唐朝元稹有诗词云:诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。什么意思?
题主提到的这两句诗同样也是悼亡诗，出自《遣悲怀三首（其二）》：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹妻子韦从 公元802年，一介书生元稹攀上了高枝，迎娶了太子少保韦夏卿的小女儿韦从。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。在这首诗中，元稹细致刻画了他对亡妻的思念之情，看到韦丛留下的物品，以及她曾经的婢仆，都不免联想到她。自己现在仕途顺畅、生活优渥，可是那个曾跟他同甘共苦的人儿却不在了，所以最后他感慨 “诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
古诗"诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀"，意蕴深远，它揭示了人们对生死离别、贫贱生活的深深哀愁。这句诗出自唐代诗人元稹的《遣悲怀三首》，他以此诗悼念亡妻韦丛。原诗描绘了韦丛艰辛的生活和夫妻间的深情，表达了元稹对亡妻无尽的怀念与悲痛。
关于哀韵诗歌有: 1.诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其二》 2.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。是什么意思?
这是元稹悼念亡妻韦丛(字蕙丛)所写的三首七言律诗。
平凡,普通,是我们生活中的常态。这句话应该是贫贱夫妻百事哀。
元稹写的遣悲怀共有三首。 遣悲怀(一) 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧,泥他沾酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
庭有枇杷树,吾妻死之年手植也,今已亭亭如盖矣。这是我觉得的是悼亡里面很高水平的。
关关雎鸠诚知此恨人人有下半句是
“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。关关雎鸠，在河之洲。
《遣悲怀三首之二》 此诗的平仄格式如下。(其中“平”表示用平声韵,“仄”表示用仄声韵,“⊙”表示可平可仄) 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。【翻译】当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。出自唐代诗人元稹的《遣悲怀三首·其二》。《遣悲怀三首》朝代：唐代 作者：元稹 【其一】谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
意思是谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。出自——唐代诗人元稹《遣悲怀三首》的组诗第二首。原文：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
冬至爱情七言绝句?
秋日的暖阳稚嫩,不及蒲公英羽翼。立冬明日如期至,北方已暴雪成灾。隆冬亦深不可测,第一次想做劲松,坚强傲立雪风中。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”为元稹怀念亡妻所作，情真义切，感人至深，遍览唐诗宋辞，悼亡妻之作，唯苏轼之“江城子”中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”之句可与之媲美，是以千古传诵也。
诚知此恨人人有贫贱夫妻百事哀出自唐代诗人元稹的《遣悲怀三首》。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”意为：虽然我知道这种阴阳相隔的悲恨人人都会有，但一想起我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀。全诗原文如下：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
这是元稹悼念亡妻韦丛(字蕙丛)所写的三首七言律诗。
元稹《遣悲怀三首》 其一 谢公最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
劝人走出丧子之痛的诗词
当身边的人经历丧子之痛时,我们常常会感到无能为力。诗词虽然不能完全消除他们的痛苦,但是可以给他们带来一些安慰和鼓励。
真耀蕴轩仪,诚能传此意。的的暗更徐,祝尧谈几句。福地语真传,你若不嫌弃。快风从东南,乐和天易感。真心比古松,诚知匹夫勇。的皪玉无瑕,祝地落繁星。
亡!——《诗经·邶风·绿衣 重过阊门万事非,同来何事不同归?——宋·贺铸《鹧鸪天》流芳未及歇,遗挂犹在壁。
在这句话中，百事哀表达了元稹对于妻子去世后生活中的一切事情都感到悲哀和痛苦。他无法摆脱妻子去世所带来的悲痛和失落，这种痛苦深深地影响了他的一生。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀的背景：诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀这句话的背景是唐代社会的生活环境和元稹个人的生活经历。
诚知此恨人人有贫贱夫妻百事哀出自哪首作品
遣悲怀三首·其二 元稹昔日戏言身后意今朝都到眼前来衣裳已施行看尽针线犹存未忍开尚想旧情怜婢仆也曾因梦送钱财诚知此恨人人有贫贱夫妻百事哀
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。出自唐代诗人元稹的《遣悲怀三首·其二》。
《遣悲怀三首》
朝代：唐代
作者：元稹
【其一】
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【其三】
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
《遣悲怀三首·其二》译文
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
注释
1.戏言：开玩笑的话。身后意：关于死后的设想。
2.行看尽：眼看快要完了。
3.怜：怜爱，痛惜。
4.诚知：确实知道。
赏析
这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
