元丰六年十月十二日夜解衣欲睡,月色入户,何意?
原文：元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文 ：元丰六年十月十二日的晚上。
记承天寺夜游 / 记承天夜游 宋代：苏轼 诗：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。译文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
“月色入户”的上一句是：“解衣欲睡”，诗句出自宋代苏轼所著的《记承天寺夜游/记承天夜游》“月色入户”全诗 《记承天寺夜游/记承天夜游》宋代 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
“解衣欲睡,月色入户,欣然起行”是苏轼《记承天寺夜游》中的一句话,对句中的“户”作何解释,一直存在着分歧。
原文 《记承天寺夜游 / 记承天夜游》苏轼?〔宋代〕元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
月色入户的户的意思 怎么理解月色入户的户的意思
月色入户的户释义：堂屋的门；单扇的门。整句意思是：月光从门户射进来。出自宋代文学家苏轼《记承天寺夜游》，全诗为：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月色入户中的“户”的意思是堂屋的门或者单扇的门。在古代汉语中，“户”字有多种含义，其中最常见的指的是门。在古代建筑中，户通常指的是堂屋的门，也就是进入堂屋的主要通道。此外，户也可以指单扇的门，与“扉”字相对，扉指的是门的一部分，即门扇。
记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
月色入户是指月光照进室内。在中国传统文化中，月亮常常被视为美丽、优雅和神秘的象征。当月光洒进屋内，它不仅为室内带来了一种柔和而温暖的光亮，更营造了一种静谧、幽雅的氛围。这种感觉往往能引发人们的情感共鸣，使人感到宁静、放松和沉思。
原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 苏轼与张怀民 寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
月色入户的户:一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门。
记承天寺夜游原文及翻译
记承天寺夜游原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
当作者见到皎洁的月色时，感到心情舒畅，睡意顿消，便起身出游寻访友人，苏轼不被谪贬所打击而一蹶不振，还能欣赏月光，表现了他的一种豁达洒脱，闲适乐观。
月色入户,户的意思是明朗皎洁的月光从窗户照进了室内,由于这明朗的月光使人欣然起行,想到外边去欣赏月光的美景 月色入户。
小题1:A 小题1:略 小题1:月夜行步 月色如水 发闲人之叹 小题1:略 小题1:A 想到 小题2: 但: 只是。 耳:语气词,罢了。
苏轼的《记承天寺夜游》中“月色入户”的“户”字，其含义一直引发讨论，有人认为是“门”，有人说是“窗户”，甚至有人理解为“住所”。尽管《教师教学用书》倾向于将其解释为“门”，但通过分析，这种解读并不符合生活常理。一般而言，苏轼不大可能在堂屋对门而睡，且在夜晚睡觉时通常会关门。
写出了作者喜悦和兴奋的心境。 文章开头在点明事件时间后,即写月色,把月光写得富有人情味。“月色入户”中“入户”二字,把月光拟人化。
《记承天寺夜游》中“月色入户”指的是窗户还是门?
应该是窗户。原文是“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户”，这里提到了作者将要睡觉了，那么照理说，门应该是关上的了，所以月色就只能入窗户了。
恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。《记承天寺夜游》【作者】苏轼 【朝代】宋。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？
解衣欲睡，月色入户，欣然起行的翻译是：脱下衣服准备睡觉时，月光从窗户照入，我高兴地起床走动。一，出处 这段翻译来自苏轼的《记承天寺夜游》。在这篇散文中，苏轼记录了他被贬谪到黄州时，如何在夜晚偶然间与朋友一起游历承天寺的一段经历。
“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”是苏轼《记承天寺夜游》（人教版八年级上册）中的一句话，对句中的“户”作何解释，一直存在着分歧。有人说是“门”的意思，有人说是“窗户”的意思，也有人说是“住所”的意思。解释为前两者的居多，而理解为“门”的则占大多数。
记承天寺夜游原文及翻译
《记承天寺夜游》原文如下：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
白话译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮，哪个地方没有竹子和柏树，只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
整体赏析
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文，文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。
全文情感真挚言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。作者用积水空明四字来比喻庭院中月光的清澈透明，用藻荇交横四字来比喻月下美丽的竹柏倒影。以水喻月本来并不显得新颖，新奇的是作者不用普通的明喻，而以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉。
以上内容参考：百度百科—记承天寺夜游
