之乎者也矣焉哉是什么意思啊?
之乎者也已焉哉,意思是之乎者也这些虚词用在文章中,宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城,他来到朱雀门前。
【出处】：宋·文莹《湘山野录》：「之乎者也，助得甚事？」 【释义】：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
之乎者也 ( zhī hū zhě yě ) 【解释】 古汉语的文言虚词，借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字，不讲实际。 【出处】 宋·文莹《湘山野录》中卷：（太祖)上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须著之字安用?”普 对曰：“语助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？
之乎者也的意思：这四个字都是古汉语中最常用的语助词（文言虚词）。后用来讽刺人说话、写文章咬文嚼字，卖弄文墨，不讲实际。读音：zhī hū zhě yě。引证：唐·卢言《卢氏杂说》：李曰：“公何会，岂是语助，共之乎者也何别？”近义词：咬文嚼字。
之乎者也的意思是什么
之乎者也的意思为：古汉语的文言虚词，借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字，不讲实际。子乎者也解释：出处：宋朝文莹的《湘山野录》中卷：太祖上指门额问普曰：何不只书朱雀门，须著之字安用，普对曰：语助。太祖笑曰：之乎者也助得甚事。用法：联合式；作主语、宾语；含贬义 。
之乎者也的拼音 zhī hū zhě yě 之乎者也的意思这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。之乎者也的出处宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？” 之乎者也的用法他对人说话，总是满口～，叫人半懂不懂的。
之乎者也的意思：古汉语中最常用的语助词（文言虚词）。后用来讽刺人说话、写文章咬文嚼字，卖弄文墨，不讲实际。也指半文半白的话或文章。读音：zhī hū zhě yě。引证：唐·卢言《卢氏杂说》：李曰：“公何会，岂是语助，共之乎者也何别？
之乎也者矣焉哉,是一句民间谚语,原文是:“之乎也者矣焉哉,用得成章好秀才”。
之乎者也是什么意思之乎者也成语故事
之乎者也拼音 [ zhī hū zhě yě ]之乎者也的意思 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
之乎者也:这四个字都是古汉语中最常用的语助词(文言虚词)。后用来讽刺人说话、写文章咬文嚼字,卖弄文墨,不讲实际。也指半文半白的话或文章。
之乎者也，读音为：[zhī hū zhě yě]。释义为：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。之乎者也最早出现在南宋文天祥的《通俗歌诀》中，原文是：“通俗诗，胜俗语，之乎者也莫通读。若知通俗还通俗，要读通俗非俗物。
这些都是文言文中的虚词。 文言虚词是构成文言语句不可缺少的部分。 文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、代词和兼词。
“之乎者也”放一起算是个词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。作主语、宾语;指老学究;近义词: 咬文嚼字、焉哉乎也。
造句1：老李读过几年子曰诗云，说起话来“之乎者也”，咬文嚼字的。造句2：不要满口之乎者也，一股书呆子气。造句3：他说话满口之乎者也，常常让人不知所云。造句4：他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。造句5：我们不是圣人，更不是满口之乎者也的穷酸秀才。
之乎者也是什么意思
之乎者也的意思：这四个字都是古汉语中最常用的语助词（文言虚词）。后用来讽刺人说话、写文章咬文嚼字，卖弄文墨，不讲实际。
读音：zhī hū zhě yě。
引证：唐·卢言《卢氏杂说》：李曰：“公何会，岂是语助，共之乎者也何别？”
近义词：咬文嚼字。
之乎者也造句
1、不多说了，我还要做些小差事糊口，望兄台见信后留下地址！因要糊口，以前的之乎者也都不能说了，现在的人不兴这个没办法你老兄见谅。
2、老李读过几年子曰诗云，说起话来“之乎者也”，咬文嚼字的。
3、他对人说话，总是满口之乎者也。
4、一会太医到了，给澜惠把了脉后之乎者也的一顿说。
5、他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。
6、我们不是圣人，更不是满口之乎者也的穷酸秀才。
7、潇洒人生，会心处，之乎者也矣焉哉。
8、不要满口之乎者也，一股书呆子气。
“之乎者也”的原义是为文言文中常用的四个语助词，故以之乎者也指读书人所应具备的基本能力，后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字，而不能解决实际的问题；在句子中可充当主语、宾语。
古时候的人说话爱咬文嚼字，引经据典，这被认为是“掉书袋”。在社会中，有的一些人也学古人，出口就是一些半文不白的话，有时还满嘴“之平者也”，这更被认为是一种附庸风雅、逞能卖弄之举，是非常可笑的。
