散文的特征发展历史分类初读策略?
散文的文体特征是:形散神聚、意境深邃、语言优美。 散文的发展历史: 先秦:包括诸子散文和历史散文。
《寒花葬志》是明代文学家归有光所作的一篇叙事散文。 文章明写婢女寒花,却几次提及妻子魏孺人,表现出归有光与魏孺人夫妻之间真挚深笃的感情。
归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。
项脊轩志的作者是明代文学家归有光。归有光被视作“唐宋派”，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁。归有光一生写下了许多著作，流传后世。其主要成就在散文写作上，项脊轩志就是归有光所著的回忆性记事散文。
归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。他的散文名作，如《项脊轩志》、《先妣事略》、《思子亭记》、《女二二圹志》等，均未超过千字。
借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。他的风格“不事雕琢而自有风味”，借日常生活和 家庭琐事来表现母子，夫妻，兄弟之间的感情。此文是归有光抒情散文的代表作。 《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。
《张节母魏孺人墓志铭》这里张节母什么意思魏孺人指的是不是归有光的夫人?
归有光前妻确实姓魏,称为魏孺人,孺人是明清之际七品官吏的母亲和妻子的封号。
归有光的散文名作，如《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《女二二圹志》等，均未超过千字。《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作，全文共112字，但以两个细节勾勒婢女形象，写出庭闱人情，极为凝炼。结构精巧，波折多变。
余光因其散文创作的巨大才能，在当时被称为“今日欧阳朔”，后人称赞他的散文为“明初文”。他是《Seekchungji》和《三五水》的作者。散文风格简单，感情真挚，是明代“唐宋派”作家的代表。
归有光著有《三吴水利录》、《马政志》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》、《震川先生集》等。归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风，有较大成就，且把家庭琐事引到古文中来，使散文扩大了表现范围。其散文记叙家人之谊，朋友之情，感情真挚，神态生动，风韵悠远。
朱自清的《荷塘月色》 《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文,因收入中学语文教材而广为人知,是现代抒情散文的名篇。
名词解释:“唐宋派”?
唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们的基本观点是反对以文采取代"道统",主张"文道合一"的传统。
归有光对于大多数人来说,应该是个完全陌生的名字,但是相信很多人的学生时代应该都学过他所写的那篇《项脊轩志》。
归有光散文中的人物,多数没有明确的姓名或者只有一个称呼,因此很难确定他是否带妻子名字。
出自明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文《项脊轩志》。节选如下：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。译文如下：庭院里有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种的，现在已经长得挺拔高大，枝繁叶茂像伞一样了。
归有光的散文特点
归有光擅散文，朴素简洁，感情自然动人。王锡爵称其作品“无意于感人，而欢愉惨侧之思，溢于语言之外”。姚鼐谓其作品“元明两代除归氏外别无他人”。归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风，有较大成就，且把家庭琐事引到古文中来，使散文扩大了表现范围。
我对归有光的散文看的不是很多 不过读过一点点 归有光擅散文,朴素简洁,感情自然动人。 王锡爵称其作品“无意于感人,而欢愉惨侧之思,溢于语言之外”。
归有光头像，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜，借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。
原文: 作者:明代 · 归有光 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
语文书上有现在读来很唏嘘的文章吗?
不过,我认为中年人的唏嘘莫过于《项脊轩志》。 首先,中年的苦楚藏于一屋陋室 项脊轩是归有光家中的一处陋室,是他看经注、写文章的地方。
为什么叫“散文”。散文的涵义与范围,历来不尽相同。在我国古代,“散文”这个概念是同韵文相对而言的,凡不押韵或不重骈偶的文章,统称为“散文”。
《项脊轩志》取名缘由:归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾,作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。《项脊轩志》写作风格:《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。
刘大櫆总结和发展了桐城派散文理论。强调神气、音节、字句的统一,重视散文的艺术表观。清《国史·文苑传》说:“大櫆虽游学方苞之门,所为文造诣各殊。
古代文人归有光写的散文有那些特点？
1、即事抒情，真切感人。如代表作《项脊轩志》，以“百年老屋”项脊轩的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，并抒发了人亡物在、世事沧桑的感触。所回忆者人各一事，均属家庭琐事，但极富有人情味。
2、注重细节，刻绘生动。如《项脊轩志》写景，发扬了唐宋文的优良传统，确非前后七子所及。
3、篇幅短小,言简意赅。他的散文名作，如《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《女二二圹志》等，均未超过千字。《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作，全文共112字，但以两个细节勾勒婢女形象，写出庭闱人情，极为凝炼。
4、结构精巧，波折多变。如《宝界山居记》由太湖风景写到宝界山居，又对比唐代王维之辋川别墅，并对王维发了议论。《菊窗记》从洪氏之居的地势、风景写到古人仲长统与陶渊明，夹叙夹议，跌宕多姿。
扩展资料归有光反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。他的作品以散文为主，十之八九为经解、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑铭、祭文、行状以及制义之作，其中有些作品表现了对当时政治的不满，有些作品表现出对人民的同情，但也有不少作品内容空洞，思想陈腐。
在若干记叙、抒情散文中，能做到“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）。
参考资料来源：百度百科-归有光
归有光一生著作繁富，涉及经史子集各部，但是其主要成就则在散文创作上。清代史学家王鸣盛在《钝翁类稿》里，从散文发展的角度评价了归有光的贡献：“明自永、宣以下，尚台阁体；化、治以下，尚伪秦、汉；天下无真文章者百数十年。震川归氏起于吾郡，以妙远不测之旨，发其淡宕不收之音，扫台阁之肤庸，斥伪体之恶浊，而于唐宋七大家及浙东道学体，又不相沿袭，盖文之超绝者也。”归有光的散文“家龙门而户昌黎”，（钱谦益《新刊震川先生文集序》）博采唐宋诸家之长，继承了唐宋古文运动的传统，同时又在唐宋古文运动的基础上有所发展。他进一步扩大了散文的题材，把日常生活中的琐事引进了严肃的“载道”之古文中来，使之更密切地和生活联系起来。这样，就容易使文章写得情真意切，平易近人，给人以清新之感。尤其是一些叙述家庭琐事或亲旧的生死聚散的短文，写得朴素简洁、悱恻动人，“使览者恻然有隐”。几百年来，人们读到归有光的《寒花葬志》、《项脊轩志》、《先妣事略》、《亡儿?孙圹志》、《女二二圹志》、《女如兰圹志》等文，无不为之深深感动。归有光的这些叙事散文，在当时一味摹古浮饰的散文园地中，就象一泓甘甜的泉水沁人心脾，给人以美的享受，为散文的发展开辟了一片新的境界。 所以我觉得和他的写作特点是有关的。希望帮到你哈
