与顾章书注释
足以满足隐居生活的所需。这不仅是物质的丰富，更是心灵的富足。山谷所赋予的一切，已经足够我在此享受生活的乐趣。仁者乐山，智者乐水，我在这里找到了自然的馈赠，感受到佳山秀水带来的快乐，这绝非空谈。对于朋友顾章，他的生平虽然我不甚了解，但我想他若能理解这种乐趣，定会赞同我的选择。
全文如下：仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！翻译如下：我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。
《答谢中书书》陶弘景(一)课内阅读山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
社会上传书解释先秦到汉诸子的话,大多想标新立异,作惊人之论,用来吓唬社会上一般人,作为希奇古怪的书,以标榜特殊奇异而闻名。 6. 与顾章书原文翻译 原文: 仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。
吴均的简介,两百字
好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞[1]。诗文自成一家，称为“吴均体”，开创一代诗风。梁武帝天监初年，为郡主簿。天监六年（506年），被建安王萧伟引为记室。临川王萧宏将他推荐给武帝，很受欣赏。后又被任为奉朝请（一种闲职文官）。
仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！——南北朝·吴均《与顾章书》 与顾章书 仆去月谢病，还觅薜萝。
吴均最有名的传世之作是三篇描写山水风光的骈文《与朱元思书》、《与顾章书》、《与施从事书》，皆收录于《全晋文》。值得一提的是《与顾章书》、《与施从事书》两篇写的都是家乡景物。
仁智之乐,岂徒语哉! 出自南北朝吴均的《与顾章书》 仆去月谢病,还觅薜萝。
这里都已具备.这种地方被仁人智士所喜爱,哪里是随便说说呀!
与朱元思书 的课外阅读 与顾章书 原文:仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠。蝉吟鹤唳,水响猿啼。英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,於斯已办。仁智所乐,岂徒语哉!
与顾章书原文及注释
顾章：南朝梁代人，作者好友。仆：自称，谦辞。去月：上月。谢病：因病辞官。还：指还乡。觅薜（bì）萝：追求隐居生活。薜萝：薜荔、女萝，喻隐者服装，语出《楚辞》。梅溪：山名，在今浙江安吉境内。石门山：梅溪附近，山势挺秀，上有两石相对如门。
因而他们在书信中常常描山画水,表明自己所好,并作为对友人的安慰,如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》,都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点,但却以其高超的艺术笔力,创作了具有相当美学价值的精品,具有较高的鉴赏意义。 《答谢中书书》——优美的意境,无尽的乐趣。
吴均善于以骈文写书信，今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》3篇，俱以写景见长。如“绝壁干天，孤峰入汉。绿嶂百重，青川万转”，“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西”，皆文笔清丽，韵味隽永。《隋书·经籍志》录有《吴均集》20卷，已佚。
值得一提的是《与顾章书》、《与施从事书》两篇写的都是家乡景物。在他著名的“三书”《与施从事书》里面也可以得到印证：“故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉，绿嶂百重，清川万转”。青山属于安吉县和长兴县交界的地方。
答谢中书书
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。
好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞[1]。诗文自成一家，称为“吴均体”，开创一代诗风。梁武帝天监初年，为郡主簿。天监六年（506年），被建安王萧伟引为记室。临川王萧宏将他推荐给武帝，很受欣赏。后又被任为奉朝请（一种闲职文官）。
"薜萝"一词常被用来隐喻隐者的居所或高士的生活方式。南朝梁吴均在《与顾章书》中表达了辞官归隐的愿望，说：“我上个月因病辞职，现在寻找隐居的山林。”唐代韩偓在《雪中过重湖信笔偶题》中也表达了对隐居生活的向往，“道路险阻，我心甘愿隐居山林。
吴均善于以骈文写书信,今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》3篇,俱以写景见长。如"绝壁干天,孤峰入汉。绿嶂百重,青川万转","风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西",皆文笔清丽,韵味隽永。 《隋书·经籍志》录有《吴均集》20卷,已佚。
社会上传书解释先秦到汉诸子的话,大多想标新立异,作惊人之论,用来吓唬社会上一般人,作为希奇古怪的书,以标榜特殊奇异而闻名。 6. 与顾章书原文翻译 原文: 仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。
《与顾章书》的翻译是什么？
全文如下：
仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
翻译如下：
我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。
我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。
《与顾章书》是南朝梁文学家吴均创作的一篇散文。这篇散文可分为二层。第一句为第一层，以叙事开篇，交代了自己上个月归隐一事。从第二句开始一直到最后为第二层，主要描绘石门山的景色，表达了作者归隐后自得其乐的情趣。这篇散文的语言简洁精美，清新淡雅，从修辞手法来看，有排比，有对偶，有拟人，手法多样。
从表达方式看，文章先叙述，再写景，在写景中穿插了叙述，最后抒情，自由灵活。从描写景物的方法看，文章动静结合，以动写静，以动衬静。从修辞手法来看，有排比，有对偶，有拟人，手法多样。这篇文章的语言很精炼，极有表现力。
