江南春 的写作背景?
杜牧江南春的写作背景？他写的这首江南春，即是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。《江南春》的作者杜牧是晚唐时期的著名诗人，这时候的唐王朝已经走向衰落，藩镇割据、君王昏庸、权臣当道，皇帝信仰佛教，这令诗人在看到江南的佛寺之后，不由得想到了南朝梁武帝大肆弘扬佛教的事情，于是产生了感慨。
春季情景《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。
这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。
而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。
杜牧江南春的写作背景？作者生活的晚唐时代，唐王朝大厦将倾，藩镇割据，宦官专权，牛李党争。一点点的侵蚀着这个巨人的身体。宪宗当政后醉心于自己平淮西的一点点成就，飘飘然做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上谏佛骨表都险些丢了性命。
《江南春》的写作背景是：唐文宗大和七年（833）春，杜牧奉幕主沈传师之命，由宣州经江宁往扬州访淮南节度使牛僧孺途中写下这首诗。这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
江南春的写作背景。
时代背景：唐代贵族统治者大兴建寺之风,妄想借神佛保佑,长治久安,这使诗人想到了南朝统治者的覆灭,所以诗人在诗中借古讽今。
晚唐,佛教发展起来,诗人借江南春色的描绘,既赞美了江南春景的丰富多彩,又抒发了兴亡之感和对时事的忧伤之情,警告晚唐的统治者。
杜牧创作的《江南春》是在晚唐时代,当时的唐王朝已经显现出颓败之势,被藩镇割据、宦官专权以及牛李党争等问题逐渐侵蚀。
江南春的写作背景：晚唐大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权的环境。宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。
江南春的写作背景
杜牧游江南时写的一首诗，描写了江南的美景与风光，这是一首七言绝句 江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。篇章前两句写的是江南的美好风光，后两句主要写的是南朝时期人们不好的现象。
他把江南的美景和历史文化都融入了诗歌之中，让人感受到了江南的魅力和历史的厚重。结尾 杜牧的《江南春》是一首怀旧之作，他用诗歌来表达了对江南的怀念和对旧时光的回忆。这首诗歌不仅是对江南的赞美，更是对历史文化的传承和珍视。杜牧的诗歌不仅在当时受到了广泛的欣赏，如今也被后人传颂不衰。
杜牧的创作背景 杜牧生于唐德宗年间，出生在一个书香门第的家庭，自幼受到良好的教育。他曾经担任过官职，但因为不满唐朝政治腐败，于是离开官场，开始了漫长的远行之旅。在此期间，他游历过大江南北，领略了不同地域的美景，也感受到了各地的风土人情。
《江南春》的写作背景:杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。 诗中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。
《江南春》这首古诗的意思是:在江南这片千里大地上,黄莺声声,绿草红花相互映衬,水边村庄与山城之外都有着酒家的旗子在随风飘扬。
杜牧写江南春的背景
创作背景唐文宗大和七年833春，杜牧奉幕主沈传师之命，由宣州经江宁往扬州访淮南节度使牛僧孺途中写下这首诗原文千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中译文千里江南，到处莺歌燕舞。
江南春全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
古诗《江南春》的意思：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。【出处】《江南春》——唐代：杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝,全诗为:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
江南春的写作背景
江南春的写作背景：晚唐大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权的环境。
宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
扩展资料：
杜牧简介
杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，历任国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。
杜牧江南春的写作背景？
作者生活的晚唐时代，唐王朝大厦将倾，藩镇割据，宦官专权，牛李党争。一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
宪宗当政后醉心于自己平淮西的一点点成就，飘飘然做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上谏佛骨表都险些丢了性命。
宪宗被太监杀死后，后继的几位皇帝依就提倡佛教，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
这一年杜牧来到了江南，不仅想起当年南朝尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空。不仅没有求得长生反而误国害民。
所以他才写的这首江南春，即是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。
全诗四句，有众多的意象和景物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。以概括性的语言描绘了一幅生动形象丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃优美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思。
