燕然未勒归无计中的勒是什么含义
我们刚学过的，是雕刻的意思。燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉山·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。所以在这里，燕然未勒的意思是:燕然，燕然山，指作者所在的战场。未，还没有。
范仲淹《渔家傲》中说:“燕然未勒归无计”和邓稼先“我不能走”那一句取意一样 。 《邓稼先》第五部分就是通过一句话突现人物个性。
意思是:饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。
“燕然未勒”指的是燕然山尚未攻下哦，所以所呢“勒”也就是攻下的意思啦。
燕然未勒归无计的“勒”的含义是:统率。 原指画好了阵图,英雄按图指挥。现泛指照着预定的计划或规定的步骤去做。 燕然未勒归无计的“勒”的含义是:统率。
燕然未勒归无计的勒是什么意思
敌人还没有打败 表达了战士们渴望建功立业
“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的“勒”的读音是[ lè ] 。1.套在牲畜上带帽子的笼头：马～。 2.收住缰绳不使前进：悬崖～马。 3.强制：～令。～索。 4.统率：～兵。 5.雕刻：～石。～碑。～铭。
“勒”读音：lè 燕然未勒：yān rán lè gōng 燕然勒功，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上，勒，雕刻；勒功，把记功文字刻在石上，即刻石记功。亦指建立或成就功勋。
【答案】勒：刻石记功。注意：此处有典故，燕然未勒：指边患未平、功业未成。燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山；勒：刻石记功。据《后汉山·窦宪传》记载，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。【原文】渔家傲 秋思 北宋 · 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
燕然未勒归无计中“勒”为何是“雕刻”的意思??
"燕然"是山名，即今蒙古境内杭爱山。“勒”是在石头上刻字。东汉时，窦宪追击匈奴，出塞三千余里至燕然山，刻石记功而还。所以，“燕然未勒”有功业未成、边患未平的含意；这句话表现了作者坚守边疆，保家卫国的决心。
燕然未勒：指战事未平,功名未立.燕然：即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内.据《后汉山·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还.所以在这里,燕然未勒的意思是:燕然,燕然山,指作者所在的战场.未,还没有.勒,刻.这一句诗连起来就是：因为还没有打胜仗。
lè意为雕刻 【词语】:燕然勒功 【拼音】yān rán lè gōng 【释义】古词有云“燕然未勒归无计”（范仲淹.《渔家傲》），意即未平定边疆的战乱，“燕然”，山名，即今蒙古杭爱山。永元元年（公元89）六月，窦宪被任命为车骑将军，与副将征西将军耿秉率八千汉家骑兵、归附汉廷的八千羌胡骑兵出征。
东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思。燕山未勒归无计，是说边患未宁，戍边的将士还乡之日遥遥无期。
“燕然未勒归无计，羽毛丰满天莫怨。”这是唐朝著名诗人杜甫所创作的《赤壁》中的一句诗，其中的“燕然未勒归无计”一词已经成为了汉语中的常用成语，表明了虽然有绝境，但还没有放弃希望的意思。原文中的“燕然”指的是鸟的一种，也就是我们现在常说的燕子。
《渔家傲·秋思》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”怎么赏析
燕然未勒归无计。
“燕然未勒”指的是燕然山尚未攻下，而“归无计”则蕴含了作者对无功而返的不甘和无法归乡的无奈之情。
下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思："浊酒一杯"扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生"也无计"的慨叹。
［赏析］
渔家傲·塞下秋来是北宋范仲淹的词曲，这是一首边塞诗，这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满。变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。
这是一首抒怀词。当时范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）。这是当时第一首描写边塞题材的作品，也是宋代最早表现军旅生活的词作。上阕写景。首句顿入，起调突兀，俊骨雄风，已自夺人。千峰连亘如屏障，一座孤城，日未落而城门紧闭。也突出布防将士的备战警惕。下阕抒情。表达将士功业未立，无计归家的责任感，披露爱国衷肠。不愧苍凉感慨的豪士之伟词。这首词开启了苏辛豪放派的先声。
作者于宋仁宗康定元年（1040）任陕西经略副使兼知延州，抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久，对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解，治军也颇有成效。当地民谣说道："军中有一范，西贼闻之惊破胆。"这首词当作于是时。
这首词反映了边塞生活的艰苦。一方面，表现出作者平息叛乱、反对侵略和巩固边防的决心和意愿，另方面，也描写了外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。这种复杂苦闷心情的产生。是与当时宋王朝对内对外政策密切相关的。作者针对现实，曾经提出过一系列政治改革方案。但都未得采纳。北宋王朝当时将主要力量用于对内部人民的镇压，而对辽和西夏的叛乱侵扰，则基本采取守势，这就招致了对辽和西夏用兵的失败，结果转而加速了国内的危机。范仲淹在抵御西夏的斗争中提出了某些正确建议，主张"清野不与大战"，待"关中稍实"；"彼自困弱"，并坚决反对"五路入讨"。但他的主张并未被采纳，终于遭致了战争的失利。他自己还遭受过诬陷和打击。词中所反映的那种功业未建的苦闷心情，正是这一历史现实的真实写照。
上片描绘边地的荒凉景象。首句指出"塞下"这一地域性的特点，并以"异"字领起全篇，为下片怀乡思归之情埋下了伏线。"衡阳雁去"是"塞下秋来"的客观现实，"无留意"虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过"边声"、"角起"和"千嶂"、"孤城"等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色，征人见之闻之，又怎能不百感交集？首句中的"异"字通过这十七个宇得到了具体的发挥。
下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思："浊酒一杯"扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生"也无计"的慨叹。接下去，"羌管悠悠霜满地"一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。"人不寐"三字绾上结下，其中既有白发"将军"，又有泪落"征夫"。"不寐"又紧密地把上景下情联系在一起。"羌管悠悠"是"不寐"时之所闻；"霜满地"是"不寐"时之所见。内情外景达到了水乳交融的艺术境界。
在范仲淹以前，很少有人用词这一形式来真实地反映边塞生活。由于作者有较长时期边地生活的体验，所以词中洋溢着浓厚的生活气息。宋魏泰在《东轩笔录》中说："范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以'塞下秋来'为首句，颇述边镇之劳苦，欧阳公尝呼为穷塞主之词。"可惜这组反映边塞生活的词早已散佚，只剩现存的这一首了。在北宋柔靡词风统治词坛的形势下，能够出现这样气魄阔大的作品，的确是难能可贵的。它标志着北宋词风转变的开端，并说明范仲淹实际上是苏轼、辛弃疾豪放词的先驱者。
