苏东坡的宝塔诗怎样写
茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将如醉前岂堪夸。
――白居易<<诗>> 张南史宝塔诗四首: 泉。 色净,苔鲜。 石上激,云中悬。 津流竹树,脉乱山川。 扣玉千声应,含风百道连。 太液并归池上,云阳旧出宫边。 北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。 竹。 披山,连谷。 出东南,殊草木。 叶细枝劲,霜停露宿。 成林处处云,抽笋年年玉。
宝塔诗，又称塔头诗，是一种起源于唐代的律诗体裁，它的形式有一定的规律，通常为七绝或七律，每句诗分别为七个字。以下是一首示例宝塔诗：横塔插云万重山，半壁双飞出凤关。华表亭台信可敌，玉男金女夜长安。这首宝塔诗的韵律是押韵的，每句诗的字数也都是七个字。
宝塔高耸入云天，伫立于山海之间。风雨洗礼斑驳痕，岁月沉淀历史珍。古塔传承文化脉，历经沧桑见证岁月。闻鸟啼声幽静处，寻古迹迹觅真谛。宝塔神秘韵味浓，让人心旷神怡畅。瞻仰古塔身姿挺，心中无限感慨长。
白居易所写的《宝塔诗》分为两篇，一篇是《大雷音寺》，一篇是《小雷音寺》。《大雷音寺》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。人们经过朱雀桥、乌衣巷口时，看到野草花和夕阳，会想起王谢堂前那些飞翔的燕子。这些燕子如今已经不在王谢堂中了，它们来到了寻常百姓家里。
古人这样玩转诗词:“宝塔诗”是啥写法
宝塔诗，原称“一字至七字诗”，也叫“一七体诗”。从一字到七字句，逐句成韵，或叠两句为一韵，很有规律。后来有的增加到十字，甚至十五字的。例：荷 诗/贵谷子 荷。芙蕖，水灵。欲鲜翠，露尖角。擢荡叶长，住湖人家。头莲五月采，别样不待期。人静看荷赏景，风漪小浪映红。
【一字至七字——月】 月。 暂满,还缺。 伴晓风,映霜雪。 纵观世情,横看兴灭。 骚人迁客顾,锦文华章写。 独伴幽草含情,美盼山河绰约。... 惊得丧,叹浮沈。
宝塔诗,词牌叫一七令。下面晒晒我自己的三则一七令。 《一七令·风》 风。 冷傲,孤清。 行无定,止无踪。 休言羁绊,难设牢笼。 狂翻千里浪,怒断五崖松。
有一首元稹写的一至七字诗,也叫宝塔诗,是写茶的。虽不符婉约,但我觉得经典,意境高雅,用词也很雅。 茶。 香叶,嫩芽。
原文如下：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。细雨梦回鸡塔小，深院静听风鸣竹。香炉瀑布遥相望，回首向来萧瑟处。白居易在这首诗中通过对洛阳的宝塔景观的描写，展示了唐代城市环境的优美、清幽和安静。
除去百字令词牌外,近人又取其百字,更为宝塔诗。诗人由一个字写至十字,再由十字写回一字,共计百字,即称之为百字令。这也是我们常说的百字牌名。
百字令见的意思?
西上曲》、《念奴娇》等。 除去百字... 百字令见,词牌名,词共有100个字。
《宝塔诗》是唐代大诗人李白的代表诗歌之一，描写了一座宝塔高耸入云，气势磅礴，惊天动地的壮丽景象。以下是本人的仿写：高楼耸立渐见天，宝塔巍峨独立前。百丈尺高云苍翠，千年古朴风神韵。塔身九层瞬欲飞，泛着金光渺若蝶。铜铸宏伟恢弘壮，令人赞叹感叹良。
当时的要求是以诗题为韵，限定诗题只能是一个字，如白居易题目为诗，元稹为茶，韦式为竹等等。这样立题的同时立韵，再加上宝塔的形状，极其别致。在文人聚会之中用宝塔诗唱和，由此可见当时宝塔诗在当时已经是广泛流行的了。
宝塔诗的读法：山中山路转山崖，山客山僧山里来，山客看山山好景，山杏山桃满山开。最早的雏形始见于隋朝，隋·释慧英有《一三五七九言诗》为证。
打油诗和绝句诗的区别是什么?
在诗歌传统分类中,一般会先分为新诗和古典诗歌,然后又将古典诗歌分为古体诗、格律诗和词、曲,而格律诗又分为绝句和律诗,按这种分类方法。
还有哪些描写品茶的古诗词?“山中何事?松花酿酒,春水煎茶。”此句是出自:元·张可久《人月圆·山中书事》小令中的句子。
白居易当然写过宝塔诗了。宝塔诗，全篇由一字至七字（有时多至九字）句依次排列，各两句（一字句有时可为一 句），往往对仗，分行排列，形如宝塔，故称之。此体诗歌在中唐时代颇为流行。传说白居易东赴洛阳时，元稹、李绅等诗友饯别于兴化亭，在酒欢耳热之际，各赋一字至七字诗，以题为韵。
以下是一些关于宝塔诗的资料 宝塔对 在诗体中,有一种奇特的宝塔诗;在联苑中,也有一种奇特的宝塔联,这种对联首句为一字,以后每句递增一句,因形状象一座宝塔,所以得宝塔联的雅称。如苏轼的一联: 坐 请坐 请上坐 茶 敬茶 敬香茶 据说这是最早的宝塔联。
发三首以前本人写的……我也就写过三首……看看能不能帮到你…… 《咏志》 日落乌霞满,乌蓬载雨声。且逐凌云去,山水是平生。
藏头诗是诗歌中一种特殊形式的诗体,它以每句诗的头一个字嵌入你要表达的内容中的一个字。
怎么写好“宝塔诗”
何谓宝塔诗?
我们先来看初唐时僧人义净、无行的唱和之作：
游
愁
赤县远
丹思抽
鹫岭寒风驶
龙河激水流
既喜朝闻日复日
不觉颓年秋更秋
已毕耆山本愿城难遇
终望持经振锡往神州
可以看到这首诗，是由一三五七九言句逐句而成，从上至下每句增加两个字，形状如同一座宝塔，故名宝塔诗。这首诗一般被认为是宝塔诗之祖，此后文人在此基础上又有不断的改造创新。
一、三五七言体
一部分诗人省去了一字联和九字联，将其改为三五七言的形式来创作宝塔诗，即三五七言体。如李白的《三五七言》：
秋风清
秋月明
落叶聚还散
寒乌栖复惊
相思相见知何日
此时此夜难为情
写秋夜之思，哀音促节，凄若繁弦。
再如刘长卿的《新安送陆澧归江阴》：
新安路
人来去
早潮复晚潮
明日知何处
潮水无情亦解归
自怜长在新安住
写送别之情，忧伤无奈。
这两首诗的共同点就是组成的句子为三言、五言、七言，各为双句，短小精悍。
二、一字至七字诗
有一部分诗人省去了九字联，改一三五七九言为一二三四五六七言，于是就有了一字至七字诗。严格意义上的宝塔诗，就是一字至七字诗，也称为一七体诗。其形式是从一言起句，依次增加字数，由一字句到七字句，由上至下，层层叠叠，形如宝塔，不愧其宝塔之名。
《唐诗纪事》中记载，白居易曾与友人一起唱和：
乐天分司东洛，朝贤悉会兴化亭送别，酒酣，各请一字至七字诗，以题为韵。
当时在座的文人，都是文坛名流：王起、李绅、令狐楚、元稹、魏扶、韦式、张籍、范尧佐。当时白居易作了这样一首宝塔诗：
诗
绮美
瑰奇
明月夜
落花时
能助欢笑
亦伤别离
调清金石怨
吟苦鬼神悲
天下只应我爱
世间惟有君知
自从都尉别苏句
便到司空送白辞
当时的要求是以诗题为韵，限定诗题只能是一个字，如白居易题目为诗，元稹为茶，韦式为竹等等。这样立题的同时立韵，再加上宝塔的形状，极其别致。在文人聚会之中用宝塔诗唱和，由此可见当时宝塔诗在当时已经是广泛流行的了。
可以看到，白居易他们写的宝塔诗，还是一字句为单句、二字句至七字句为双句，后来连一字句也变成了双句。如张南史的《竹》：
竹
竹
披山
连谷
出东南
殊草木
叶细枝动
霜停露宿
成林处处云
抽笋年年玉
天风乍起争韵
池水相涵更绿
却寻庾信小园中
闲对数竿心自足
三、 其他
在以上宝塔诗的基本模式上字数有所增加，就有了一言至九言诗，如严维的《一字至九字诗联句》，有了一言至十五言诗，如杜光庭的`《怀古今》，等等。
《儒林外史》中，也有一首宝塔诗:
呆
秀才
吃长斋
胡须满腮
经书不揭开
纸笔自己安排
明年不请我自来
这首诗在形式上的变化在于，他在保存了宝塔诗的外形的同时，将一字至七字诗中的双句模式改为了单句模式，因此更为宝塔状、更为短小精悍，充满谐趣。
虽然宝塔诗带有了文字游戏的成分，但它也的确富有审美的功能。应该注意到，宝塔诗与文人的创作天性、文体的更新潜能有关，它不仅具备了诗歌艺术的游戏功能，还体现出了形式方面的创新与诗蕴的别致呈现，是中国诗歌中极富建筑美的代表诗作。而这种建筑美，也带来了文本视觉上的新意和快感，为古典诗歌增加了亮色。
