不是爱风尘,似被前程误 花开花落自有时,总赖东风主 去也终须去,往也
出自南宋诗人严蕊的《卜算子》不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。赏析 上阕抒写自己沦落风尘、俯仰随人的无奈。“不是爱风尘，似被前缘误。”首句开门见山，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。
“花开花落自有时”这句诗出自宋代女诗人严蕊创作的《卜算子·不是爱风尘》原句是：“花落花开自有时，总赖东君主”。在创作《卜算子·不是爱风尘》的时候，当时严蕊由于被污蔑有伤风化而被捕入狱，后经过朝廷新派官员裁定此案，严蕊得已被释放，所以作词以答之。
万物万事都有其注定的轨道,我们不应强求,而该用一种恬淡的心境生活,一切顺应自然发展。
“花开花落自有时”出自南宋词人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》, 下一句是“总赖东君主。”原文：不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
卜算子·不是爱风尘 创作年代 南宋 作者 严蕊 卜算子 不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住!若得山花插满头，莫问奴归处。
《金缕衣》 作者:杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 《金缕衣》 作者:杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开花落自有时,浮华旧事终成空什么意思?
“花开花落自有时，浮华旧事终成空”的意思——花开和花落都有他自己的时间，浮尘就是终成空，总是想起以前的事，但终究是梦。【作品出处】出自宋代严蕊的《卜算子·不是爱风尘》。【作品原文】卜算子·不是爱风尘 [ 宋 ] 严蕊 不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
兰因絮果,现业维深。 岀自清代张潮《虞初新志·小青传》:“兰因絮果,现业维深。
据悉，“花开花落自有时”出自南宋词人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》， 下一句是“总赖东君主。”全诗是这样的“不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
这句话的意思是:男女姻缘,初时美好,最终离散,一切都自有它的规律和缘由,这句话出自《如懿传》中皇上说的话。
以下是我的回答,花间令卓少主的语录中,充满了诗意与哲理。他曾言:“身处花间,心如止水,世间纷扰皆成过眼云烟。
兰因絮果花开花落自有时这句话什么意思?
意思是世事无常,命运难改。 兰因是指好的开始,絮果是指不好的结局,花开花落自有时是指自有它的规律,人力无法更改。 这句话通常用来形容婚姻或爱情。
出处：《卜算子·不是爱风尘》【作者】严蕊 【朝代】宋 不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。翻译：我自己并不是生性喜好风尘生活，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。
"据燃拆悉"应改为"据燃烃悉"，以纠正笔误。诗句“花开花落自有时”确实出自南宋词人严蕊的《卜算子·不是爱风拆段粗尘》，下一句是“总赖东君主。”全诗的正确内容如下：“不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去。住也如何住。
“花开花落自有时”出自宋代诗人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》，原话是“花落花开自有时，总赖东君主。”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。原文：不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去。住也如何住。
时光,是雕刻人生画卷的一支笔,它将旅途中的奔波刻进了生命的里程碑,勾绘、涂鸦着跌跌撞撞、起起伏伏的坎坷人生。
花开花落自有时真正含义
花开花落自有时”的意思是花落花开自有一定的时候,出自南宋词人严蕊创作的《卜算子·不是爱风尘》。原文:不是爱风尘,似被前身误。花落花开自有时,总是东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。这首诗的主要意思是：我不是生性喜好风尘生活，沦落风尘只是命运捉弄。
“花开花落自有时”下一句是“总赖东君主”，这两句词的意思是花开花落都有一定的时候，但这时候却是需要司春之神东君来作主的，出自严蕊的《卜算子·不是爱风尘》。严蕊的代表作有《如梦令·道是梨花不是》、《卜算子·不是爱风尘》等。
兰因絮果花开花落自有时的意思是男女婚姻,初时美好,最终却离异,然而这一切都是有原因的。是《如懿传》中如懿对皇上说的话。
花开花落终有时,人来人往皆不遇。花开花落终有时,缘起缘落无穷尽。花开花落终有时,相逢相聚本无意。花开花落终有时,人来人往本无意。 卜算子严蕊。
花开花落自有时是什么意思
“花开花落自有时，缘起缘落终会散”的意思——花落花开总有一定的时候，缘分的起因和缘分的失落也总会有烟消云散的时候。
【作品出处】
出自《卜算子·不是爱风尘》，是南宋中期女词人严蕊所著，被选入《宋词三百首》。
通过描写在长官面前陈述衷曲的词，表达了不卑不亢、婉转明确的意愿。这抒发了自己的无奈之情。
【作品原文】
卜算子
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住!
若得山花插满头，莫问奴归处。
【诗句注释】
①风尘：古代称妓女为堕落风尘。
②前缘：前世的因缘。
③东君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。
④"若得两句"：若能头插山花，过着山野农夫的自由生活，那时也就不需问我归向何处。奴，古代妇女对自己的卑称
⑤终须：终究。
【作品译文】
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
【创作背景】
南宋淳熙九年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供。严说："身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。"此事朝野议论，震动孝宗。后朱熹改官，岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。严蕊这首《卜算子》由此而来。
【作品赏析】
全词以不是爱风尘为题，诉说自己并不是喜好风尘生活感伤宿命，表达作者无可奈何的心情。
上篇叙述自己并不是贪念风尘。又找不到自己沉沦的根源，无可奈何，只好归因于冥冥不可知的前缘与命运。
"不是爱风尘，似被前尘误。"首句开门见山，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，妓女被视为冶叶倡条 ，所谓"行云飞絮共轻狂"，就代表了一般人对她们的看法 。作者因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。次句却出语和缓，用不定之词，说自己之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命)所致。作者既不认为自己贪恋风尘，又不可能认识使自己沉沦的真正根源，无可奈何，之后只好归之于冥冥不可知的前缘与命运。"似"字似字乍看若不经意若不经意，实耐寻味。它不自觉地反映出作者对" 前缘"似信非信，既不得不承认，又有所怀疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。
"花落花开自有时，总赖东君主。"花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，这两句流露出词人借自然现象来喻自身命运。比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望--希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于"赖"字中隐隐传出。
下片则承上不能自主命运之意，抒发词人对幸福自由的无限渴望。
"去也终须去，住也如何住!"下阕承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的不得自由。去，指由营妓队伍中放出；住，指仍留乐营为妓。离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迂回其词，用"终须去"这种委婉的语气来表达。意思是说，以色艺事人的生活终究不能长久 ，将来总有一天须离此而去。言外之意是 ，既" 终须去"，何不早日脱离苦海呢?以严蕊的色艺，解除监禁之后，假如重新为妓，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用"终须去"来曲折表达离此风尘苦海的愿望。下句"住也如何住"从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下去。两句一去一住，一正一反，一曲一直，将自己不恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。" 去"字集中表了他急切渴望自由的心情。
"若得山花插满头，莫问奴归处。"如果有朝一日，能够将山花插满头鬓，过着一般妇女的生活，那就不必问我的归宿了。言外之意是：一般妇女的生活就是自己向往的目标，就是自己的归宿，别的什么都不再考虑了。两句回应篇首"不是爱风尘"清楚地，表明了对俭朴而自由生活的向往，但仍可看出她出语留有余地 。"若得"云云，就是承上"总赖东君主"而以祈求口吻出之。
这是一首在长官面前陈述衷曲的词，她在表明自己的意愿时，不能不考虑到特定的场合、对象，采取比较含蓄方式，以期引起对方的同情。但她并没有因此而低声下气，而是不卑不亢，婉转明确地表达了自己的意愿，暗示出了作者本人，虽然尚处于倍受冷落的阶段，但他仍坚持着自己人生的理想和追求。这是一位身处卑贱但尊重自己人格的风尘女子的一番婉而有骨的自白。
【名家点评】
王国维先生在《人间词话》中说："因大人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。"长久的歌妓生涯，使得她早已厌倦。故向往男耕女织的世外桃源，正是符合她理想中的生活。
《宋词鉴赏辞典》中点评此词："绝不同于一般滞于物象的咏物词，它纯然从空际著笔，空灵荡漾，不即不离，写出红白桃花之高标逸韵，境界愈推愈高远，令人玩味无极而神为之一旺。就艺术而言，可以说是词中之逸品。
【作者简介】
严蕊（生卒年不详），原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，严蕊沦为台州营妓，改严蕊艺名。
严蕊善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，四方闻名，有不远千里慕名相访。
