明帝说日深层所蕴涵的怎样的感情
世说新语关于日近的原文如下：晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：「汝意谓长安何如日远？」答曰：「日远。不闻人从日边来，居然可知。」元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：「日近。
子陵说:“你不如过去!” 晚上,两人睡在一起,子陵竟将脚搁在光武帝的肚子上。第二天,太史官报告,说是“客星侵犯帝座甚急”。
总的来说，晋明帝说日的故事并没有直接解决什么问题，而是通过他的回答，展现了他的智慧和思辨能力。
而是隐含着历史背景。在晋朝初建时，洛阳曾是首都，但遭到匈奴攻占。元帝心系故土，因此流露出情感。明帝的问答，实际上揭示了他对国家命运的深刻理解。《世说新语》是南朝刘义庆编撰的笔记小说，记录了当时士族阶层的生活和言行。《明帝说日》作为其中一则，展现了历史人物的智慧和当时社会的复杂情感。
因此，明帝说日这个故事不仅是一段有趣的历史记载，更是一种精神文化的传承和启示。它告诉我们，无论身处何种时代和背景，保持对未知世界的好奇和探索精神都是非常重要的。只有这样，我们才能不断拓宽自己的视野和认知，更好地理解和应对这个世界的变化和挑战。
明帝说日文言文翻译
次日，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说告知。 又问明帝，明帝说：“太阳近。”元帝惊讶问：“你为何与昨天说的不同？”明帝回“抬头就能看见太阳，总是看不见长安。”原文如下：明帝说日 晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。
明帝随后以日与长安距离的比喻，答道太阳更远，因为从未听说有人从太阳边来。元帝对此感到惊讶。次日宴会上，元帝再次询问，明帝却改口说太阳较近，因为抬头可见，而长安却遥不可及。这个故事展示了明帝的机智和对时局的敏锐理解，同时也揭示了晋元帝对故都洛阳的深深怀念。
汉明帝尊师,选自司马光《资治通鉴·汉明帝永平二年》 ,带给我们的启示是:尊师重教是中华民族的传统美德。
《明帝说日》告诉大家在任何时候都有太阳一样广阔的胸襟。《明帝说日》讲的是发生在南朝宋彭城的故事，作者是刘义庆，出自《世说新语-夙惠第十二》。作品出处：《明帝说日》出自《世说新语-夙惠第十二》。
有人说:司马懿造反是被逼的。请问说的有道理吗?
这个时间虽然很长,但是司马懿始终是在前进着的。这是因为他受着自己野心的指引,欲罢不能。 如果说司马懿想要做曹魏的忠臣,放弃手中的权力,他有的是机会。
“一念三千”是什么意思?道理可深广哩!迭“三千”不是指三千大世界,而是指每个众生的一念中具足“三千性相”,典出于佛教的天台宗。
释源:《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。
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特意让明帝再次阐述他的观点。这一次，明帝的回答却出人意料：“现在我觉得太阳近。”他解释道：“因为抬头就能看到太阳，而长安却总是遥不可及。”元帝听后，脸上露出惊讶的表情，不解地追问。这个故事展示了明帝孩童时期的智慧和对事物的独特理解，他的回答既富有哲理，又富有生活气息，令人印象深刻。
明帝说日解析：这个故事除了说明晋元帝（司马睿）的儿子聪明外，没有明写晋元帝流泪原因。但根据历史知识我们知道：晋朝的都城原来在洛阳，匈奴兵攻占洛阳后又于公元316年攻占长安灭掉西晋。317年晋朝皇族司马睿不得不逃到江南的建康（今南京）重建晋朝，史称东晋。
明帝说日告诉我们什么道理 明帝说日说明了什么
《明帝说日》告诉大家在任何时候都有太阳一样广阔的胸襟。《明帝说日》是发生在南朝宋彭城的故事，作者是刘义庆，出自《世说新语-夙惠第十二》。原文：晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问：“何以致泣？”，具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？
可以的,可以改变 夙慧第十二夙慧第十二之蒸饭成粥(原文)宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火,俱委而窃听。
第二天，元帝聚集了所有的朝臣举行宴会，他把明帝的回答告诉了大家，并再次询问他的理由。这次，明帝给出了不同的答案：“我认为太阳更近。”元帝听到这个答案，脸色一变，问道：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝解释说：“当我抬头看太阳的时候，我看不到长安，所以我改变了我的想法。
晋明帝数岁，坐元帝膝上①。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问：“何以致泣？”，具以东渡意告之②。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻仁从日边来，居然可知。”元帝异③之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。
具以东渡意告之:把晋王朝东迁的原委具体地说给他听。居然:不费力。7昨日之言:指"日远"的说法。3翻译 晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。
因此,司马懿的这番话是真心话还是说给记载历史的史官们听的?是真心表达自己的忠诚还是演好人生最后一场戏?恐怕除了他自己,后人真的不得而知。
世说新语 尤悔篇故事梗概?
桓温躺在床上和他的亲信说道:“做这种寂寂无闻的事,将会被文帝、景帝所耻笑。”接着一下坐起来说:“既不能流芳百世,难道也不值得遗臭万年吗!
因为明帝天资聪慧而且机智，随机应变；小时候便曾经与父亲就“太阳与长安孰近”的问题作出争辩，以及运用东宫卫士一夜兴建太子西池的逸闻。不但工于书法、礼贤下士而且孝顺，并且也相当勇猛，王敦以“黄须鲜卑奴”称之。王敦一度想要求晋元帝废除太子，但因为大臣反对而作罢。
刘义庆的文学贡献主要体现在他编撰的多部作品上，其中最著名的便是《世说新语》，这部作品记录了汉末三国至两晋时期士族阶层的言行和琐闻，是六朝志人小说中的瑰宝。它以其语言简练、辞意隽永的特点而备受赞誉，共分为八卷，分为德行、言语、政事等36个门类，涵盖了1130个生动故事。
晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显然可知了。
译文:晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说:“你认为长安与太阳相比，哪个更远?”明帝回答说:“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显然可知了。
明帝说日告诉我们什么道理
《明帝说日》告诉大家在任何时候都有太阳一样广阔的胸襟。《明帝说日》讲的是发生在南朝宋彭城的故事，作者是刘义庆，出自《世说新语-夙惠第十二》。
作品出处：
《明帝说日》出自《世说新语-夙惠第十二》。
刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。
《明帝说日》告诉大家在任何时候都有太阳一样广阔的胸襟。《明帝说日》是发生在南朝宋彭城的故事，作者是刘义庆，出自《世说新语-夙惠第十二》。原文：晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问：“何以致泣？”，具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻仁从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”翻译晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显然可知了。”元帝感到很诧异。第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”
