“草木蔓发,春山可望。”出自哪里?
出自唐代诗人王维写的一篇散文《山中与裴秀才迪书》。原文 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！
一词多义 1.相 相猥不敢相烦/岂能以此不急之务相邀 读xiāng ,表示动作偏指一方(表示一方对另一方的动作)此代你。 复不疏钟相间读xiāng ,互相 副词。
在山中,写给秀才裴迪信。 在山中,写给秀才裴迪信。
夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。
王维:山中与裴秀才迪书 王维 近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。
原文：《山中与裴秀才迪书》【作者】王维 【朝代】唐 近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。
山中与裴秀才迪书翻译
农历十二月尾，气候宜人，正是游历蓝田山的好时节。您正在专心研读经书，我不忍打扰，独自前往山中，在感配寺稍作停留，与寺僧共进餐后便离去。我渡过碧波荡漾的灞水，月光皎洁，映照着远方的城市。夜色中，我登上了华子冈，辋水泛起微微涟漪，月影随波荡漾。
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦。翻译：现正是农历十二月末尾，天气晴朗和暖，旧居的蓝田山很值得一游。您正温习经书，我不便打扰。季节与气候 王维在信中先提到的是腊月，也就是农历的十二月。作者描述了此时的气候和景色，是和畅的，没有严寒的冬季那种凛冽和寒冷。
山中与裴秀才迪书 朝代：唐代 作者：王维 原文： 近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。 北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。
原文：然是中有深趣矣！无忽。——《山中与裴秀才迪书》译文：而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。《山中与裴秀才迪书》是唐朝诗人王维所作的一篇散文，本为书信，因其有诗歌美感与韵律，成为唐朝文散名作。
山中与裴秀才迪书原文翻译
山中与裴秀才迪书原文翻译如下：《山中与裴秀才迪书》是唐朝诗人王维所作的一篇散文，本为书信，因其有诗歌美感与韵律，成为唐朝文散名作。全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、等景物，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。 běi shè xuán bà,qīng yuè yìng guō。
第一段:写的索然无味。 第二段:往昔携手赋诗,快乐同游。 第三段:热情邀请--“倘能与我同游乎?” 全文表达了作者对朋友的款款深情。
现在接近十二月末，景色、气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。我知道你正在 温习经书(准备应试)，不敢轻易打扰你，就独自去山中游玩，在感配寺休息，同山僧一起吃过斋饭后才离去。 (归途中)往北渡过灞(bà)水，(这时)清朗的月亮已经映照着城郭。
这封信既是用来叙述朋友情谊,同时也是与友人相约共赏,向友人发出邀请。
此句我个人觉得出自唐代诗人王维《山中与裴秀才迪书》:“近腊月下,景气和畅,故山殊可过。 足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
山中与裴秀才迪书的意思
《山中与裴秀才迪书》的意思如下：表达了对裴迪的思念之情 王维在文中提到“今正是农历十二月的末尾”，说明两人相隔一段时间未见，但他对裴迪的思念之情不减。他描述了寒山中的景色，表达了自己独处时的孤独和寂寥，并希望裴迪能与他一同欣赏辋川的风景。
草木蔓发，春山可望翻译：草木蔓延生长，春天的山景更可观赏。该句出自唐朝诗人王维所作的一篇散文，全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、等景物，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。(余 一作 余)复值接舆醉，狂歌五柳前。
【原文】近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。
《辋川闲居赠裴秀才迪》唐代：王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。(馀 一作 余)复值接舆醉，狂歌五柳前。释义：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
然是中有深趣矣,无忽翻译
然是中有深趣矣！无忽。而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。
足下：对别人的尊称，你 憩感配寺：憩，休息。在感配寺休息 斯之不远：这不太远了。斯，这，代指春天的景色。
这些景色bai很快就来了，（您）能和我一起du游玩吗?此句出自zhi《山中与裴秀才迪书》。原文节选dao：当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。
又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人 . 人们说王维“诗中有画” , 其实王维文中也是有画的 . 《山中与裴秀才迪书》虽然是一封书信 , 但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文 。
意思就是在这万物复苏的生机勃勃的春日景致里,任何事情都让人充满希望充满憧憬,未来人生的道路让人也充满期望和期待、和斗志,让人去努力奋斗。
《山中与裴秀才迪书》原文及翻译
《山中与裴秀才迪书》是唐朝诗人王维所作的一篇散文，本为书信，因其有诗歌美感与韵律，成为唐朝文散名作。下面是我整理的《山中与裴秀才迪书》原文及翻译，欢迎阅览。
原文：
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
翻译：
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
注释：
秀才：唐代对参加进士科考试的人的称呼。
腊月：农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”，所以称十二月为腊月。
景气：景色，气候。
故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的`蓝田山。殊，很。过，过访、游览。
足下：您，表示对人的尊称。
方温经：正在温习经书。方，正。
猥：鄙贱。自谦之词。
烦：打扰。
辄便：就。
憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
饭讫(qì)：吃完饭。讫，完。饭，名词作动词，吃饭。
北涉玄灞：近来渡过灞水。涉，渡。玄，黑色，指水深绿发黑。
华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。
辋水：车轮状的湖水。
村墟：村庄。
夜舂：晚上用臼杵捣谷(的声音)。舂，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。
疏：稀疏的。
静默：指已入睡。
曩：从前。
仄迳：迳同径，狭窄的小路。
当待：等到。
蔓发：蔓延生长。
轻鯈(tiáo)：即白，鱼名。身体狭长，游动轻捷。
矫翼：张开翅膀。矫，举。
青皋：青草地。皋，水边高地。
麦陇：麦田里。
朝雊(gòu)：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。
斯之不远〕这不太远了。斯，代词，这，指春天的景色。
傥：同“倘”，假使，如果。
天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。
不急之务：闲事，这里指游山玩水。
是中：这中间。
无忽：不可疏忽错过。
因驮黄檗(bò)人往：借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因，趁。黄檗，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色，也可做染料。
不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。
山中人：王维晚年信佛，过着半隐的生活，故自称。
