谁能讲讲唐玄宗李隆基的发家史吗?
李隆基的上位史,可以说是李家内斗的血泪史。 如果简单来说的话,就是大臣们先发动政变,拥立他三大爷登基。
张小敬历史上确有其人,这个就必须讲到书里的中二少年姚汝能,因为张小敬这个名字唯一 一次出现在历史上就是在唐朝姚汝能写的《安禄山事迹》中。
安禄山（703年-757年），唐朝末年著名的篡位叛乱者。他出生在西突厥，被唐朝任命为节度使，并在陇右（今甘肃和宁夏一带）建立了实力雄厚的地方势力。安禄山趁着唐朝内部政治斗争激烈和腐败无能的局面，于755年发动叛乱，被称为“安史之乱”。
安禄山是唐朝时期的人。安禄山出生于长安三年（703），他是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权。安禄山死后，与史思明等被河朔旧将与士卒奉为圣人。
关于安禄山的事迹，我们可以参考《安禄山事迹》这部唐代别史杂记，由姚汝能撰写，全书共三卷，每卷都标注为“华阴县尉姚妆能纂”。然而，关于作者的生平信息，目前尚无明确记载。这部书的内容涵盖了安禄山从出生到至德二年（757年）被杀，以及他的儿子安庆绪和史思明的相关事迹。
安禄山生平 安禄山出身西域康国，其父早逝。其母阿史德氏，改嫁于右羽林大将军安波注之兄安延偃，从此改为安姓，精通九蕃语言。开元初年，逃离突厥，成为幽州（范阳）都督张守珪的部将和义子。骁勇善战，屡建功勋，迁平卢军兵马使、营州都督。
安禄山的生平
安禄山(703年－757年)本姓康, 名轧荦山, 营州柳城(今辽宁朝阳)人。母阿史德氏, 父为昭武九姓的粟特人, 母为突厥巫师, 信仰祆教。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者, 也是安史之乱的主要发动人之一, 并建立燕政权, 年号圣武。
郭子仪以武举出身,安史之乱拜朔方节度使,率兵勤王,收复河北和河东地区,辅佐广平王李俶收复两京,迁司徒,封为代国公。乾元二年,担相州兵败之责,罢职赋闲。
哥舒翰,唐玄宗时期名将,多次大败吐蕃,战功赫赫,有“大唐第一战神”之称。
很高兴回答您的问题,安禄山,杨贵妃,李隆基是天宝年间的焦点,很多事件都发生在他们身上,大唐由盛转衰也跟他们有莫大的关系。那么他们三个是什么关系呢?
安史之乱时有位将军以不足万人之众抵御叛军十几万大军死守睢阳十个月!而在粮草、树叶、雀鼠断绝之下,城中被其带领的守军做为军粮而食的老弱妇孺达三万人!!
安禄山事迹简介
安禄山事迹在唐代别史杂记中被详细记载于《安禄山事迹》这本书中，该书共三卷，作者姚汝能署名为华阴县尉姚妆能。然而，关于姚汝能的生平和确切年代，史书上并未有详细记载。《安禄山事迹》主要讲述了从安禄山出生到至德二年（757年）被杀，以及其子安庆绪和史思明的相关事迹。
这也就等同于是给安禄山找到了一个发展的契机，唐朝不收的人安禄山收呀，别人不举荐安禄山举荐呀。相信大家只要了解下安禄山手底下那批人的生平，就很轻松的可以发现，绝大多数的能力出众的人才在投奔安禄山之前，基本都是一些有思想有抱负，但却并未受到唐朝重视，甚至还饱受打压的人。
从40岁到49岁，庐山从一节到身体兼三振，获得的荣耀和军宠达到了顶峰。有迹象表明，从50岁开始，他开始阶段性地计划变乱。天宝14年(755) 11月起义，第二年大烟雄武皇帝，55岁那年春节被杀。皇帝受宠若惊 安禄山38岁以后的个人发展集中在如何获得皇帝的恩惠上。
感谢头条问答题邀! 看到此问答时,小编觉得应该先了解并让大家知道一下唐玄宗李隆基这个人?
口腹蜜剑的大唐帝国宰相李林甫! 李林甫,唐帝国的远房宗室,若论辈分,李林甫还是帝国皇帝李隆基的“皇叔”!其生性阴柔,精于权谋。
杨贵妃到底是哪里人?
杨贵妃是中国四大美女之一,她在花园中赏花时,手指只要一碰到花,花就会萎缩,就连树叶也会低下头。
在唐朝时期，安禄山作为一代名人，其生平事迹引人注目。关于他是否因肥胖导致死亡的问题，实际情况并非如此。以下是对内容的润色与修正：1. 安史之乱对唐朝的影响 唐朝在其辉煌时期也面临着内忧外患。
间去世。 因被人诬谤,乃拂衣去官,“遂化游青山,灭裂黄绶。夹河数千里,籍其高风;在家十五年,食其旧德。雅谈圭爵,酷嗜闲放。”。
简介: 杜荀鹤(约846—约906),字彦之,自号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽省石台县)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。 曾以诗颂朱温,后朱温取唐建梁,任以翰林学士,知制诰,故入《旧五代史·梁书》(《旧五代史·卷二十三·梁书第二十三··列传第十三》有其传)。
马亲王的《长安十二时辰》带火了西安、带火了李泌,也让张小敬被大家所知。 剧中,李泌将张小敬从死牢放出,交还佩刀时,二人曾有一段对话。
安禄山是哪个朝代的人？
1、安禄山是唐朝时期的人。
2、安禄山出生于长安三年（703），他是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权。安禄山死后，与史思明等被河朔旧将与士卒奉为圣人。安禄山部将田承嗣投降唐廷，送史朝义母亲及妻子予朝廷，唐朝封为魏博节度使，为了安定北方人心，他为安禄山、安庆绪、史思明、史朝义四人立祠，号为“四圣”。
安禄山是唐朝时期的人，出生于长安三年（703），他是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权。安禄山死后，与史思明等被河朔旧将与士卒奉为圣人。
安禄山部将田承嗣投降唐廷，送史朝义母亲及妻子予朝廷，唐朝封为魏博节度使，为了安定北方人心，他为安禄山、安庆绪、史思明、史朝义四人立祠，号为“四圣”。
773年，田承嗣向朝廷要求拜相，唐代宗派内侍孙知古要求他毁了“安史四圣”的祠堂，田承嗣乃毁之，唐廷为褒奖他，授其同平章事。 到唐穆宗长庆年间，河朔旧将与士卒称呼安禄山、史思明为二圣，时任卢龙节度使张弘靖为改变这种风气，下令扒开安禄山的墓并毁其棺，引起河朔旧将与士卒的不悦。
扩展资料
安禄山原来没有姓氏，名字叫轧荦山。母亲阿史德氏，是突厥族的一个巫师，以占卜为业。突厥人“斗战”一词的发音是轧荦山，就用它作为安禄山的名字。他小时候失去了父亲，跟着母亲在突厥族里生活，将军安波至的哥哥安延偃娶他母亲为妻。
开元初年，安禄山跟将军安道买的儿子一起逃离了突厥人。安道买的第二个儿子安贞节任岚州别驾，把他们两个人抓回来了。年纪到了十多岁，安禄山以与他的哥哥及后父安延偃生活在一起为耻。约定同安思顺等人结为兄弟，就定为姓安。长大成人后，安禄山通晓六国语言，当了个为买卖人协议物价的牙郎。
参考资料来源：百度百科-安禄山
