但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思是：如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。出处出自（唐）王昌龄《出塞》原文《出塞》唐代王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。这首诗的出处是《出塞二首·其一》，作者是王昌龄。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，征人守边御敌出关万里未回还。倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。的意思是：要是飞将军李广和大将军卫青今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。的出处该句出自《出塞二首》，全诗如下:《出塞二首》王昌龄秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
“但使龙城飞将在使”出自于古代诗人杜牧的诗作《落日》。
这两句诗的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。《出塞》全诗如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。全诗的字面意思：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。
但使龙城飞将在的意思 但使龙城飞将在是什么意思
但使龙城飞将在的意思倘若曾经能够抵御外敌的名将还在。出处：出塞二首·其一，作者：王昌龄。原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文 秦汉时的边关，至今依然如故，而战争却一直不曾间断，已有无数将士血洒疆场，又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。只要镇守龙城的飞将军李广还在，就不会让匈奴的骑兵跨过阴山，侵犯我中原。赏析 诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山翻译：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。原文：《出塞二首·其一》【作者】王昌龄 【朝代】唐 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
但使龙城飞将在不教胡马度阴山的诗意是，倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。出塞 作者：王昌龄 原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
意思是说:倘若龙城的飞将军李广如今百还在的话。 《出塞》其一: 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思：秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，离家万里的士卒始终没能回还。如果有李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。《出塞》赏析 首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。
但使龙城飞将在的意思是什么?
“但使龙城飞将在”是唐代诗人王昌龄的名句,出自《出塞二首·其一》。
”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。【出处】：唐代·王昌龄《出塞》【原文】：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。【译文】：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里的征夫还未回还。
但使龙城飞将在的意思倘若曾经能够抵御外敌的名将还在。 出处:出塞二首·其一,作者:王昌龄。 原文:秦时明月汉时关,万里长征人未还。
“龙城”指奇袭龙城的名将卫青,而“飞将”则指飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人,实指卫青李广,更多的是借代众多汉朝抗匈名将。
但使龙城飞将在不教胡马度阴山的诗意是,倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不让匈奴南下牧马度过阴山。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思
意思：倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。该句出自唐代诗人王昌龄创作《出塞二首》其一。全诗慨叹边战不断以及国无良将，反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。《出塞二首》其一原文 作者：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
意思是:倘若龙城的飞将卫青如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。意思是只要龙城的飞军李广驻守，敌人的战马就无法越过阴山。龙城飞将一说李广，一说卫青。 2003年，初中语文教科书中对龙城飞将的注释做出修改龙城指奇袭龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山翻译：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。出塞二首·其一 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。韵译 依旧是秦汉时的明月汉时的边关，远征万里的大军仍然没有回还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思是倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。【这句话的出处是】唐代王昌龄的《出塞二首》出塞二首 【这句话的原文为】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
但使的意思是只要、倘若。原句的意思是倘若龙城的飞将李广如今还在。原句出自于唐代王昌龄的《出塞二首·其一》。
但使龙城飞将在的飞将是什么意思
原句的意思是倘若龙城的飞将李广如今还在，原句出自于唐代王昌龄的《出塞二首·其一》。
原文：
《出塞二首·其一》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
白话译文：
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还，倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
赏析
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
“但使龙城飞将在”的意思是：倘若曾经能够抵御外敌的名将还在。
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【出处】：唐代·王昌龄《出塞二首》
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【原文】：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
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【译文】：
依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。
倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。
城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。
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【注释】：
但使：只要。
龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。
不教：不叫，不让。教，让。
胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。
骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。
沙场：指战场。
震：响。
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【创作背景】：
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
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【赏析】：
其一
这是一首的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。这首诗也被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻画人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感*彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。
其二
这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。
“骝马新跨白玉鞍”是“新跨骝马白玉鞍”的倒装。“白玉鞍”极言马鞍的华贵。这一句表面上写骏马华鞍，实际上是写那位跨在马上的人。人的形象如何，诗没有作直接描绘；但是，红色的战马映着白玉装饰的马鞍，色彩明丽，跨在马上的人，自然显得英姿飒爽，光彩照人。“新跨”的 “新”字说明这马的主人是一位刚刚立过战功摧升起来的将军，骏马雕鞍正是他新近得到的赏赐。这样，骏马雕鞍就不只衬出马上将军的英姿，而且表现了他踌躇满志的意气，杀敌致果的威风。诗一开始，就显得形象鲜明，神采飞动。
这英武的将军是手持“金刀”（即金错刀）奋战沙场的。这将军披一身月色，顶凛冽寒风，鏖战而归。但他全副精神仍沉浸在烟尘滚滚的沙场，那咚咚的进击鼓声还响彻耳畔。这风度轩昂、勇武不凡、充满自信的将军，就是诗人心目中唐军将官的形象，也是诗人矢志抗敌、无时无刻不意欲拼搏战场的心灵写照。“城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”这实在是一个坚定的爱国者从耿耿赤心发出的雄壮的呐喊，也分明寄寓着诗人的殷切希望。
这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神，风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段，以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面，战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致，而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛，生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。
这首诗主要是运用形象的描绘，来说明唐军奋勇杀敌激战沙场的事实的。诗中所用的“骝马”“白玉”“鞍”“沙场”“月色”“铁鼓”“金刀”“血”，都是有形象的，是在生活中能看得到的；“震”有声，可以听见；“寒”是气温，可以感觉到；“跨”是动作，也可以看见。此诗除了“战罢”二字是抽象的叙述以外，用的全是形象化的语言。
作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写，塑造了一个勇猛善战的将军形象，热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神，并借战士们的勇武杀敌、速战速胜的飒爽英姿，从侧面衬托出盛唐时期的兵强马壮、国力雄厚、威慑四方的兴旺景象。
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【作者简介】：
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
