宿甘露寺僧舍古诗翻译(苏轼关于长江的诗句有哪些)

渐黄昏烟落雨 古文典籍 8

关于生僻诗句

宿甘露寺僧舍 宋·曾公亮 枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。 要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 丑奴儿 辛弃疾 此生自断天休问,独倚危楼。独倚危楼。不信人间别有愁。 君来正是眠时节,君且归休。君且归休。说与西风一任秋。

《宿甘露僧舍》是北宋诗人曾公亮创作的一首七言绝句。这首诗通过夸张的手法,形象地写出了长江的雄伟壮观、气势宏大,表现出作者对长江盛况的的赞叹与热爱。

云雾弥漫在枕边,山峰环绕在近旁,躺在床上倾听松涛阵阵,无数山谷像在呼啸哀歌。如果要看冲天巨浪拍起,只要打开窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来。

要看银山拍天浪,开窗放入大江来。译文:枕中微湿,好似身处云峰之间;长江的波涛声像万壑松声一样,似乎就在我床底下轰响。如果要看冲天巨浪拍起,只要一打开窗户,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来。注释:甘露:甘露寺,在江苏镇江北固山上。寺建于唐文宗大和年间,宋真宗大中祥符年间重建。

禅房遇耆旧,清话数霄同。——宋代·黄庚《宿甘露寺》 宿甘露寺 山险疑无路,萦回一径通。 钟声寒瀑外,塔影夕阳中。 窗出茶烟白,炉分葑火红。 禅房遇耆旧,清话数霄同。黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。

GanLou Monastery Monks'。

宿甘露寺僧舍表达的感情?

“宿甘露寺僧舍”是唐代诗人白居易所作《赋得古原草送别》中的一句诗句。这句诗表达了诗人对离别的感伤和对自然之美的赞叹。

枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。——宋代·曾公亮《宿甘露僧舍》 宿甘露僧舍 枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。 要看银山拍天浪,开窗放入大江来。曾公亮(998年-1078年)北宋著名政治家、军事家、军火家、思想家。

《宿甘露寺僧舍》是唐代诗人白居易所作的一首著名的山水田园诗,描写了他夜宿甘露寺僧舍时所见的景色。

《宿甘露寺僧舍 》 宋/曾公亮枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 甘露寺。在今江苏镇江北固山上,下临长江。

《宿甘露寺僧舍》:宋·曾公亮 枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。译文:枕中微湿,好像身处云峰之间一般;长江的波涛声像万壑松声一样,似乎就在我床底下轰响。如果要看冲天巨浪拍起,只要一打开窗户,那汹涌奔腾的江水便会滚滚扑来。

要看银山拍天浪,开窗放入大江来的意思是:如果要看冲天巨浪拍起,只要一打开窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来。要看银山拍天浪,开窗放入大江来的出处该句出自《宿甘露寺僧舍》,全诗如下:《宿甘露寺僧舍》曾公亮枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。

《宿甘露寺僧舍》(曾公亮)原文及翻译

宿甘露寺僧舍 曾公亮 系列:古诗三百首 宿甘露寺僧舍 枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。 要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 注释 1甘露僧舍:甘露寺。在今江苏镇江北固山上,下临长江。 2松声万壑(he):形容长江的波涛声像万壑松声一样。壑:山谷,山沟。

【译文】 唐朝的李德裕镇守浙西时,有个甘露寺的寺主,控诉移交常住物时,被前任知事僧吞没了黄金若干两,并引以前几任知事僧作证。他们一任接一任地往下移交,都有文书帐簿。新卸任的知事僧已经承认了盗取黄金之罪,尚未落实破用之所。李德裕怀疑他说的不是实话,僧人才诉冤说:“住在寺里的僧人,乐于做知事。

《吕氏春秋》山居秋暝 王维回乡偶书 贺知章鲁提辖拳打镇关西 施耐庵生查子 朱淑真题画梅 李方膺钴鉧潭西小丘记 柳宗元宿甘露寺僧舍 曾公亮观猎 王维清平乐村居 辛弃疾口技 魏学洢秋登宣城谢眺北楼 李白游山西村 陆游竹石 郑燮活板 沈括元日 王安石赠范晔 陆凯黄生借书说 袁枚城东早春 杨巨源芙蓉楼送别辛渐 。

以下是一些含有拍路字的诗句: ·要看银山拍天浪 —— 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 ·把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会。

原文: 天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

宿甘露寺僧舍曾公亮枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。 要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 偶题(其一)朱熹门外青山翠紫堆,幅巾终日面崔嵬。 只看云断成飞雨,不道云从低处来。 赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

苏轼关于长江的诗句有哪些

---曾公亮《夜宿甘露寺僧舍》 频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。 --元稹 《哭子十首》 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。---白居易 孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。 --李白 《送孟浩然之广陵》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。--- 张若虚 《春江花月夜》 中有万里之长江,回风滔日孤光动。

宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 宋·周敦颐《爱莲说》 将军百战死,壮士十年归。 《乐府诗集·木兰诗》 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋·陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

渔翁夜傍西岩宿, 晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人, 欸乃一声山水绿。 回看天际下中流, 岩上无心云相逐。

【译文】 唐朝的李德裕镇守浙西时,有个甘露寺的寺主,控诉移交常住物时,被前任知事僧吞没了黄金若干两,并引以前几任知事僧作证。他们一任接一任地往下移交,都有文书帐簿。新卸任的知事僧已经承认了盗取黄金之罪,尚未落实破用之所。李德裕怀疑他说的不是实话,僧人才诉冤说:“住在寺里的僧人,乐于做知事。

念奴... 枕中云气千峰近, 床底松声万壑哀。 要看银山拍天浪, 开窗放入大江来。 9 己亥杂诗 龚自珍(清) 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。

宿甘露寺僧舍原文_翻译及赏析

枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。——宋代·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 宿甘露寺僧舍 宋代 : 曾公亮

古诗三百首 , 豪迈 , 写景长江 译文及注释 译文 床枕上弥漫着云气,使我恍若睡在千峰之上;阵阵松涛从万壑传来,似乎就在我床底下轰响。 我忍不住想去看那如山般高高涌过的波浪,一打开窗户,滚滚长江仿佛扑进了我的窗栏。

鉴赏 甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想像,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。

写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。

三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想像出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓著诗人高洁的情怀。

末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请著诗人,召唤著诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引著诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。

此诗的艺术特色主要有三点:

一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想像飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。

二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。

曾公亮(998年-1078年)北宋著名政治家、军事家、军火家、思想家。字明仲,号乐正,汉族,泉州晋江(今福建泉州市)人。仁宗天圣二年进士,仕仁宗、英宗、神宗三朝,历官知县、知州,知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士,参知政事,枢密使和同中书门下平章事等。封兖国公,鲁国公,卒赠太师、中书令,配享英宗庙廷,赐谥宣靖。曾公亮与丁度承旨编撰《武经总要》,为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。 曾公亮

爱好由来下笔难,一诗千改始心安。阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。——清代·袁枚《遣兴》 遣兴

清代袁枚

古诗三百首秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。(鹄南翔 一作 雁南翔)念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。——魏晋·曹丕《燕歌行二首·其一》 燕歌行二首·其一

魏晋 : 曹丕

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。(鹄南翔 一作 雁南翔) 念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方? 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 牵

古诗三百首 , 乐府 , 秋天 , 女子怀人寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——宋代·杜耒《寒夜》 寒夜

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月,才有梅花便不同。 古诗三百首 , 访友 , 写花 , 梅花月色

抱歉,评论功能暂时关闭!