无用之用始为至用
惠子谓庄子曰：“子言无用。”庄子曰：“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之，致黄泉，人尚有用乎？”惠子曰：“无用。”庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。”译文 惠子对庄子说：“你的言论没有用处。
可能放弃了读书之于人生的最大益处。《庄子·外物》有云：“惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：‘知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎?’惠子曰：‘无用。’庄子曰：‘然则无用之为用也亦明矣。’”读书的道理正是如此。
惠子谓庄子曰：“子言无用。”庄子曰：“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之，致黄泉，人尚有用乎？”惠子曰：“无用。”庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。”庄子曰：“人有能游，且得不游乎？人而不能游，且得游乎？
惠子谓庄子曰:“子言无用。”庄子曰:“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也(1),人之所用容足耳。然则厕足而垫之(2),致黄泉(3),人尚有用乎?”惠子曰:“无用。”庄子曰:“然则无用之为用也亦明矣。”【译文】惠子对庄子说:“你的言论没有用处。
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惠子谓庄子曰:“子言无用。”庄子曰:“知无用而始可与言用矣。夫地非不广且大也,人之所用容足耳,然则厕足而垫之至黄泉,人尚有用乎?”惠子曰:“无用。”庄子曰:“然则无用之用也亦明矣。”(——《庄子·外物》) 在这里,庄子应用他的诡辩技巧,似乎又赢得了辩论。
监河侯说："行，我即将收取封邑之地的税金，打算借给你三百金，好吗？"庄周听了脸色骤变忿忿地说："我昨天来的时候，有谁在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里挣扎。我问它：'鲫鱼，你干什么呢？'鲫鱼回'我是东海水族中的一员。
惠子得意道:“子言无用。” 庄子曰:“知无用而始可与言用矣。大地何其广大,人所用到的只是脚能踩踏的一小块罢了。既然如此,只留下脚踩的那一小块其余全部挖掉,一直挖到黄泉,这样的大地对于人来说还有用吗?” 惠施言:“无用。
言人之行,投趾在乎容迹之地,近不践而获安,若以足外为无用,欲阙之及泉,虽则捷若猴猿,亦不能履也。庄子,惠子谓庄子曰:子言无用。庄子曰:知无用而可与言用矣。夫地非不广且大也,人之所用容足耳。然则侧足而垫之致黄泉,人尚有用乎?惠子曰:无用。庄子曰:然则无用之为用也亦明矣。
”惠子说：“没有用了。”庄子说：“无用就是有用的道理就显明了。
我们为什么而读书?
或许要问，干吗要非功利性地读书呢。《庄子》讲过一番道理：“惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：‘知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？’惠子曰：‘无用。’庄子曰：‘然则无用之为用也亦明矣。
对道家“无用”之“有用”这一理论最精彩的阐释,当属《庄子·外物》中庄子与惠子的一番争论: 惠子谓庄子曰:“子言无用。”庄子曰:“知无用而始可与言用矣。
(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺,攻亲。 2. 文言文中的之有什么意思 1 结构助词,的 例如: 三里之城,七里之郭。 2 结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义。 例如: 而两狼之并驱如故。 3 代词。代人、物等。
昔予为禾意思：从前我种庄稼。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。
要知道庄子一生穷困潦倒,家里多次揭不开锅,需要到处借粮维持生计。但庄子并未羡慕他人的锦衣玉食高官厚禄,也不曾将目光放在别人的生活上。锦衣玉食有它需付出的代价,穷困度日也有属于它的快乐。 庄子既看到了高官厚禄背后的不幸也看看到了粗茶淡饭的幸福。与高堂大庙相较,庄子更爱泥潭的自由。
“情深不寿 慧极必伤”一句出自哪里?原文是什么?
“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”。是《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字。（玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛接了过来，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。
《素问•上古天真论》具体描述道家修链得道的真人“提挈天地,把握阴阳,呼 *** 气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”炼虚合道就可以修成真人,真人是与道合一的。庄子曰:“道者,……生天生地。……先天地生而不为久,长于上古而不为老。
“周将处于材与不材之间”是来自庄子的“山木”。解释：处于有用无用之间，是在两者之间摆动，随机应变，因而不同于儒家的中庸之道。因为中庸即执两用中，在两个极端之间走平衡、均势、和调的中间路线，中庸之道只有一条。
读书还有一个好处 尽管说读完了 一本书以后 里面的东西 很快你就会忘掉 但是呢 这个书 其实已经对你 产生过了影响 不同的观点 不同的思想 不同的对手 不同的启发 不同的争论 让你脑洞大开 使你的思维能力 越来越强 使你的思维反应速度 越来 。
阮宣子（修）有令闻，太尉王夷甫（衍）见而问曰：「老、庄与圣教同异？」对曰：「将无同？」太尉善其言，辟之为掾。世谓「三语掾」。《世说新语笺疏》上卷下 惠子谓庄子曰：“子言无用。”庄子曰：“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也(1)，人之所用容足耳。
网友“人为什么要读书”：人之所以为人就是因为会读书，能思考。送楼主一句话：一日不读书，无人看得出；一周不读书，开始会爆粗；一月不读书，智商输给猪。如果连读书思考这点基本的能力都丢了，那岂不是。。。我都不好意思不说了。
无用之用是什么意思
无用的解释(1) [unserviceable]∶不适用的 无用而 傲慢 自大 的文职人员 (2) [feckless;of no use;useless]∶没有 价值 或 意义 的;没有用处或 效果 的 在 字母 表中无用的字母 详细解释 (1).不起作用，没有用处。 《荀子·非 十二 子》 ：“言无用而辩，辩不惠而察。” 《史记·孟尝君列传》 ：“焚无用虚债之券。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》 卷九：“本朝此科废，书遂无用於世。” 清 周亮工 《书影》 卷三：“乃尚剌剌 不休 ，用心无用之地，何其不自量也！” (2).以指没有作用的事物。 汉 司马 相如 《难蜀父老》 ：“敝所恃以事无用， 鄙人 固陋 ，不识所谓。” (3).不需要，不用。 《东观汉记·梁商传》 ：“殡已开冢，冢开即葬。祭食如前，无用 三牲 。” 金 元好问 《喜李彦深过聊城》 诗：“老眼天公只如此，穷途无用说悲辛。” 《红楼梦》 第四回：“除老父之外，馀者也就无用虑了。” 刘国钧 《并游侠行》 ：“男儿意气轻细作， 相逢 无用知名姓。” (4).犹 无能 ，没有才干。 唐 韩愈 《酬裴十六 功曹 巡府西驿途中见寄》 诗：“多才自劳苦，无用祇 因循 。” 元 关汉卿 《四春园》 第一折：“则为那无用的梅香无去就，送的我泼水难收。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》 七：“我近来痛感到自己的无用。” (5).犹无法。 晋 葛洪 《 抱朴 子·金丹》 ：“﹝ 郑隐 ﹞又於从祖受之，而家贫无用买药。” 词语分解 无的解释 无 （无） ú 没有，与“有” 相对 ；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘 无故 ）。无方（不得法，与“ 有方 ”相对）。无非（只，不过）。 无动于衷 。 无所适从 。 有 笔画数：； 部首 用的解释 用 ò 使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。 可供使用的：用品。用具。 进饭食的婉辞：用饭。 花费的 钱财 ：费用。用项。用资。 物质 使用的效果：功用。有用之才。 需要（多为否定）：不用多说。 因
