陈太丘与友期文言文翻译
白话译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。 原文：过中不至，太丘舍去，去后乃至。白话译文：过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。原文：元方时年七岁，门外戏。 白话译文：元方当时年七岁，在门外玩耍。原文：客问元方：“尊君在不？
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。
陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。
译2113文陈太丘和朋友约定时间出行,5261约定在正午4102时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没1653多久友人才到。
陈太丘与友期行，译文?
关于《陈太丘与友期行》的译文如下: 陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
陈太丘与友期行意思是:陈太丘和朋友相约出行。出自《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
世说新语文言文翻译和原文
世说新语文言文翻译和原文如下：原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去！”元方曰：“君与家君期日中。
翻译陈太丘与友期行文言文的意思如下：译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。
译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”语言风格 《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
陈太丘与友期行文言文翻译注释
文言文翻译如下：
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释如下：1、元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
2、陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
3、期行：相约同行。期，约定。
4、期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
5、舍去：不再等候就走了。去，离开。
6、家君：谦词，对人称自己的父亲。
7、引：拉，要和元方握手。
8、信：诚信，讲信用。
9、时年：当时的年龄。
10、相委而去：丢下我走了。相：表示动作偏指一方。委：抛弃，舍弃。
11、则：就是。
12顾：回头看。
13、惭：感到惭愧。
