造物无言却有情,什么
造物无言指的是大自然的默默无言，它没有言语的表达方式，不会说话。但这并不意味着它缺乏力量与智慧。自然界中的山川湖海、草木花鸟，都是大自然所创造的杰作。它们以自己的形态和存在方式，展示了大自然的神奇与奥妙。
【释义】大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。 造物:指天,古人认为天创造万物。又作“造化”。
造物无言 这是一个四字成语,指的是大自然默默无言 造物无言 这是一个四字成语。
出自清代张维屏的《新雷》。原文：造物无言却有情，每於寒尽觉春生；千红万紫安排著，只待新雷第一声。译文：大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
只待新雷第一声翻译: 只等春雷一响,百花就将竞相开放。 原文:《新雷》 【作者】张维屏 【朝代】清 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。——清代·张维屏《新雷》 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
造物无言却有情每于寒尽觉春声是什么意思
造物无言却有情，每于寒尽觉春声的意思：大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。这句话出自清代张维屏的《新雷》：造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。
出自清代张维屏的《新雷》造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。译文 大自然虽然默默无言但却有情，每当寒冬将尽便促使春意萌生。大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
(1)《庄子》。 天地与我并生,而万物与我为一,天人合一。 (2)《道德经》。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 (3)张维屏《新雷》。
这句诗出自宋代张耒的《春日》。该句诗表达了诗人对春天的独特感悟。在这首诗中，“造物无言却有情，每于寒尽觉春生”这句诗描绘了自然界的神奇变化。诗人以造物者作为主角，强调其无声无息中的情感表达。
造物无言却有情，每于寒尽觉春声是什么意思?
出自清代张维屏的《新雷》。原诗为: 造物无言却有情 ,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著, 只待新雷第一声。
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。出自清代张维屏的《新雷》意思是大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天, 全文 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
出自清代张维屏的《新雷》原文 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。释义 大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
“造物无言”意指自然界本身并不言语，不会以人的方式表达情感或意图。但其背后所蕴含的力量和规律，却影响着万物的生长与变化。这种无言的存在，其实是最深沉的力量。3. “却有情”的体现：虽然造物主无言，但其对万物的关怀与深情却体现在每一个季节的转换、每一次生命的萌发上。
古诗新雷是什么意思?
新雷:春天的第一个雷声。这里象征着春天将很快来临。 全诗 新雷 张维屏 〔清代〕 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。
此诗为清代(官方)文人张维屏的一首《新雷》。道出了自然界中的美好的自然规律。
无言与无情。造物无情的意思是大自言的默默无情，没有同情心。造物无言的意思是大自然默默无言，老天虽然不会说话，但是确实有情的。
造物无言这一概念揭示了自然界的无声运作和内在智慧。正如清代诗人张维屏在《新雷》中所描绘的，尽管造物者并未直接言语，但它通过微妙的节奏和周期性变化展现其存在。当寒冬即将消退，它无声地催生了春天的生机，这被诗人比喻为“新雷第一声”的觉醒，象征着新生和希望的来临。
李的摘瓜诗句可能指的是他在2008年长江商学院毕业典礼上的演讲中所引用的一首诗。
造物无言却有情每于寒尽觉春生的意思
造物无言却有情每于寒尽觉春生的意思：大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。出自《新雷》，是清代文学家张维屏所作。
《新雷》 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
译文
造物者没有言语却有知觉，每当寒冬将尽便促使春意萌生。
千红万紫的花朵都已经准备就绪，竞相开放要待那惊雷一声。
古诗赏析 这首诗中虽然没有“元旦”，但写的却是迎春的情景。“造物”就是大自然。大自然虽然不言，但是有感情的。这不，冬寒尚未退尽，春天已经悄悄地来临了。百花园里万紫千红的花朵都已准备就绪，只待春雷一声，就会竞相开放。这首诗不仅表现了诗人对大自然的无限赞美，更重要的是抒发了对社会变革的热切期待。
“千红万紫安排著，只待新雷第一声”是说：“造物”早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
“千红万紫安排着”，说明事物具备了变化的内在根据，但没有一定的外部条件—“新雷”，这种变化也不可能实现。此诗通过对新雷的呼唤，生动地阐明了外因对于事物变化的重要作用。与“万事俱备，只欠东风”同出一理。这首诗作于道光四年(1824)春初，写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事，在对新雷的期待和春天的欢呼中，透露出作者渴望社会新变的心情。小诗短短四句，寓理于情，清丽可喜，耐人寻味。
“造物”就是大自然。大自然虽然不言，但是有感情的。这不，冬寒尚未退尽，春天已经悄悄地来临了。百花园里万紫千红的花朵都已准备就绪，只待春雷一声，就会竞相开放。这首诗不仅表现了诗人对大自然的无限赞美，更重要的是抒发了对社会变革的热切期待。
诗人赞美大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。在这寂静之中，正蕴蓄着巨大的爆发力量，就等那一声震撼人心的春雷。春雷炸响，展现在人们面前的，将是一个春花盛开的新的世界！流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情。
这首诗作于道光四年(1824)春初，写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事，在对新雷的期待和春天的欢呼中，透露出作者渴望社会新变的心情。小诗短短四句，寓理于情，清丽可喜，耐人寻味。
