咏史左思注音版?
回咏史左思读音:yǒng shǐ zuǒ sī 《咏史》是晋代文学家左思创作的一组咏史诗,名为咏史,实为咏怀,借古人古事来浇诗人心中之块垒。
左思的咏史诗，意气豪迈，语言简练劲健，绝少雕琢。郑振铎《插图本中国文学史》说：“独思之作，辞意并茂，肉骨皆隽，情固高旷不群，力亦健俊莫追。太康之际，实罕其俦。”又说：“他的《咏史诗》并非专咏一人一事者，只是借历史上的人物以抒己怀而已。
左思(约250~305)字太冲,齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。
“咏史”多局限于叙述史实,借古人古事以书写自己的胸怀,揭露了门阀制度对人才的压抑,抒写诗人对高门权贵的蔑视之情。
左思貌丑而口吃,出生儒家,擅长写作,不喜欢出门交友,就是现在的说的“宅男” 要了解左思这个人,从《晋书.文苑列传》开始,书上记载:左思,字太冲。
求左思《咏史》原文
左思《咏史》原文：浩浩帝都📜 中兮壮。📜 长虹贯兮系上璧山。巨楰荡海洪泽开兮翔千里雁。天造草昧，武功克己。鸿渐虽疏，其功奚已！轩冕迭互兮独贤人赏。荣宠备异兮殊行皆于彼峙立。勿叹惊悴兮青云翳亘天外志在青云间！流易居闲兮水竹孤松掩抑出群材。
作者以涧底的松树象征寒门才子，以山上的苗木比喻世家子弟，形象生动地表现了社会的阶层偏见。2. 写作时期：关于《咏史八首》的确切创作时间无法确定，但从诗中反映的情况推测，大约是在左思移居洛阳初期，即晋灭吴之前。诗中不仅描绘了左思在洛阳的生活，也表达了他由此产生的特定情感。
咏史 [魏晋]左思 jīng荆kē轲yǐn饮yàn燕shì市,, jiǔ酒hān酣qì气yì益zhèn震。。 āi哀gē歌hé和jiàn渐lí离,, wèi谓ruò若bàng傍wú无rén人。
《咏史》其二是晋代文学家左思写的。全诗如下：郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。全诗的字面意思：茂盛的松树生长在山涧底。风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上。
振衣干仞岗,濯足万里流。这句诗出处及含义。谁能告诉我!
”振衣干仞岗，濯足万里流“这句诗出自魏晋左思的《咏史八首》其五。原诗：皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为歘来游。被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。注释译文：词句注释 紫宫：指帝王宫禁。飞宇：飞檐。
“四贤岂不伟”出自魏晋左思的《咏史八首》。“四贤岂不伟”全诗《咏史八首》魏晋 左思弱冠弄柔翰,卓荦观群书。著论准过秦,作赋拟子虚。边城苦鸣镝,羽檄飞京都。虽非甲胄士,畴昔览穰苴。长啸激清风,志若无东吴。铅刀贵一割,梦想骋良图。左眄澄江湘,右盻定羌胡。功成不受爵,长揖归田庐。
结论是，左思在《咏史》中揭示了出身、才能与地位之间的微妙关系，以及高尚人格对于国家和社会的重要影响。其中，《咏史》其二中，他通过涧底松与山顶苗的对比，暗示了贵族子弟凭借祖荫轻易升迁，而有才之人却可能被埋没。
冯... 金家从武帝到平帝七代担任内侍。张家子宣帝、元帝以来,子孙相继有十多人为侍中、中常侍。 2,冯公岂不伟,白首不见招。冯公,即冯唐,汉文帝时人。
《咏史》(左思)诗篇全文翻译
咏史 左思 系列：古诗三百首 咏史 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。 金张藉旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，白首不见招。 注释 1郁郁：严密浓绿的样子。涧：两山之间。涧底松：比喻才高位卑的寒士。 2离离：下垂的样子。苗：初生的草木。山上苗：山上小树。 3彼：指山上苗。径：直径。径寸：直径一寸。径寸茎：即一寸粗的茎。 4荫：遮蔽。此：指涧底松。条：树枝，这里指树木。 5胄：长子。世胄：世家子弟。蹑（niě聂）：履、登。 6下僚：下级官员，即属员。沉下僚：沉没于下级的官职。 7「地势」两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，其所从来久矣。 8金：指汉金日磾，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。（见《汉书·金日传》）张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云：「功臣之世，唯有金氏、张氏亲近贵宠，比于外戚。」七叶：七代。珥（ěr耳）：插。珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业，七代做汉朝的贵官。 9冯公：指汉冯唐，他曾指责汉文帝不会用人，年老了还做中郎署长的小官。伟：奇。招：招见。不见招：不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟，年老了还不被重用。以上四句引证史实说明「世胄蹑高位，英俊沉下僚」的情况，是由来已久。 翻译 茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上. (由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松. 贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中. 这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的. 汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.) 汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用 鉴赏 这首诗写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成「上品无寒门，下品无势族」（《晋书·刘毅传》）的不平现象。「郁郁涧底松」四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以「涧底松」比喻出身寒微的士人，以「山上苗」比喻世家大族子弟。仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不平，包含了特定的社会内容。形象鲜明，表现含蓄。中国古典诗歌常以松喻人，在此诗之前，如刘桢的《赠从弟》；在此诗之后，如吴均的《赠王桂阳》，皆以松喻人的高尚品格，其内涵是十分丰富的。 「世胄蹑高位」四句，写当时的世家大族子弟占据高官之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。这种现象就好像「涧底松」和「山上苗」一样，是地势使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事。至此，诗歌由隐至显，比较明朗。这里，以形象的语言，有力地揭露了门阀制度所造成的不合理现象。从历史上看，门阀制度在东汉末年已经有所发展，至曹魏推行「九品中正制」，对门阀统治起了巩固作用。西晋时期，由于「九品中正制」的继续实行，门阀统治有了进一步的加强，其弊病也日益明显。段灼说：「今台阁选举，涂塞耳目；九品访人，唯问中正，故据上品者，非公侯之子孙，即当涂之昆弟也，二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！」（《晋书·段灼传》）当时朝廷用人，只据中正品第，结果，上品皆显贵之子弟，寒门贫士仕途堵塞。刘毅的有名的《八损疏》则严厉地谴责中正不公：「今之中正不精才实，务依党利；不均称尺，务随爱憎。所欲与者，获虚以成誉，所欲下者，吹毛以求疵，高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上，一人之身，旬日异状，或以货赂自通，或以计协登进，附托者必达，守道者困悴，无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。暨时有之，皆曲有故，慢主罔时，实为乱源，损政之道一也。」（《晋书·刘毅传》）这些言论都反映了当时用人方面的腐败现象。左思此诗从自身的遭遇出发，对时弊进行了猛烈的抨击，具有重要的政治意义。 「金张藉旧业」四句，紧承「由来非一朝」。内容由一般而至个别、更为具体。金，指金日磾家族。据《汉书·金日磾传》载，汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都有内侍。张，指张汤家族。据《汉书·张汤传》载，自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。「功臣之世，唯有金氏、张氏，亲近宠贵，比于外戚」。这是一方面。另一方面是冯公，即冯唐。他是汉文帝时人，很有才能，可是年老而只做到中郎署长这样的小官。这里以对比的方法，表现「世胄蹑高位，英俊沉下僚」的具体内容。并且，紧扣《咏史》这一诗题。何焯早就点破，左思《咏史》，实际上是咏怀。诗人只是借历史以抒发自己的怀抱，对不合理的社会现象进行无情地揭露和抨击而已。 这首诗哪里只是「金张藉旧业」四句用对比手法，通首皆用对比，所以表现得十分鲜明生动。加上内容由隐至显，一层比一层具体，具有良好的艺术效果。
