燕雀安知鸿鹄之志是什么意思?
原文：《史记· 卷三十六· 陈涉世家》载：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”译文：陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。
《史记·陈涉世家》。 原文: 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?
意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出自汉代史学家、文学家司马迁《史记·陈涉世家》原文：”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”译文：陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
"燕雀安知鸿鹄之志"出自《史记·卷三十六·陈涉世家》。【作品原文】《史记·卷三十六·陈涉世家》陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰:"苟富贵，无相忘。"佣者笑而应曰:"若为佣耕，何富贵也?"陈涉太息曰:"嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!
嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉翻译：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”原文：《陈涉世家》【作者】司马迁【朝代】汉译文对照陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
“燕雀安知鸿鹄之志”出自何处?
“燕雀安知鸿鹄之志哉”出自秦末农民起义领袖之一的陈涉（陈胜）之口。出自汉代司马迁的《史记·卷三十六·陈涉世家》。原文如下：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
安:哪里。鸿鹄:指天鹅。这句话的意思是说燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻庸俗的人不能了解志向远大者的抱负。
原文：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’庸者笑而应曰：‘若为庸耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
意思是燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻庸俗的人不能了解志向远大者的抱负。
“燕雀安知鸿鹄之志哉” 的意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢 这句话出自马迁所著《史记》中的《陈涉世家》一篇。原文：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘”。
夏虫不可语冰，燕雀安知鸿鹄之志是什么意思?
夏虫只活了一季,从没经历寒冬,若跟它说冰雪,无异于与牛弹琴,比喻认知不在同一层次的人聊天 燕雀安知鸿鹄之志,燕雀只能飞与屋檐树木之间,也仅满足于此。
“燕雀安知鸿鹄之志”已经是《史记·卷三十六·陈涉世家》的最后一句了，所以没有下一句了。出处：西汉史学家、散文家司马迁《史记·卷三十六·陈涉世家》原文：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？
原文：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’庸者笑而应曰：‘若为庸耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
“燕雀安知鸿鹄之志,”这句话的意思是,燕子和麻雀怎么能知道大雁和天鹅的志向呢? 首先,这句话用飞鸟来比喻人,用来比喻两种人对生活的价值观。
你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”原文：《史记·卷三十六·陈涉世家》陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
燕雀安知鸿鹄之志的典故?
燕雀安知鸿鹄之志哉(yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì zāi):鸿鹄原指天鹅,这里比喻有远大抱负的人;燕雀指燕子、麻雀,这里比喻见识短浅的人。
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 出处 《史记·陈涉世家》 燕雀鸿鹄之志,是出自于陈涉世家里的一句话。
语出司马迁《史记•陈涉世家》，是陈胜在领导秦末农民起义前和雇工们说的话。原文是：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
[原文]陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
燕雀安知鸿鹄之志意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。
燕雀安知鸿鹄之志的原文和翻译
燕雀安知鸿鹄之志的原文和翻译 原文：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈胜、吴广皆次当行，而谋杀举哀嗣监郡。乃袂泽钨饰屠进则遣邑胜亭召属诸子陈，“鸿鹄之志犹怀王臣也。猥言小哉燕雀，安知鸿鹄之志哉？”诸儿莫应。
燕雀安知鸿鹄之志已经是《史记·卷三十六·陈涉世家》的较后一句了，所以没有下一句了。原文：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
子非鱼安知鱼之乐是惠子的一句话,被记录在《庄子.秋水》中“子非鱼安知鱼之乐”出自《庄子.秋水》。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？出处：汉代司马迁的《陈涉世家》原文：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
陈涉世家 燕雀安知鸿鹄之志哉出自汉代司马迁的《陈涉世家》。燕雀安知鸿鹄之志是指比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
如何理解“燕雀安知鸿鹄之志”？
时代不同，有些话的意思也在变化。首先来了解一下这句话里的燕雀和鸿鹄这两类鸟，古时候的人对动物的了解并不多，也不会花大量时间去深入观察，所以就会造成一种认知上误差。
以为燕雀是一种生活范围小，飞的高度也不高，只会定居在一个范围内生活的鸟，这造成的视觉感观就是这鸟目光短浅，能力不行、没有志气，没有理想，还没有上进心；而鸿鹄是一种生活范围广，飞得高度高，会远行迁徙的候鸟，最直观的感觉就是“读万卷书不如行万里路”，志向远大、能力出众。
但是到了现如今随着认知上的补充，我们能发现是我们想多了，两类鸟都不过是为了传宗接代，和我们想的差异太大。一个是本地恋，另一个是异地恋，燕雀为了繁育后代会竭尽所能的在它的生活圈内寻找一切食物；而鸿鹄会因为气候因素导致食物短缺（并不是没有食物，而是食物供不应求）分批次远走他乡。
现在我们粗浅的了解了两类鸟，可以深刻的了解到，能对人说出“燕雀安知鸿鹄之志”这句话的人，傲慢、认知不足、自以为是，接受能力不强、容易情绪化、好高骛远。
现在的解释就是某人在故乡待不下去了，跑去另一个地方混，然后辗转多地混，最后结了婚带着老婆子女又跑回故乡生活，然后鄙视取笑一直在故乡摸爬滚打生活的老同学没有上进心，现在生活不咋滴。
实则两人生活都一个样，谁也没好过谁，唯一的区别就是远走他乡的那位在外地混了那么久没混出成就，还不懂得人情世故，见识白增长的，在外地碰了一鼻子灰，也不准备在外地拼搏了，灰头土脸的回故乡重新生活。
还有一种解释就是自以为是，以为自己很牛，喜欢到处炫耀，实则小丑一个。
