史记孙子吴起列传原文及翻译
”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前则视心，左则视左手，右则视右手，后背则视汝背后。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。
孙子吴起列传原文,注释及翻译如下: 原文: 孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。
吴起是卫国人，善于用兵，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。
《史记》中的《孙子吴起列传》是中国古代一部重要的军事典籍,由司马迁所著。
史记 孙子吴起列传翻译
吴起这才明白在这方面不如田文。 原文: 孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。” 于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。
关于问者提问的问题,首先要纠正一个错误,不是“田忌赛跑”,而是“田忌赛马”。 这个故事的原文是: 齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。
作者:孙子吴起列传齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。
于是孙子使使报王日：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王日：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子日：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，人郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。【译文】 孙武，齐国人。
《《孙子吴起列传》阅读答案及翻译》古诗原文及翻译
作者:孙子吴起列传齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子吴起列传 《孙子吴起列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。该文实际上是我国古代三位著名军事家的合传。
文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。（选自《史记·孙子吴起列传》1．下列各句中加粗实词的解释，有误的一项是（）A．齐人攻鲁，鲁欲将吴起／将：以……为大将。B．曾子薄之，而与起绝。／绝：断绝来往。C．鲁君疑之，谢吴起／谢：感谢。
吴起闻魏文侯贤出自史记·孙子吴起列传，原文及翻译如下：原文 吴起者，卫人也，好用兵。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。鲁人或恶吴起曰：起之为人，猜忍人也。
史记孙子吴起列传基本内容是什么？
《史记·孙子吴起列传》基本内容如下：
该文实际上是我国古代三位著名军事家的合传。作者着重写了孙武“吴宫教战”，孙膑以兵法“围魏救赵”、马陵道与庞涓智斗，以及吴起在魏、楚两国一展军事才能，使之富国强兵的事迹。全篇以兵法起，以兵法结，中间以兵法作骨贯穿始末。
详细内容
孙子传，即吴宫教战的典故，讲述的是当年吴王读了孙子的兵书后，决心考验一下他是否真的如书中一样会带兵。孙武问可否用妇女练兵，皇上同意后，他令两名宠妃当队长，选108位宫女操练。孙武先向其讲解号令规则，确认其听清楚后便开始操练，结果第一次一片混乱。
孙武称没有讲明乃为将我的过错，于是再次反复重申，结果第二次操练还是一塌糊涂，此时他说已经讲明还不规范，就是队长的过错了，于是不顾皇上求情以军将职权决意要杀二位妃子。后来他从宫女中选出两名队长，再次操练便全体合格了。
孙膑传，讲述的是孙膑以兵法围魏救赵夺回邯郸的故事。当时赵国的都城邯郸被魏国庞涓攻占，孙膑作为军师建议将领田忌不要正面攻夺，而是直至魏国都城大梁，杀他个措手不及，使其率兵回救，便能一举夺回邯郸。果然不出其所料，庞涓不能两头顾，遂前去救大梁使邯郸还于赵国手中。
吴起传讲述的是吴起历仕过鲁、魏、楚三个国家，分别立下战功，尤其是在魏楚时期，一度使其国力昌盛、国富兵强。在魏时，吴起创下七十余战不败的战绩，夺秦国领土，建魏王大业。仕楚时，吴起主持吴起变法，壮大了国力，也成为商鞅变法的先例。
