1400)《三国演义》又名《三国志通俗演义》，是我国第一部章回体长篇历史小说。它根据陈寿《三国志》和裴松之注以及元代评话、杂剧、传说等资料编写而成。小说描写了汉末、三国时期复杂的军事斗争和政治斗争，以及给人民带来的苦难;成功地塑造了曹操、诸葛亮、刘备、关羽、张飞等典型形象，对智慧和勇武精神作了出色的描写，积累了古代政治、军事斗争的知识和经验，展现了波澜壮阔的社会生活画面。被世人称为"第一才子书"。
