山坡羊骊山怀古全文内容及翻译
《山坡羊骊山怀古》名句是“赢，都变做了土；输，都变做了土。”《山坡羊·骊山怀古》【作者】张养浩【朝代】元 骊山四顾，阿房一炬，当时今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
朝代：元代 作者：张养浩 原文：骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。译文 在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里？
赏析 骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。
张养浩 山坡羊骊山怀古 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。 【译文及注释】 在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的繁华富貌,现在在哪里? 只看见了荒凉的草,水流回旋弯曲,到现在遗留的仇恨像烟雾一样。
山坡羊·骊山怀古 张养浩 〔元代〕 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。 至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。
山坡羊·骊山怀古 张养浩 〔元代〕 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。 至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。
山坡羊骊山怀古与山坡羊潼关怀古异同?
异: ①《山坡羊 潼关怀古》表达作者的满腔悲愤之情。相比《山坡羊 骊山怀古》的首句,气势更博大,情感更充沛。
山坡羊骊山怀古张养浩 原文: 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。 至今遗恨迷烟树,列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。
赏析《山坡羊·骊山怀古》时，需深入理解其蕴含的深刻历史与情感。此曲感叹朝代更迭，历史无常，展现出豁达的怀古之情。而《骊山怀古》的特色则在于其对朝代变迁的感慨，描绘出历史的无情与残酷。谈及个人偏好，我更倾向于《山坡羊·潼关怀古》。
导读：《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感而创作的一首小令。前三句回顾骊山的历史，六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。全曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。
原文：山坡羊·骊山怀古 作者：张养浩（元代）骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
出自元代张养浩的《山坡羊·骊山怀古》骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。译文站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。
元曲《山坡羊·骊山怀古》赏析
山坡羊·骊山怀古 元代：张养浩 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土;输，都变做了土。译文 站在骊山上我四处张望，(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏，水波旋绕。
山坡羊骊山怀古原文及翻译：骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在留下的遗憾像烟花一样。
骊山怀古不是清纳兰性德,是元朝张养浩作品。 骊山怀古一般指山坡羊·骊山怀古。《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感受而创作的一首散曲。
《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感受而创作的一首散曲,六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训。
山坡羊·骊山怀古译文及注释
山坡羊·骊山怀古 元代：张养浩 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。译文及注释 译文 站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的`场面现在到哪里去了呢？
回山shān坡pō羊yáng·骊lí山shān怀huái古gǔ-张zhāng养yǎng浩hào 骊lí山shān四sì顾gù,阿ē房páng一yī炬jù。
山坡羊·潼关怀古 元·张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。 望西都,意踌躇。 伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
张养浩的《山坡羊·骊山怀古》以简洁有力的笔触，讽刺了后人对历史教训的遗忘。他以秦朝的阿房宫为例，揭示了统治者因奢侈挥霍和权力争斗而走向灭亡的教训。作者深沉的情感与历史的反思交织，使得这首小令充满了沉郁的氛围，表达了对世事更迭，人事如梦的哀叹。
山坡羊骊山怀古
张养浩的《山坡羊·骊山怀古》以骊山为背景，反思了历史上的奢华与衰败。他通过描绘阿房宫的废墟，表达了对秦朝灭亡的感慨，"阿房一炬，当时奢侈今何处？" 这句词揭示了昔日豪华宫殿如今只剩下萧疏的草木和萦纡的流水，令人扼腕。
山坡羊骊山怀古与山坡羊潼关怀古异同：不同：《山坡羊骊山怀古》是以历史兴衰来吊古抒怀的，《山坡羊潼关怀古》是作者以人文关怀角度结合当时统治者对百姓的态度来吊古抒怀的。相同：都是借古讽今，以历史来讽刺当朝统治者。整体赏析：此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。
张养浩途经骊山有所感而创作了《山坡羊·骊山怀古》这首小令。 这首小令是从王朝的统治者的角度来谈的,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。
山坡羊·骊山怀古 作者 元 · 张养浩 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。译文:站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。
山坡羊骊山怀古原文及翻译
山坡羊骊山怀古原文及翻译如下：
原文：
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。
译文：
站在骊山上环望四周，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下，征战杀伐，赢的如何？输的如何？不都变做了土！
赏析：
张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿旁宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢，都变做了土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。
山坡羊骊山怀古原文及翻译如下：
1、原文
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。
2、译文
在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里?
只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，到现在留下的遗憾像烟花一样。
列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。
3、注释
骊山在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”
阿房一炬：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。”故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。”（《阿房宫赋》）之叹。
萦纡（yíng yū）：形容水流回旋迂曲的样子。
列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。
一炬：指公元前206年12月，项羽攻入咸阳时放大火焚烧阿房宫。
