七月七日长生殿夜半无人私语时(七月七日长生殿,夜半无人私语时,什么意思?)

雨落亦萧然 古文典籍 2

七月七日长生殿,夜半无人私语时,什么意思?

七月七日长生殿,夜半无人私语时的意思 答案:这两句诗出自唐代诗人白居易的《长恨歌》,描述的是七月七日这一夜,在皇宫内的长生殿附近,情侣间因深深的爱恋和思念,在深夜无人之时轻声交谈、分享心声的情景。

七月七日长生殿, 夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝。 天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期。

上一句是:七月七日长生殿。出自:唐 白居易《长恨歌》原文选段:临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。释义:临别时殷勤地托使者寄语君王表情思,寄语中的誓言只有君王和我知道。

七月七日这天夜半,唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓。诗句写得宛转动人,常为后人引用,以表示对爱情的忠贞。

七月七夕长生殿出自谁笔下?

“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”出自“长恨歌” 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但令心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。

“七月七日长生殿”出自白居易的《长恨歌》,下句是“夜半无人私语时”。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。故表述正确。

七月七日长生殿,夜半无人私语时的意思 答案:这两句诗出自白居易的《长恨歌》,描述的是七月七日这一夜,在名为长生殿的地方,深夜无人时,只有隐秘的私语声。这里蕴含着某种情感上的隐秘交流和美好愿景。

"七月七日长生殿,夜半无人私语时”的意思是:当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。出自白居易的《长恨歌》。陈寅恪在《元白诗笺证稿·长恨歌》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。

意思是:当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。原文:临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。译文:临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。这句诗怎么理解?有啥更深的引申意

此句意为:七月七日这天夜半,唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓:在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟,在地上愿为枝干相接的连理枝,永永世世作恩爱夫妻。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 诗句写得宛转动人,常为后人引用,以表示对爱情的忠贞。

义?这句诗来自唐代白居易的《长恨歌》,描写的是唐明皇与杨贵妃的宫廷爱情故事。

意思是:七月七日这天夜半,唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓。 长恨歌 唐代:白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。

“七月七日长生殿,夜半无人私语时”描绘的是唐代诗人白居易在《长恨歌》中所刻画的一段深情时刻。这段诗句诗意地叙述了在那一年的七月初七,长生殿中,夜深人静之时,两位主角私底下许下山盟海誓的场景,表达了他们深厚的爱情誓言。

天长地久有时尽不应恨月长圆全诗?

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。

“七月七日长生殿,夜半无人私语时”出自唐代白居易的《长恨歌》。原文:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

这句诗是出自:白居易的《长恨歌》。 意思是:当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。

七月七日长生殿的下一句是:夜半无人私语时。选段:临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。译文:临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时”是什么意思?

"七月七日长生殿,夜半无人私语时”的意思是:当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。出自白居易的《长恨歌》。

陈寅恪在《元白诗笺证稿·长恨歌》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。

相关介绍:

《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。

白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。

"七月七日长生殿,夜半无人私语时”的意思是:当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。出自白居易的《长恨歌》。

陈寅恪在《元白诗笺证稿·长恨歌》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。

扩展资料:

创作背景:

唐宪宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。

他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

参考资料:百度百科-长恨歌

标签: 长生殿 长恨歌 私语

抱歉,评论功能暂时关闭!