霓裳羽衣曲表达了什么(霓裳曲原文?)

雨落亦萧然 古诗鉴赏 4

白居易的霓裳羽衣曲何为之?

白居易何为之诗句,白居易的霓裳羽衣曲诗是: 我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。 千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。 舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。

霓(ní)裳羽衣曲:舞曲名,据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献,经唐玄宗润色并制作歌词,改用此 名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。 九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。 乘:一人一骑为一乘。

回演唱:李玉刚 词曲:胡力 那一年的 雪花飘落 梅花开枝头 那一年的 华清池旁 留下太多愁 不要说 谁是谁非 感情错与对 只想梦里 与你一起 再醉一回 金雀钗 玉搔头是你给我的礼物 霓裳羽衣曲几番轮回 为你歌舞 剑门关 是你对我深深的思念 马嵬坡下 愿为真爱魂断红颜 爱恨就在一瞬间 举杯。

霓裳羽衣舞,又称《婆罗门引》、《霓裳羽衣曲》,是唐朝宫廷舞蹈,为大曲名《凌波曲》的支曲,曲谱当时称为《婆罗门转》。

《霓裳羽衣曲》是什么曲啊?创作背景又是什么?

《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐朝大曲中的法曲精品,唐歌舞的集大成之作。 直到现在,它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。

(22)霓(ní)裳羽衣曲:舞曲名,据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献,经唐玄宗润色并制作歌词,改用此 名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。 (23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。

了解背景知识 惊破一词在这里意味着强烈的震撼和感动,而霓裳羽衣曲则是唐代著名的舞曲,以其华丽的舞美和动人的音乐著称。这个表达可能是用来形容某人在观赏霓裳羽衣舞时,被其艺术和表现力所深深打动。解读表达方式 通过使用“惊破”一词,表达了一种强烈的情感和反应。

“但恐人间废此舞”表达了担心优美舞乐失传的思想。

"霓裳羽衣曲"是唐代的一首长篇叙事诗,但是该诗中没有直接的诗句提到"霓裳羽衣曲"这个词语。

霓裳羽衣曲表达了诗人几十年间的沧桑变化,内容极其丰富,艺术价值很高。优美的文辞,精妙的比喻,贴切的用典,使这首长诗成为价值很高的优秀之作。是唐代大诗人白居易创作的一首七古长篇。优美的文辞,精妙的比喻,贴切的用典,使这首长诗成为价值很高的优秀之作。

七月七日长生殿.夜半无人私语时.描述了谁的故事?

“七月七日长生殿,夜半无人私语时”出自白居易《长恨歌》,描述了——唐明皇和杨贵妃的故事。

第四幕:《惊破霓裳羽衣曲》安禄山见驾唐明皇和杨贵妃,带来了胡人盛行的胡旋舞和胡腾舞,强劲狂放的胡风为大唐文化注入了旺盛的活力。杨贵妃禁不住喜悦的心情,与众胡旋舞女一起跳着华丽而奔放的舞蹈,陶醉在溢彩流光的胡风劲舞中。

《长恨歌》的基本思想是通过对唐明皇和杨贵妃爱情故事的描写,表现了作者对生死不渝的坚贞爱情的歌赞和向往,对李杨爱情悲剧结局的同情、惋惜和感伤,流露了对一去不复返的开元盛世及开元盛世的缔造者唐玄宗的怀念之情。

霓裳是指《霓裳羽衣曲》,这是唐代宫廷中著名的琵琶乐曲,起源于唐玄宗开元年间的世滑时期,并在天宝年间达到鼎盛。这里提到“《霓裳》曲罢”,隐含了白居易《长恨歌》中的意境:“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。”这表达了安禄山叛乱震惊了唐玄宗的华美梦境。这种表达蕴含了兴亡之感。

霓裳羽衣曲蕴含了诗人几十年间经历的沧桑变迁,其内容之丰富、艺术价值之高不言而喻。诗中精美的词句、巧妙的比喻、恰当的用典,都使得这首长篇诗歌成为文学史上的瑰宝。

气势恢宏、风格多样、优美和谐、铿锵热烈,大量吸收西域各族及周边各国乐舞,加以创新。

霓裳曲原文?

李白《霓裳曲》诗句是云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓;若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠;借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

这首诗能告诉大家什么呢?白居易不认为这种诗歌有特殊的教育意义,就写了个爱情故事而已,所以批判说可以歇歇了。 错误是谁造成的呢?

渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣出自唐代白居易的诗《长恨歌》。 意思是渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。

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霓裳羽衣曲表达了什么

《霓裳羽衣曲》作者是唐玄宗李隆基。

《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,中国唐代宫廷乐舞。相传为唐玄宗登洛阳三乡驿,望女几山所作(其实是根据《婆罗门曲》改编)。

直到现在,它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。是唐玄宗为道教所作之曲,用于在太清宫祭献老子时演奏。舞曲的内容表现仙真在上界的生活情状,有“上元点环招萼绿,王母挥诀别飞琼”等道教神话场景。

乐曲浅析

《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话,其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象,给人以身临其境的艺术感受。

白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗,对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘:全曲共三十六段,分散序(六段)、中序(十八段)和曲破(十二段)三部份,融歌、舞、器乐演奏为一体。全曲36段,表现了中国道教的神仙故事。

以上内容参考:百度百科-霓裳羽衣曲

霓裳羽衣曲表达了诗人几十年间的沧桑变化,内容极其丰富,艺术价值很高。优美的文辞,精妙的比喻,贴切的用典,使这首长诗成为价值很高的优秀之作。是唐代大诗人白居易创作的一首七古长篇。

优美的文辞,精妙的比喻,贴切的用典,使这首长诗成为价值很高的优秀之作。如“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊”一句以流风回雪形容舞姿的轻盈,以游龙受惊比拟舞女前进时的飘忽之态,形象新颖,同时又暗用曹植《洛神赋》中的典故,曹植描绘的是神女,《霓裳舞》演出的是神话传说。可见白诗用典决非信笔为之。再如“翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声”一句是表现舞蹈的终止,鸾凤两翼长着美丽的彩色羽毛,是象征《霓裳舞》的服装;“却收翅”是指展开的翅膀再收回来,比喻舞罢。把本来难以描绘的动作用形象的比喻再现出来,使人如见舞蹈的优美,服装的鲜艳,形成色彩繁富、充满动态感的画面。

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