救人一命会有好报吗?
俗话说:救人一命胜造七级浮屠。别说救的是人命,就是救一条小猫小狗那也是积德行善的事情,动物是人类的朋友千万不要伤害它们,世间一切生命都是平等的。
解释：意思是救死扶伤的功德无量。劝人们做好事，或者乞求帮助。来源：冯明梦龙《醒世恒言》第10卷：《穷官！每个人都有一颗不忍的心。救人一命，胜造七级浮屠。如果你说偿还，那就是为了利益。难道是老人家当初的想法！
捐献可以再生的血液，挽救不可重来的生命。你的鲜血，我的生命。献血一袋，救人一命。虽然不认识你，但我要谢谢你。 无偿献血，终生荣耀。无偿献血，给力生命。点亮一盏灯，把温暖送给别人；伸出你的手，为他人带来生的希望。家庭储血，您生活幸福的保护伞。
救人一命，胜造七级浮屠。该句是一种民间谚语，体现了人们对他人的同情与帮助的重视。具体解释如下：救人一命，胜造七级浮屠的意思是救助他人的生命，其功德无量，比建造一座七层的佛塔——浮屠还要伟大。这句话传达了一种深深的道德观念，即生命的宝贵和救死扶伤的重要性。
救人一命下一句
救人一命，胜造七级浮屠 发音:jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú 释义:指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。出处:此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。
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“救人一命”的下一句是‘胜造七级浮屠“。这句话的意思是，救助一个人的生命，其功德相当于建造一座七层的佛塔。浮屠在佛教中指的是佛塔，它是佛教建筑的一种形式，最初用来供奉佛骨，后来则用来供奉佛像和收藏经书。
救命之恩，永世难忘！各位领导、各位同事对我的捐助，对我的深恩，我会长留心间！不管今后我走到哪里，我都会永远记住这份浓浓的情、深深的爱。救人一命，胜造七级浮屠您的仁爱之心将重燃一个生命之火，您的点滴之恩将托起一个家庭生存的希望！
救人一命，胜于建造七级浮屠。2. 救助他人生命，价值远超七级浮屠的建造。3. 拯救生命，其价值超越了建造七级浮屠。4. 救助一个生命，比建造七级浮屠更有价值。5. 拯救生命，比建造七级浮屠更具意义。6. 救助他人生命，其价值难以估量，远超七级浮屠。
救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。含义：指救人性命功德无量。喻意：用以劝人行善，或向人恳求救命。
常备急救药救人一命!广州一乘客突然晕倒，关键时刻司机救助, 你怎么看?
可以看出我们司机是非常细心善良的人,非常的热爱自己的工作,常年随身备着急救药,不仅是自己需要,而是以备不时之需 可以看出我们司机是非常细心善良的人。
救人一命，是功德无量的，这是一种非常有意义的善行，可以为自己和他人带来很多好处。以下是几个方面的具体功德：1. 延长生命：救人一命，意味着延长了别人的生命，让他们能够继续生活、工作、学习等等。这种善行可以让被救助者感受到生活的美好和生命的珍贵，也可以让他们有机会为社会做出更多的贡献。
救人一命胜造七级浮屠出自于明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!
成语:救人一命,胜造七级浮屠发音:jiùrényīmìng,shèngzàoqījífútú释义:指救人性命功德无量。用以劝人行善,或向人恳求救命。
救人一命胜造七级浮屠这句俗语，传达了一个深刻的道理，即救助他人于危难之中，其善举的价值远胜于建造七级佛塔的功德。2. 这句话的寓意在于，生命的宝贵胜过一切物质财富和宗教象征，施以援手，让一个人得以继续生存，是最为重要的善行。
意思是救人一命比为死去的人造塔的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”。
“救人一命”的下一句是什么？
指救人性命功德无量。
救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
浮屠：佛教建筑形式，即所说的塔，梵语：“窣堵坡”，又称浮图。这种建筑最初用以供奉佛骨，后来用以供奉佛像，收藏经书。词语指救人一条性命，犹如建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
扩展资料
浮屠最早出现在《佛说骂意经》，其中写道：“作百佛寺，不如活一人。”这句话的解释为：人们建造佛塔为了积攒功德，但其实救人一命比建造佛塔更加功德无量。后来我们大家所知道的“救人一命，胜造七级浮屠”，也是根据这个演变而来的。
传言佛骨在经过焚化后会变成珠子，埋在塔里，七层的塔就叫作七级浮屠，意思是埋葬佛的坟墓，为表对佛主的尊敬，后来塔成为了人们的一种纪念礼拜建筑，。
《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
“救人一命”的下一句是‘胜造七级浮屠“。
释义:
浮屠:佛教建筑形式，及现在所说的塔，梵语:"窣堵坡"，又称浮图。这种建筑最初用以供奉佛骨，后来用以供奉佛像，收藏经书。词语指救人一条性命，犹如建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:"作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。"
《西游记》第八十回:"救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。"后亦变作"救人一命，胜吃七年长斋"。如陈登科《活人塘》十八:"大凤子在后边急了，抢上说:'妈!救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法'。""七年长斋"指长年吃斋修行。
本句最早出自《增广贤文》
明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:"官人差矣!不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念!"
示例:清·石玉昆《三侠五义》第九十一回:"大哥不要性急，待我摸摸，还有气息没有。岂不闻救人一命，胜造七级浮屠吗?"
另外，我们常说「救人一命胜造七级浮屠」，句中的「浮屠」原来解作佛塔，整句的意思是「救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实，「浮屠」本是梵语buddha的音译，意思即是「佛陀」，指释迦牟尼。后来大概因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的「佛陀」取代。而「七级浮屠」的「浮屠」，梵语buddhastupa，音译后的略称也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称作七级浮屠汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔。救人一命胜造七级浮屠即救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。
