数罟不入洿池(数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也翻译数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也的)

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“数罟不入洿池”的“数”怎么解释?

数罟 拼音:cù gǔ 解释:细密的鱼网。 语出:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》 原文:孟子见梁惠王。

"数罟不入洿池"的拼音是cù gǔ bù rù huā tī,意思是细密的鱼网不进入池塘,鱼鳖就吃不完。

数罟不入洿池数翻译为:“按照数量规定的鱼网不会进入深水池塘里捕鱼。”以下是对该翻译内容的 翻译解读 此句中的关键词为“数罟”和“洿池”。数罟指的是按照一定规格或数量制成的鱼网。而“洿池”则是指深水池塘。

句子的含义:“数罟不入洿池”是一句古语,意思是细密的鱼网不应该放入浅水池中。这是因为细密的鱼网更适合捕捉大鱼,而浅水池中往往只有小鱼。这句话传达了合理利用资源、因地制宜的思想。

在古代经典《孟子·梁惠王上》中,有一句著名的论述:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”这里的“数罟”一词,其拼音为cù gǔ,其含义指的是细密的鱼网。孟子通过这一寓言,向梁惠王阐述了一个道理:不应过度捕捞,给鱼类提供适宜的生存环境,这样鱼鳖才能繁衍生息,数量众多。

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“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”的意思:如果细密的渔网不放进池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”出自《孟子·梁惠王上》,孟子主张合理发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”,这就是仁政的开端。原文梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。

数罟不入洿池,这句古语源自中国古代的环保理念,它教导我们保护自然资源的一种智慧。"数罟"指的是渔网的网眼非常细密,这样的网在捕鱼时,连小鱼都可能被网住,导致生态失衡。"洿池"则是指小型的池塘或洼地积水,这些地方是小鱼生存的场所。

数罟,网眼细密的渔网。洿,洼地积水,也只池塘。大概的意思就是不用网眼细密的渔网在池塘里捕鱼。通俗点就是不过度捕捞。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。出自:《寡人之于国也》孟子弟子录 〔先秦〕。

“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”的意思是:密孔的渔网不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完。此句出自《寡人之于国也》,作者孟子弟子 ,【朝代】先秦人。“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

不违农时,谷不可胜食也,数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤

如果兵役徭役不妨碍农业生产的季节,粮食便会吃不完;如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼,鱼鳖就会吃不光;如果按一定的季节入山砍伐树木。

这句话出自孟子的《寡人之于国也》,意思是如果太过于细密的网可以不放入深池中捕鱼,从而放过小鱼,那么鱼鳖之类的水产就再也不会吃完了。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。

孟子在《寡人之于国也》一文中提出了“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”的理念,意指若采用密集渔网捕鱼,池塘的鱼类资源将难以持续。这句话强调了可持续渔业的重要性,即保护生态环境以保证资源的丰饶。

"数罟不入洿池"中的“数”字的意思是“密”。

数罟不入洿池 数,翻译

中国古代的生态保护观念在《孟子·梁惠王上》中有生动的体现,其中提到的"数罟不入洿池",意指使用网眼过于细密的渔网,不应在池塘里进行过度捕捞。这是一种对自然资源的尊重和可持续利用的理念,强调了对生态环境的保护和鱼类种群的平衡。

滥竽充数罟不入洿池这个成语出自《周礼·序官》,意思是指在召募官员的时候,有些人只是为了充数,他们的能力并不高,只是图一时之便,所以比较低级。

结论是,数罟的正确读音是cù gǔ,其中"数"的声母是c,韵母是ù;"罟"的声母是g,韵母也是ǔ;而"洿"的读音则是wū,声母是w,韵母是ū。这个读音出自孟子的《寡人之于国也》一文中,如“数罟不入洿池”这一句,意味着用密孔的渔网捕鱼时要有所节制,以保护鱼鳖资源,体现了仁政的主张。

其核心思想在于强调可持续发展的理念。在古代社会,人们依赖自然资源生活,特别是海洋资源,如鱼类和鳖类等。如果过度捕捞,这些资源将会枯竭,对人们的生计造成威胁。因此,孟子提出了这一观点,呼吁人们不要过度捕捞鱼鳖。

鱼鳖不可胜食也上一句是数罟不入洿池。意思是如果太过于细密的网可以不放入深池中捕鱼,从而放过小鱼,那么鱼鳖之类的水产就再也不会吃完了。出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》,《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。

数罟不入洿池。什么意思?

一、数,cù,声母c;韵母ù。

二、罟,gǔ,声母g;韵母ǔ。

三、洿,wū,声母w;韵母ū。

出自:孟子的《寡人之于国也》:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;

译文:密孔的渔网不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完;

文章思想

论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。

这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。

“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”的意思是:

密孔的渔网不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完。

此句出自《寡人之于国也》,作者孟子弟子 ,【朝代】先秦人。

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。

作者简介:

孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

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