夫的多音字
fū 旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇。旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。〔夫子〕a．旧时对学者的称呼；b．旧时称老师；c．旧时妻称夫；d．称读古书而思想陈腐的人。与妻结成配偶者：丈夫。夫妇。夫 fú 文言发语词：夫天地者。文言助词：逝者如斯夫。
夫（fú）：〈书〉①指示词。那；这：独不见夫螳螂乎？②代词。他：使夫往而学焉。③助词。a)用在一句话的开始：夫战，勇气也。b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹：人定胜天，信夫│逝者如斯夫，不舍昼夜。
基本含义为文言发语词,如夫天地者;引申含义为文言助词,如逝者如斯夫。
sàng fū “丧”,读音为sàng、sāng ,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于形声字。
fú第二声 “夫”,普通话读音为fú、fū。“夫”的基本含义为文言发语词,如夫天地者;引申含义为文言助词,如逝者如斯夫。
儒夫的读音?
读音为 "rú fū" “儒”,普通话读音为rú,“儒”字,在《说文解字》中的解释为“柔也。术士之偁。从人需声。人朱切”。
夫巴陵胜状的夫读音是fú。 夫[fū]汉语文字 夫(拼音:fū、fú),汉语一级通用规范汉字(常用字)。
逝者如斯夫,不舍昼夜【注音】:shì zhě rú sī fú ,bù chě zhòu yè。夫作助词时都读作fú,有三种情况:(1) 用于句首,有提示作用 夫秦有虎狼之心。——《史记·项羽本径》夫战,勇气也。——《曹刿论战》(2) 用于句中,舒缓语气 乃歌夫“长铗归来”者也。
wèi guó dài fu 国读音为guó,最早见于西周早期金文,在六书中隶属于会意字。 “夫”读音为fú、fū,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于象形字。
夫有第四声么
“夫”有两个读音：1. fū 、 2. fú 名词。“夫”作名词时，读作“fū”，意思是成年男子或丈夫。如：①遂率子孙荷担者三夫．。（《愚公移山》） 译文：于是带领儿孙中（能够）挑担子的三个人．。②未几，夫齁声起。（《口技》） 译文：不久，丈夫．．的呼噜声想起来了。
fū hú “夫”,读音为fú、fū,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于象形字。
shì zhě rú sī fú 逝者如斯夫 ,不舍昼夜。出自《论语子罕篇》,形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。
逝者如斯夫！【注音】：shì zhě rú sī fú。夫（fú）：〈书〉①指示词。那；这：独不见夫螳螂乎？②代词。他：使夫往而学焉。③助词。a)用在一句话的开始：夫战，勇气也。b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹：人定胜天，信夫│逝者如斯夫，不舍昼夜。夫（fū）：①丈夫。
she二声,是放弃的意思,不舍昼夜,不放弃白天黑夜。
夫有几个读音,并且并组词
“夫”字有两个读音：[ fū ]/[ fú ]1.[ fū ]旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇。2.旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。3.〔夫子〕a．旧时对学者的称呼；b．旧时称老师；c．旧时妻称夫；d．称读古书而思想陈腐的人。4.与妻结成配偶者：丈夫。夫妇。
fú。声母：f；韵母：u；声调：二声。该句出自先秦孔子的出自《论语子罕篇》。原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”译文：孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”文学鉴赏：孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。
“逝者如斯夫”中“夫”的读音是 [ fú ]。【原句】子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”夫，音扶。舍，上声。天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。然其可指而易见者，莫如川流。故于此发以示人，欲学者时时省察，而无毫发之间断也。程子曰：“此道体也。
fūhú“夫”，读音为fú、fū，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“夫”的基本含义为文言发语词，如夫天地者；引申含义为文言助词，如逝者如斯夫。“夫”，初见于商朝甲骨文时代，“夫”本义是“成年的男子”。
子在川上曰逝者如斯夫读音?
“子在川上曰逝者如斯夫”的读音是:zǐ zài chuān shàng yuē shì zhě rú sī fū。
“夫”的读音是 [ fú ]。夫在此句中为文言助词，用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹。这句话出自《论语·子罕》，原文是：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”白话文释义：孔子在河边说道：奔流而去的河水是这样匆忙啊！白天黑夜地不停流。
逝者如斯夫 （夫：用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹。）【注音】：shì zhě rú sī fú 。出处： 《论语子罕篇》指时间像流水一样不停地流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。
夫fū 旧时称成年男子：渔夫。旧时称服劳役的人：夫役。〔夫子〕旧时对学者的称呼；旧时称老师；旧时妻称夫；称读古书而思想陈腐的人。夫fú 文言发语词。文言助词。文言指示代词，相当于“这”或“那”。汉字笔画：相关组词：渔夫[yú fū]以捕鱼为业的男子。
ào lá fū shū ěr cí “夫”,读音为fú、fū,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于象形字。
逝者如斯,不舍昼夜中“斯意指川!即河水。拼音:shìzhěrúsīfú!bùshězhòuyè意思:一去不复返的时光就像这河水一样啊!日夜不停。
逝者如斯夫中的「夫」怎么读？
fú。
声母：f；韵母：u；声调：二声。
该句出自先秦孔子的出自《论语子罕篇》。
原文：
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
译文：
孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
文学鉴赏：
孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的逝者，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。
天地如此，生在天地间的人，亦不例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。
孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。由此可知，自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。
“逝者如斯夫”中“夫”的读音是 [ fú ]。
【原句】
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”夫，音扶。舍，上声。天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。然其可指而易见者，莫如川流。故于此发以示人，欲学者时时省察，而无毫发之间断也。程子曰：“此道体也。天运而不已，日往则月来，寒往则暑来，水流而不息，物生而不穷，皆与道为体，运乎昼夜，未尝已也。是以君子法之，自强不息。及其至也，纯亦不已焉。”又曰：“自汉以来，儒者皆不识此义。此见圣人之心，纯亦不已也。纯亦不已，乃天德也。有天德，便可语王道，其要只在谨独。”愚按：自此至篇终，皆勉人进学不已之辞。
【释义】
孔子在船上望着奔流不息的河水说 :“消逝的时光就像这河水一样啊!日日夜夜不停地流去。”天地化生万物，来来往往、生生灭灭循环不息，是道体的根本原因。但它可以指而易见的，没有像河流。所以在这里发来给别人看，想学的人时时观察，而没有丝毫的间断的。程子说：“这道整体。天命而不停，每天都去那月来，冬天走了夏天就来，水流而不息，植物生长而不穷，都与道为体，运用昼夜，从来没有自己的。因此君子之法，自强不息。当他到了，美好不也到了吗？“又问：“从汉代以来，儒家的人都不认识这个道理。由此可见圣人之心，美好也得不一定得到的。美好的品格能不能获得，是上天的恩德啊。有天德，你可以谈论王道，他们主要只在谨独。”我按：从这里到篇终，都是人自己不努力学习不好的借口。
【出处】
《论语子罕篇》论语
【注音】
shì zhě rú sī fú 。
夫（fú）：〈书〉①指示词。那；这：独不见夫螳螂乎？②代词。他：使夫往而学焉。③助词。a)用在一句话的开始，表（下句）议论：夫战，勇气也（《左传·庄公十年》）。b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹、议论：人定胜天，信夫│逝者如斯夫，不舍昼夜。④连词（也可解释为助词）：若夫淫雨霏霏（范仲淹《岳阳楼记》）⑤量词：为一农夫所受之一百亩耕地，用来作为城市规划的基本单位。 ⑥剑衣。
剑则启椟，盖袭之，加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》 ⑦通“趺”。足背。
渠长丈六尺，夫长丈二尺，臂长六尺。——《墨子·备城门》
（但夫字做第二声一般做文言词用，现已无此类用法）
