贺敬之的作品有哪些?
贺敬之(1924—)在新中国成立后曾任中国作协副主席、文化部代部长等职。1956年发表的《回延安》和《放声歌唱》奠定了他在政治抒情诗人中的位置。此后的《放声歌唱》、《十年颂歌》、《雷锋之歌》、《中国的十月》等，洋溢着饱满的革命激情。
《白毛女》 《栽树》 《秦洛正》 《朝阳花开》 《乡村之夜》 《并没有冬天》 《放歌集》 《贺敬之诗选》 《笑》 《雷锋之歌》 《中国的十月》 《八一之歌》 《回延安》 《放声歌唱》 《回延安》 《夜》 《西去列车的窗口》 《三门峡》 《桂林山水歌》 《梳妆。
贺敬之,著有诗集《朝阳花开》《放歌集》《回答今日的世界》等,代表作有长诗《放声歌唱》、《雷锋之歌》,抒情诗《回延安》、《三门峡——梳妆台》。
著名诗人贺敬之曾题诗枣庄峄城万亩石榴园。赞曰:燎原星火似重现,忽作银河倾碧天。诗入奇境知何处,我乡枣庄榴园。
贺敬之作品 《白毛女》《栽树》《秦洛正》《朝阳花开》《乡村之夜》《并没有冬天》《放歌集》《贺敬之诗选》《笑》《雷锋之歌》《中国的十月》《八一之歌》《回延安》《放声歌唱》《回延安》《夜》《西去列车的窗口》《三门峡》《桂林山水歌》《梳妆台》《中国的十月》《十年颂歌》。
贺敬之写的诗回延安求全诗《回延安》贺敬之心口莫要这么厉害的跳,灰尘呀莫把我眼睛档住了手抓黄土我不放,紧紧贴在心窝上。几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。
几回梦回延安 双手捧定宝塔山 表现了诗人谁在阔别十年中对延安无限的怀念?
《回延安》是中国当代著名诗人贺敬之的代表作之一,它抒发了诗人1956年重回阔别十余年的延安时的激动与喜悦之情。
贺敬之是个在艺术上进行着不倦探求的诗人。
著名诗人贺敬之囬延安写的诗,没有谱写成歌曲,不能唱出来。诗的原文是:“一囬囬梦里囬延安,双手搂定宝塔山”。这首诗一直没有谱写成歌曲。
郭小川、贺敬之的政治抒情诗,既是中国历史的产物,也是中国文化的产物。从诗体上我们把政治抒情诗称作“颂——新赋体诗”。
政治抒情诗人——贺敬之
贺敬之是以新歌剧《白毛女》而闻名天下的，40年代就出版了诗集，但在诗歌艺术上真正获得突破性的成就是在50年代以后。他的诗可分为两类：第一类是抒情短诗。这类作品一般是表现他对某些事物的感受，感情真挚，意境清新，民歌和古诗韵味浓厚，如《回延安》、《桂林山水》、《三门峡——梳妆台》等。
《三门峡-梳妆台》这首诗不是古诗,而是中国现代著名诗人贺敬之所作。此诗是文言文,意思直白,无需翻译。 《三门峡-梳妆台》一改以往贺敬之信天游与民歌的风格,从语言到气势上与贺老的原作品的截然不同,其中“黄水劈门千声雷,狂风万里走东海。”、“责令李白改诗句:“黄河之水‘手中’来!
今日回望延安情，心怀感慨诗万行。春风几度拂面暖，革命精神永放光。岁月流转梦未断，延河水流诉衷肠。回望城垣心澎湃，敬仰之情难自抑。解释：对延安的深情回顾 诗人贺敬之回望延安，内心充满了深深的情感。延安作为中国革命的重要基地，承载了无数革命先烈的光荣历程和伟大精神。
贺敬之诗歌作品目录卷一：新诗 我走在早晨的大路上 儿子是在落雪天走的 小全的爹在夜里 黑鼻子八叔 搂草鸡毛 看见妈妈 笑 回延安 放声歌唱 三门峡歌 桂林山水歌 雷锋之歌 西去列车的窗口 中国的十月 卷二：新古体诗 访崖山 饮兰陵酒 赠诗友 乾陵 访昭君村 寻辛弃疾旧踪 阳朔风景 钱塘江潮 。
《桂林山水歌》内容及简介
《桂林山水歌》简介：《桂林山水歌》是我国著名的政治抒情诗人贺敬之的作品。这既是一首优美的山水诗，又是一曲深情的祖国颂。开篇的四句把读者引入了一种心驰神往的艺术境界，生动地描绘出桂林山水的那种朦胧之美，引人遐想的美，令人心醉的美，使人向往的美。
但见那，辈辈艄公洒泪去，却不见，黄河女儿梳妆来。梳妆来啊，梳妆来！——黄河女儿头发白。挽断“白发三千丈”，愁杀黄河万年灾！登三门，向东海：问我青春何时来？！何时来啊，何时来？……——盘古生我新一代！举红旗，天地开。史书万卷脚下踩。出处：出自中国著名诗人贺敬之的《三门峡歌 》。
回延安运用比兴手法。 《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
卷一 新诗我走在早晨的大路上儿子是在落雪天走的小全的爹在夜里黑鼻子八叔搂草鸡毛看见妈妈笑回延安放声歌唱三门峡歌桂林山水歌雷锋之歌西去列车的窗口中国的十月卷二 新古体诗访崖山饮兰陵酒赠诗友乾陵访昭君村寻辛弃疾旧踪阳朔风景钱塘江潮重登剑门关忆昔咏南湖船登绵阳富乐山怀海涅卷三 歌词。
《戏为六绝句》是唐代伟大诗人杜甫在唐肃宗上元二年(公元761年)创作的组诗作品,是中国诗歌史上最早出现的论诗绝句。
回延安贺敬之读后感？
1、贺敬之，山东枣庄人。中共党员，1924年出生，1942年毕业于延安鲁艺文学系，诗人、剧作家 。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。15岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，17岁入党。
2、1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
贺敬之的诗集有：诗集《朝阳花开》（1954）、《放歌集》（1961）、《回答今日的世界》（1990）等。
代表作有长诗《放声歌唱》、抒情诗《回延安》、《三门峡——梳妆台》，歌剧《白毛女》等。
他的诗歌长于将个人情感与时代气氛相融合，关注现实中的社会情绪，以富于鼓动力的语言形式书写个人的时代之声。
诗歌特点
贺敬之是个在艺术上进行着不倦探求的诗人。四十多年来，从他的第一本诗集《并没有冬天》，到《乡村的夜》、《朝阳花开》、《放歌集》，到近作《中国的十月》、《“八一”之歌》，其艺术逐步走向成熟，并呈现出自己的风格。
以上内容参考百度百科-贺敬之
以上内容参考百度百科-贺敬之诗选
这首诗表现了诗人思念“母亲”——延安的一片赤子之心。
全诗共分五个部分。前三个部分最为精彩。
第一部分是关于诗人，他在延安住了十年。一旦回到母亲怀抱中的兴奋和欢乐中，诗人一上来就直挺了他的心：“我的心一定不能跳得那么猛，/灰尘不能挡住我的眼睛……”两个词，语气稍作停顿，语气开始变化-从一般叙事语调到感叹语气，加上两个“ mo”词，感情更加委婉，诗人迫不及待因此，这种谨慎的内在活动得以体现。
如果第一节经文仍然是我看时所想的，那么第二节经文就表明了诗人抵达延安时的所作所为：“我不会放开黄土。在我手里。孩子们紧贴心巢。”前辈在形容感情逐渐增强时说：“缺少单词叹息，缺少叹息会导致歌曲的永恒，歌曲的歌曲不够，在不知道手的情况下跳舞，在脚下跳舞“”（“诗前言”），此时诗人“抓黄土”的突然身体运动可能比叹息永歌和手脚跳舞更加剧烈。的确，从远方回来的人只有回到自己的家乡才会拥有它。
特定的表演可以很快将读者带到诗人描述的场景中。但是，当读者刚刚闻到这首诗中的延安“黄土”气味时，诗人想将其拿走，但他拿出一支笔作回顾和补充性声明：“ ...在我的梦想中的延安，双手捧着宝塔山。”
“宝塔山”是延安的象征。在梦中举行“宝塔山”是为了担心它会逃跑并飞走。这不仅是对梦的真实写照，而且还是孩子对母亲的真实感受。
梦想没有破灭，渴望已久的愿望得以实现，诗人立即停止，并迅速将读者的视线带回到现实中：“用千种声音呼唤你，/-母亲亚南在这里！”这首诗的前四节经文，内在活动他和身体运动相继出现。过去和当前现实的梦想发生了巨大变化。
