及时当勉励的下一句是什么
及时当勉励，这是晋代诗人陶渊明在其诗作《杂诗》中的名句，强调了时间的紧迫性和珍惜当下的人生智慧。诗中开篇描述了人生如无根之草，飘忽不定，暗示着生命的短暂和易逝。诗人进一步强调，即使与非亲非故的人也能结为兄弟，享受生活的快乐，因为真正的价值在于珍惜眼前人和事。
意思是:应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
及时当勉励,岁月不待人。这话的意思,就是珍惜当下时光,发挥自己的潜能,努力做好该做的事,踏实走好人生的每一步。
意思为：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。出自陶渊明的《杂诗》人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
及时当勉励岁月不待人是陶渊明的名句。及时当勉励岁月不待人出自陶渊明《杂诗》，意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。
及时当勉励岁月不待人是谁的诗句
及时当勉励岁月不待人是我国著名田园诗人陶渊明《杂诗》当中的最后一句，意思是我们应该趁着年轻的时候经常勉励自己学习、奋斗，光阴转瞬即逝，不会为谁而停留等待。
《杂诗》，作者：陶渊明；朝代：魏晋 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。译文：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
“及时当勉励”的下一句是：岁月不待人。出处：杂诗——陶渊明。译文：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
原句：盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。意思是：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正轻的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。
及时当勉励的下一句是什么
陶渊明的《杂诗》中，有一句深入人心的警句："及时当勉励，岁月不待人"。这句话传达的深刻含义是，人生短暂，每一刻都应珍惜，切勿虚度。正如诗中所言，人生无常，如同陌上尘，随风飘散，难以捉摸。我们在世间的存在并非永恒，即使是亲人骨肉，也无法保证永久的相伴。
一年之计在于春。一天之计在于晨,一家之计在于和。一生之计在于勤。这几句人生格言出自于增广贤文。重点提醒人们无论是做任何事情都要趁早。越早越好。
及时当勉励，岁月不待人。全诗：《杂诗》晋·陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。译文：译文人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
意思是:1.精力充沛的年岁不会再重新来过, 就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候,要勉励自己及时努力, 否则,岁月一去不回,它是不会停下来等人的。
及时当勉励岁月不待人是田园诗人陶渊明的名句,出自《杂诗》,虽朴实无华,但是却有勉励年轻人抓紧时间、珍惜光阴、发奋上进的意思。
诗中各句互有关联，全诗翻译：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。或一个人一生中精力充沛的时间也就年轻时候那几年，不会再来一次。一天之中也只有一个早晨可以利用。
及时当勉励的意思
意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
及时当勉励岁月不待人是陶渊明的名句。及时当勉励岁月不待人出自陶渊明《杂诗》
《杂诗》
魏晋 陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲!
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
译文：
人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢?遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。
美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。
扩展资料：
赏析：
这是一组“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。
“人生无根蒂，飘如陌上尘。”无根蒂：形容飘泊不定。陌：路。这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。
“分散随风转，此已非常身。”常身：常住之身。佛家认为常住之身具有永恒的法性，与死生变易无常的父母生身不同。这两句是说，由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
“落地为兄弟，何必骨肉亲?”落地：指诞生。这两句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。
“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”欢：欢愉。这两句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此。
但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。
“盛年不重来，一日难再晨。”难再晨：是说没有第二个早晨。这两句是说，壮年不会第二次到来，一天之内没有第二个早晨。“及时当勉励，岁月不待人。”这两句是说，趁着盛年之时应当勉励自己，光阴流逝不会等待人。
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。
在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。
这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
