诗句“山光悦鸟性,潭影空人心”的意思及全文赏析
“山光悦鸟性,潭影空人心”这一句核心,山色使鸟儿怡然自得,而潭水的倒影则似乎能洗涤人的内心,消除杂念。表面上写鸟的欢愉,实则反映了诗人内心的愉悦与超脱。诗人通过以动衬静的手法,借助山光、鸟鸣和潭影,传达出一种心灵的净化与超脱尘世的意境。
全诗笔调古朴,层次分明,兴象深微,意境浑融,简洁明净,感染力强,艺术上相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇。潭影空人心一句,形象地描绘了水潭的清澈透明,以及这种清澈带给人的内心的宁静和澄净,通过这一句,诗人成功地创造了一种静谧的诗歌意境,并表达出诗人对山林间恬静生活的向往。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。译文如下:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
首先,空字名词活用为动词,给人以形象生动的感觉额;然后空字在这里意为挖空的意思,潭影挖空了人心,实指人的心事的空,主客倒置。
“山光悦鸟性,潭影空人心。”这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使……欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用作动词,“使……空”。
用拟人手法极言山之美;“空”即使空阔,深潭倒影使人心都空灵而开阔,极言水之美。“空人心”与“悦鸟性”相对应,不仅衬托了环境的静寂优美,更说明自然山水可以涤除尘念,净化心灵,暗示人宜保持本真,逍遥适世。此一句充满禅意哲思,使全篇表达更为深切动人,发人深省。
潭影空人心的上一句
潭影空人心的上一句为山光悦鸟性。全文:题破山寺后禅院 清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。译文:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光悦鸟性,潭影空人心。”这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使……欢悦。
“潭影空人心”的上一句是:山光悦鸟性。这句诗的意思是:山中的风光使飞鸟更加欢悦,潭水清澈,临潭照影,让人内心空明。“山光悦鸟性,潭影空人心”出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》。题破山寺后禅院常建 〔唐代〕清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
常建 《题破山寺后禅院》清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但馀钟磬音。
潭影空人心的空什么意思?
王维诗《山居秋暝》的“空”是一种空旷。 常建诗《题破山寺后禅院》的“空”,此处为使动用法,使……空。是人的心境空灵。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。
“山光悦鸟性,潭影空人心”是出自唐.常建《题破山寺后禅院》中的一句诗词,意思是山色风光使小鸟性情欢悦,潭水平静的倒影使人的心灵空明洁净。空人心:使人心中的杂念忧烦消除净尽。
前一句是:清晨入古寺,初日照高林。唐·常建《题破山寺后禅院》:“清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但除钟磬音。解说:这是以写景表达所谓“禅意”的诗。全诗突出一个“静”字。清晨,太阳出来了,但在高大的树林的遮蔽下,古寺仍沉睡在幽暗中。
潭影空人心的上一句
潭影空人心的上一句是什么? 最佳答案: 山光悦鸟性,潭影空人心。 出自:题破山寺后禅院 朝代:唐代 作者:常建 原文: 清晨入古寺,初日照高林。 竹径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此都寂,但余钟磬音。(版本一) 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,惟余钟磬音。(版本二) 清晨入古寺,初日照高林。 竹径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。(版本三) 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。(版本四)
潭影空人心的上一句为山光悦鸟性。
全文:题破山寺后禅院
清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
译文:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
赏析:《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。