"攻城为下,攻心为上"这句话出自哪里,是什么意思?
白话译文：就是说用兵的原则，从心理上瓦解敌人，使对手投降是上策，强攻城池是下策；以攻心战为目标才是上策，以武力取胜却是下策。赏析：武力只是暂时解决问题，过分强求换来的将是“身在曹营心在汉”结局；而攻心就不同，攻心战通过兵不血刃的手段来获得真心的臣服。
孙膑兵法是一部古代的军事典籍,其中包含了许多谋略。其中,八个字的谋略并没有具体给出。
提到孙膑就不得不说庞涓，他们二人据说都出自鬼谷子门下，临下山的时候鬼谷子分别让他俩采朵花来占卜，预测一下前程。庞涓采来花后，鬼谷子让他谨记八个字“遇羊而荣，遇马而瘁”。后来庞涓去见魏惠王的时候，魏惠王正在吃蒸羊肉，果然拜其为帅。
兵经八部是中国古代兵学经典的总称,包括《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《三略》、《武经七书》、《三十六计》、《尉缭子》和《司马法》八部兵书。
《孙膑兵法》一共6000言，精心总结一下就会出现8个字的核心内容：必攻不守，批亢捣虚。必攻不守这句话很容易被理解为：进攻是最好的防守。孙膑想表达的是必须要进攻敌人无法防守的地方，举个例子来说，在足球赛中，射门一定要将球踢进对方球门的死角。
当然还有叫《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣... 《孙子兵法》又称《孙武兵法》。
孙膑兵法适合高中生看?
孙膑兵法这本书值得高中学生观看 孙膑兵法这本书值得高中学生观看
战国七雄有:孙膑兵法、李悝兵法、吴起兵法、白起兵法。 战国七雄有:孙膑兵法、李悝兵法、吴起兵法、白起兵法。
孙膑估计庞涓晚上可到马陵(今河南范县西南)，就在这里设下埋伏，在道旁树上写了“庞涓死于此树之下”八个字，命令伏兵看到火光就一齐放箭出击。庞涓果然在晚上进入马陵道。他见树上有字，举火看字，还没有看完，齐军已万弩齐发，箭如雨下。结果，庞涓被迫自杀，10万魏军全部被歼，齐军大获全胜。
作者骈宇骞以其深厚的军事理论功底和对历史的深入理解，对《孙子兵法孙膑兵法》进行了深入的研究和注解，使得读者能够更深入地理解这部兵法的精髓。此书是研究中国古代军事思想、兵法理论的重要参考书，对于军事爱好者、历史研究者以及军事战略规划者来说，都是一本不可多得的宝典。
鬼谷子又告诫庞涓不能够欺骗别人,如果你要骗别人的话,那以后你要上别人的大当,最后他就送给庞涓八个字:“遇羊而荣,遇马而卒。”后来庞涓不听鬼谷子的话,出于妒嫉,他不但欺骗孙膑,还残酷迫害他。结果最后自己上了孙膑的当,在马陵道被万剑穿身而死,遭到了恶报。
无论是孙子的“兵者，诡道也”还是孙膑的“兵贵奇正”，这些古人的智慧仍为我们提供了宝贵的策略指导。它们教导我们如何审时度势，如何运用智谋与勇气，以及如何在复杂多变的战争环境中保持清醒和果断。
孙膑兵法是谁写的?
《孙膑兵法》作者为孙膑,传说他是孙武的后代。在战国的兵家中,孙膑以讲求机变而著称,是当时著名的军事家。
孙子讨论了用兵原则，如地利、困敌、民心等，并提出了诱敌战术和军令的严肃性。孙子强调将领的智慧，指出天时、地利、人和是胜利的关键要素。他阐述了八阵法的策略，以及灵活运用阵型、战术和权谋的重要性。孙子还讨论了阵法与地形的关系，以及兵法的四个要素——阵、势、变、权。
在地形篇和行军篇中，孙武讲了利用地形进行行军的原理，孙膑进一步主张“顺势而为”，根据各种地形创造有利的战斗态势。2.孙子兵法是中国古代军事文化遗产中的灿烂瑰宝，是优秀传统文化的重要组成部分。其内容博大精深，思想深刻丰富，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精髓的集中体现。
孙膑，是春秋战国末期的军事家，他著有《孙膑兵法》一书，又名《齐孙子》，齐孙子，顾名思义，可以和孙子的孙子兵法相提并论。从这一点上就能看出，孙膑和孙子并不是同一个人。
孙膑(生卒年不详),其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查),是中国战国时期军事家,汉族,山东鄄城人。
孙子兵法和孙膑兵法有什么区别?
区别 作者不同。 《孙子兵法》的作者是春秋时期吴国的将军孙武。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑。 成书时间不同。
孙子兵法好。 孙膑兵法的影响远远不如孙子兵法大,要不是考古工作人员把它从西汉的墓中挖出来,就看不到这部尚是残缺不全的书了。
(1).用兵作战的策略和方法。《战国策·秦策一》:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。
战争的普遍规律与“道”: 先秦兵书在论述战争的普遍规律时,夹杂了《老子》中关于“道”的思想理念。
中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，这一成果的代表有《六韬》、《吴子》和《孙膑兵法》。《六韬》又称《太公兵法》，相传为西周姜尚所著，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论；《吴子》是战国名将吴起的兵法，略为可信。以上两部兵法主要介绍了车阵。
也是我国现存最早的兵书，世界上最早的军事著作。早于国外克劳塞维茨的《战争论》2300余年。被誉为兵学圣典。共有6000字左右，一共13篇。作者就是祖籍齐国的吴国将军孙武。《孙子兵法》不仅是我国古代军事文化遗产中的铁扇魁宝。
鬼谷弟子有哪些?卫鞅和孙膑到底谁更厉害呢
潜谋于无形,常胜于不争不费, 此为《鬼谷子》之精髓所在。军事家:孙膑战国中期军事家。真名失传。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今山东鄄城北)一带人。为兵圣孙武后裔。生卒年不详,约活动于公元前4世纪下半叶。 传说与庞涓同时从鬼谷子学习兵法。
孙膑并没有“大叫”一项特殊技能,他是一个军事家,政治家,兵法家,他一生都没有做过“大叫”这样的事情。
选择万国觉醒兵法时,首先要考虑自己的战略需求和实际情况。根据不同的战术风格和兵种特点,可以选择适合的兵法。
孙膑是战国时齐国人,据族谱认为他叫孙伯灵,与庞涓师从鬼谷子,是同门师兄弟,野史还记载了二人出师时的一则趣事,鬼谷子见二人都有下山建功立业之意。
历史与文学的区别与联系
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学
