关于洞庭湖的有名诗句
日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。 - -李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 洞庭九州间,厥大谁与让? 南汇群崖水,北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
冷清清,忆旧游。 出自宋代蒋捷的《梅花引·荆溪阻雪》白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?心若留时,何事锁眉头?风拍小帘灯晕舞,对闲影,冷清清,忆旧游。
日落长沙秋色远整句:日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。出自唐代诗人李白的《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》。
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首其一》是唐代伟大诗人李白写下的一组七绝。唐肃宗乾元二年（759）秋，李白与被贬谪的李晔、贾至同游洞庭湖，作诗记游。
这句诗“日落长沙秋色远不知何处吊湘君”出自唐代诗人杜甫的《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首》。它描绘了一幅秋日傍晚的长沙景色，并融入了诗人的深沉情感。首先，我们来看这句诗的前半部分：“日落长沙秋色远”。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。记得长安还欲笑，不知何处是西天。洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
洞庭西望楚江分叫下一句是什么?
《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》 其一 洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。 日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。
长沙城在秋日的黄昏下更显得落寞孤寂，作者不远万里来到洞庭湖旁边不知湘君墓在何处想去悼念一下。并非真的想去吊湘君而觅其处所，仅是抒发缅怀古人之情而已。
湘妃祠 位于湖南省岳阳市的历史建筑 湘妃祠,又名湘山祠,位于君山东侧,为湖南最早的祠建筑之一。
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 洞庭湖 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 洞庭九州间，厥大谁与让？ 南汇群崖水，北注何奔放。
有一个死在洞庭湖诗人,不甚出名,却与中国最伟大的诗人有一段生死契阔的慷慨悲壮故事。 此人叫吴指南。为李白好友。 李白两次泛舟洞庭。
日落长沙③秋色远，不知何处吊湘君④。背景：乾元二年(公元七五九年)秋，李白与被贬谪的李晔、贾至同游洞庭湖，作诗记游。诗中生动地描绘了洞庭湖明丽的秋景，也反映了诗人渴望重返长安的心情。 注释：①、刑部侍郎，刑部的次官，掌管法律、刑狱等事务。
写洞庭湖的诗句
1日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 1东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。曹松《洞庭湖》 1白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》2.秋枯洞庭石，风飒长沙柳。 ——杜甫《奉赠李八丈判官》3.长沙入楚深，洞庭值秋晚。人随鸿雁少，江共蒹葭远。 ——韩愈《送湖南李正字归》4.才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。
吴掾留觞楚郡心，丽质仙姿烟逐风。园吏暂栖君莫笑，生涯何事多羁束。日落长沙秋色远，快骑璁珑刻玉羁。乐九韶兮人神感。吴堤绿草年年在，丽人纨素可怜色。萍聚只因今日浪，生在巫山更向西。日气初涵露气干，快剑斫断生蛟鼍。乐工虽在耳如壁。
游洞庭五首 唐代:李白 洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。 日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。
日落长沙秋色远下一句是什么
出自李白>第二首,全文为:
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山
肃宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李晔贬官岭南，行经岳州（今湖南岳阳），与诗人李白相遇，时贾至亦谪居岳州，三人相约同游洞庭湖，李白写下一组五首的七绝记其事。这是其中第二首，它内涵丰富，妙机四溢，有悠悠不尽的情韵。
首句写景，兼点季节与泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可称“南湖”。唐人喜咏洞庭，佳句累累，美不胜收。“南湖秋水夜无烟”一句，看来没有具体精细的描绘，却是天然去雕饰的淡语，惹人联想。夜来湖上，烟之有无，其谁能察？能见“无烟”，则湖上光明可知，未尝写月，而已得“月色”，极妙。清秋佳节，月照南湖，境界澄沏如画，读者如闭目可接，足使人心旷神怡。这种具有形象暗示作用的诗语，淡而有味，其中佳处，又为具体模写所难到。
在被月色净化了的境界里，最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩。湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想，所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天！传说天河通海，故有此想。诗人天真的异想，又间接告诉读者月景的迷人。
诗人并没有就此上天，后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐。“且就”二字意味深长，似乎表明，虽未上天，却并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暂且留下来。其措意亦妙。苏东坡《水调歌头》“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”数句，意境与之近似。
湖面清风，湖上明月，自然美景，人所共适，故李白曾说“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》）。说“不用一钱买”，是三句“赊”字最恰当的注脚，还不能尽此字之妙。此字之用似甚无理，“月色”岂能“赊”？又岂用“赊”？然而著此一字，就将自然人格化。八百里洞庭俨然一位富有的主人，拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝（只言“赊月色”，却不妨举一反三），而又十分慷慨好客，不吝借与。著一“赊”字，人与自然有了娓娓对话，十分亲切。这种别出心裁的拟人化手法，是高人一筹的。作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色，酣歌一夜送渊明”之句，亦用“赊月色”词语，可以互参。面对风清月白的良宵不可无酒，自然引出末句。明明在湖上，却说“将船买酒白云边”，亦无理而可玩味。原来洞庭湖面辽阔，水天相接，遥看湖畔酒家自在白云生处。说“买酒白云边”，足见湖面之壮阔。同时又与“直上天”的异想呼应，人间酒家被诗人的想象移到天上。这即景之句又充满奇情异趣，丰富了全诗的情韵。
总的说来，此诗之妙不在景物具体描绘的工致，而在于即景发兴，艺术想象奇特，铸词造语独到，能启人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如谢榛所说：“以兴为主，浑然成篇，此诗之入化也”（《四溟诗话》）。
这两句的意思是长沙城在秋日的黄昏下更显得落寞孤寂，作者不远万里来到洞庭湖旁边不知湘君墓在何处想去悼念一下。
并非真的想去吊湘君而觅其处所，仅是抒发缅怀古人之情而已。
