学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎的意思
意思是学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？出自《论语·学而》。原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
“有朋自远方来,不亦乐乎”的意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗? 现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。 自:从,这里指从远方来。
句子直译：这句古语字面上的意思是，当有朋友从远方来，应该感到快乐。这里的“朋”指的是朋友，“自远方来”表示从远方到来，“不亦说乎”中的“说”是快乐的意思。整句话直接传达了朋友之间深厚的情谊和相聚的喜悦。2. 文化背景解读：在中国传统文化中，友情被高度珍视。
有朋自远方来，不亦说乎。译文 朋友从很远的地方到访，是件多么愉快的事情呀。全文 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？
意思：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。出自——《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？
有朋自远方来，不亦乐乎的意思?
意思:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗? 现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。 出自——《论语·学而篇》:“学而时习之,不亦说乎?
“有朋自远方来，不亦说乎”的意思是：有朋友从远方到来，是非常快乐的事。解释：朋友的到来：这句话中的“朋”指的是朋友，“有朋自远方来”意味着有长久未见的朋友从远方来探望。在古代中国，人们非常重视友情，朋友的到访无疑是一种令人欣喜的事情。
来源与《论语。学而》前一句“学而实习之,不亦说乎”意思是:学习之后经常去温习,不也是快乐的事吗?
【词目】有朋自远方来，不亦乐乎。 【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè hū 【释义】有志同道合的朋友从远方来，不也很愉快吗？现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。 【出处】《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？
意思是：有志同道合的朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语·学而》是《论语》一篇的篇名，包括16章，内容涉及诸多方面。
“有朋自远方来,不亦说乎?”是什么意思?
“有朋自远方来，不亦说乎”的意思是：有志同道合的人从远方来，不也正是一种快乐吗？这句话是出自中国古代文化经典之一《论语》中的一句话。具体解释如下：首先，“有朋自远方来”的部分，可以理解为有志同道合的人从远方来到你的身边。
这句话的意思是：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？出处：《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
我们中国人,从小就被教育热情好客,特别是远方来的客人,朋友,那是非常难得,远方来的朋友来家里做客,自己会有点感动,因为隔得远。
意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？出自先秦孔子及其弟子《论语》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？
有朋自远方来不亦乐乎是什么意思啊?
意思:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
论语《学而》原文和译文如下：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
“学而时学之不亦乐乎，有朋自远方来”全句为：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？意思是学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？出自孔子的《论语·学而》，《学而》是《论语》第一篇的篇名。
"有朋自远方来不亦乐乎"是出自中国古代哲学家孔子的名言,出自《论语·里仁》。它的意思是:“有朋友从远方来,难道不是一件令人快乐的事吗?
有朋自远方来不亦说乎什么意思
这句话的意思是：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
出处：《论语·学而》
原文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文：
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
《论语》的观点
在整个《论语》或者说儒家的思想当中，一个基本观点是：学习本身就是一件极为快乐的事情，孔夫子的一生便是“学”之“乐”最为极致的表现。
生命的本质就是生长、成长，君子不能始终处于生长的状态，就与天地不相应，有负于自己的天命之性。所谓“仁”就是生的种子，仁心的表现就是源源不断的生机发显。一个人一旦体认到自己的内心之仁并涵养生发，自然就会展示出自强不息的生命状态。
这种境界即蕴含在努力学习而乐在其中的生命过程之中。在儒家自强不息的生命哲学中：“学”是生命的成长，“乐”是生命成长的情态。诸多先圣先贤都以其生命过程向人们昭示了这种生命状态。
以上内容参考 百度百科-有朋自远方来，不亦乐乎
“有朋自远方来，不亦说乎”有错字，正确的说法是“有朋自远方来，不亦乐乎”，“有朋自远方来，不亦乐乎”意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
《论语》开篇第一句，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
