何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。是什么意思，要表达什么感
夜雨寄北作者:李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。共翦西窗烛:翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。却话:重头谈起。
四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。
然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。
诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。
【意思】何时才能和你坐在西窗下， 一边剪去烛芯，一边追述今日巴山夜雨 之时我对你的思念?何当：何时能。剪 烛：剪去烧残的烛芯，使灯光更明亮。 却话：再说起。却，再。巴山：泛指四川 境内的山。巴，古国名，在今四川省东 部和重庆市一带。【意思1】何当： 何时能。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。什么时候才能回到家乡，在西窗下同你共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！创作背景 这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。
李商隐夜雨寄北原文注释赏析
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时④。注释 ①这首诗是诗人在梓州(今四川三台)柳仲郢幕时(851—855)作。②“君问”句：意为你问我何时归去，我自己也不知道，因此不能告诉你明确的日期。③巴山：泛指东川境内的山。④何当：何时。却话：追忆，追谈。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.【赏析一】这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说.前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【赏析二】《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 【赏析一】 这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【注解】： 巴山：在今四川省南江县以北。 共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。 却话：重头谈起。 【诗意】： 你问我回家的日子，我尚未定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
"绝句吴嘉纪"是清代诗人吴嘉纪创作的一首五言绝句,全诗如下: 江上几人在,天涯孤棹还。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
巴山夜雨李商隐全诗是什么?
李商隐“巴山夜雨”全诗：【夜雨寄北】李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：你若问我归家的日期，我还没有定期!今夜巴山淅沥的秋夜，却已涨满秋池。几时才相会共剪红烛，在那西窗之下?再来细诉今夜巴山中，这听雨的情思。
出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.赏析：君问归期未有期”,诗一开始,就摆出了不可解脱的矛盾.归期的希望与未有期的失望,两相对立.悲怆沉痛,笼罩全篇.“巴山夜雨涨秋池”,表面上看,是即景点题.但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪。
《夜雨寄北》全诗如下：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。全诗的字面意思：你问我回家的日期，我还没有确定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
“何当”为设想之词,设想由实景而生,所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题,自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。 [出处] 夜雨寄北(李商隐) 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量。原文 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时的意思?
意思是:什么时候才能在西窗下和你共剪烛花,相互倾诉巴山夜雨中的思念之情。 参见李商隐《夜雨寄北》:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐诗鉴赏 这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 这首寄内之作，一向为人们广为流传，是诗人李商隐在巴蜀时寄怀他妻子王氏之作。此诗将诗人自己与妻子之间的深情厚意和异乡的夜雨景色，贴切地融合在一起，绵绵雨中，更见两地相思情重。首句直诉离情，诗人因暂不能归家而使得离情更为浓烈。
夜雨寄北 作者：唐代 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【注解】：巴山：在今四川省南江县以北。共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。却话：重头谈起。现代文译作：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。解释：什么时候我们才能一起在西窗下秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。出自 李商隐《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。赏析 这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。
这是唐代诗人王安石的《蝶恋花·庐陵王登楼望远》中的一句诗句,意为何时和好友共同在西窗下一起剪烛,畅谈巴山上下的夜雨之景。
夜雨寄北李商隐翻译
《夜雨寄北》作者为唐代文学家李商隐。其全文诗词如下：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时?
【前言】
《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
《夜雨寄北》原文
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
翻译
原文翻译一：
你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。
什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
原文翻译二：
你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。
什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
