关于长安的古诗?
《长安秋望》唐.杜牧 楼倚霜树外,镜天无一毫。 南山与秋色,气势两相高。 《长安古意》唐.卢照邻 长安大道连狭斜,青牛白马七香车。
杜牧写的是长安秋望,不是南山秋望。 《长安秋望》是唐代文学家杜牧的诗作。
长安秋望 【作者】:杜牧 【朝代】:唐 【体裁】:五言绝句 【内容】: 楼倚霜树外,镜天无一毫。 南山与秋色,气势两相高。
杜牧 〔唐代〕楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高。译文 楼阁高耸于经霜的树林之上，登高望远，天空如明镜无纤云一毫。南山在澄明的秋天竟是那样高峻，莫不是要与秋色试比气势的大小?注释 秋望：在秋天远望。倚：靠着，倚立。霜树：指深秋时节的树。外：之外。指楼比“霜树”高。
这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。
唐诗《长安晚秋》原文及赏析
《长安秋望》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写作者登上高楼鸟瞰整个长安,眺望终南山,描写长安周边秋高气爽的景色,表现了诗人高蹈绝俗、明净开阔的襟怀。下面我带来的唐诗《长安晚秋》原文及赏析。 《长安晚秋》原文 云物凄凉拂曙流,汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。
楼倚霜树外,镜天无一毫。出自唐代杜牧的《长安秋望》楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋色,气势两相高。
长安秋望杜牧拼音版如下：lóu楼yǐ倚shuāng霜shù树wài外,jìng镜tiān天wú无yì一háo毫。nán南shān山yǔ与qiū秋sè色，qì气shì势liǎng两xiāng相gāo高。翻译 楼阁高耸于经霜的树林之上，我登高远望，天宇间不见一丝云彩，宛若明镜。
长安秋望这首诗的意思：楼阁高耸于经霜的树林之上，登高望远，天空如明镜无纤云一毫。南山在澄明的秋天竟是那样高峻，莫不是要与秋色试比气势的大小。作品原文 《长安秋望》：楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高。
现代长安的诗句唯美?
长安春望唐代:卢纶东风吹雨过青山,却望千门草色闲。 家在梦中何日到,春生江上几人还?川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。
作品题为“长安秋望”，首句即开门见山，入笔擒题。“楼倚霜树外”的“倚”是倚傍的意思;“外”字泛指外边。秋天的树木经过霜打，多半木叶脱落，越发显得高耸挺拔; 然而，倚傍霜林的楼台又高出树木之外。惟其楼高登临，方能纵观全景，无论远近，一览无余，尽收眼底，充分领略秋色的高远清明之美。
望字在这里是“远望”的意思。 《长安秋望》是唐代文学家杜牧的诗作。
关于南山夕垂 古诗有: 1.中岁颇好道,晚家南山陲。 出自唐代王维的《终南别业》 2.南山与秋色,气势两相高。
长安秋望的作者是谁
长安秋望
作者：杜牧 | 朝代：唐朝
楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
《长安秋望》是唐代文学家杜牧的诗作。全诗写作者登上高楼鸟瞰整个长安，眺望终南山，描写长安周边秋高气爽的景色。表现了诗人高蹈绝俗、明净开阔的襟怀。
翻译/译文
楼阁高耸于经霜的树林之上，我登高远望，天宇间不见一丝云彩，宛若明镜。终南山在澄明的秋天竟是那样高峻，莫不是要与秋色试比气势的大小？
赏析/鉴赏
这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
“楼倚霜树外”，是说作者所登上的高楼“倚树”矗立。注意树前的“霜”字和树后的“外”字。“霜”给人的意象薄白净洁。“外”含两点意思，一是旁，一是上。合而观之，是诗人登楼乌瞰，产生了一种楼高出树顶之外的感受。楼立霜树之上，人立高楼之上，创造出一种清高兀立的意境，并暗点题目。“镜天无一毫”，这句写仰首所见，很形象。
镜子似的天空，明净得连一根极细微的毫毛也没有，看不见一丝云影，看不见一点风尘。意境极为高远明净，寥廓清空，令人胸襟开朗，芥蒂一扫。“南山与秋色，气势两相高”，遥望终南山，在天晴气清的秋日，更显得高峻巍峨，耸立天际，气势高远。
这气象我们从对终南山的印象以及“气势”和“高”等词语中想象得到，问题是“秋色高”怎样理解。“色”有神态、气色、景象之意，王维的“江流天地外，山色有无中”（《汉江临眺》）中的“色”字就同这里的用法用意相似。那么，这两句是说终南山与秋高的神色气象两相较量，试看谁的气势更加高远。篇末的“高”字，点出了诗人心目中所注视欣慕的是万般“秋色”中的那种高远无极的气象。
