访戴天山道士不遇表达了作者怎样的思想感情
访戴天山道士不遇表达了作者向往世外桃源的优美生活。访戴天山道士不遇 犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。白话译文：流水淙淙，隐约可辨犬吠之声；桃花灼灼，带露更显艳丽之色。树林幽深，鹿儿时隐时现。
抄写诗词第172天了，收获很大，有时也能够品味出诗词中蕴含的，作者真正要表诉的文字以外的情感。今天抄写的是唐代李白的《访戴天山道士不遇》。犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。非常喜欢这首诗。
诗的主体情感是访道不遇的惆怅之情。诗人访问戴天山上的道士，但没有遇到，心中难免产生一丝失落和惆怅。这种情感在诗的字里行间都得到了体现，使读者能够感受到诗人的情绪。诗意中也不乏对自然美景的赞美。诗人在前往寻找道士的过程中，欣赏到了美丽的自然景色，如青山绿水、白云缭绕等。
“无人知所去,愁倚两三松1。” 《为有暗香来》中,华浅在花灯上写了两句诗:“无人知所去,愁倚两三松1。
访戴天山道士不遇作品鉴赏
尾联"无人知所去，愁倚两三松"，诗人通过询问的方式间接表达出访道士的遗憾，倚松的动作则流露出他的惆怅。全诗以访道士为主线，情感深沉，结构紧凑。尽管李白在这首诗中尚未完全展现出其后期作品的豪放洒脱，但其早期作品的清新与探索精神在《访戴天山道士不遇》中得以体现。
，诗人通过问讯的方式，从侧面写出“不遇”的事实，又以描写倚松再三的动作来点出作者没能实现寻访目标后的那一种遗憾和惆怅的心情。全诗如下：《访戴天山道士不遇》 唐·李白 犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
《访戴天山道士不遇》是唐代诗人李白早年在戴天山读书时所作的五律,描写了诗人寻访道士而未得的情形。
《访戴天山道士不遇》表达了作者惆怅和对隐居生活的向往《桃花源记》表达了作者自己反对剥削压迫、反对内战的愿望，与向往生活在这种世外桃源的思想感情。《访戴天山道士不遇》是一首五言律诗，据专家考定，写作该诗的时候诗人还不到20岁。
同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
访戴天山道士不遇表达了李白怎样的思想感情
写访道所见清幽秀美的景象，表达诗人对故里灵山秀水的喜爱之情。结尾既点访道不遇的诗题，又形象地表达怅然若失的情态，显得跌宕有致。
此诗主要写作者上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。全诗风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。原文：犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
颈联“野竹分青霭,飞泉挂碧峰”,是诗人进山的第三程。从上一联“不闻钟”,可以想见诗人距离道院尚有一段距离。
在这首五律中,诗人通过描述访友未遇的一天中的所见所闻所感,抒发了对祖国山水的热爱和对友人的真挚感情。题目"访戴天山道士不遇"中的"戴天山",因山势高峻直插云天而得名,位于今天四川省江油县,是李白青少年时生活的地方;"不遇",就是没有见到的意思。"犬吠水声中,桃花带露浓。
访戴天山道士不遇这首诗写的景物有什么特点
尾联【无人知所去，愁倚两三松】，诗人通过问讯的方式，从侧面写出“不遇”的事实，又以描写倚松再三的动作来点出作者没能实现寻访目标后的那一种遗憾和惆怅的心情。
全诗如下：
《访戴天山道士不遇》 唐·李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
访戴天山道士不遇
李 白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
（1）你认为第三联中哪两个字用得好，请作简要分析。
（2）这首诗描写的景物有什么特点？蕴含了诗人怎样的思想感情？
答案
（1）“分”字写出了野竹在青霭中时隐时现的动态美；“挂”字写出遥望泉水飞流直下的形态，在青碧山峰的映衬下富有生机。
（2）描写的景物的特点是清新幽静、超凡脱俗。蕴含了诗人造访道士不遇的惆怅和对隐逸生活的向往。
作品鉴赏
戴天山，又名大康山或大匡山，在今四川省江油县。 李白《访戴天山道士不遇》鉴赏阅读试题答案及赏析。李白早年曾在山中大明寺读书，这首诗大约是这一时期的作品。
全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。
