为何《诗经》之后，四言诗经文体没那么流行了?
这与汉语语言变迁有关。 在《诗经》的时代,汉语有比较长的尾音,根据尾音才能判断具体字的不同。 这种情况在今天南方语言中依然存在。
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。
古典诗词: 最好是宋词、元曲、古典散文,如果是唐诗这样简短的诗歌,朗诵时间太短,情绪处理不好,不容易走进观众心里。
《诗经》《诗经》是我国古代诗歌的开端，也是经典诵读的重要篇目之一。它包含了大量的优美诗歌，如《关雎》、《蒹葭》等，反映了古代人民的生活和情感。诵读《诗经》，可以感受到古代诗歌的韵味和美感，领略中华文化的博大精深。2. 《论语》《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部经典著作。
后边的诗句采用了与第一节完全相同的句式和格式，只有男女之间互赠的信物有所变化，只要你送我东西，我必要送给你更昂贵的东西，从形式上看只不过是第一节的反复出现，叠章易字，而从程度上看则表现出情感在一步一步加深，这也正是《诗经》的一大特点。
纵我不往,子宁/不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁/不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
《诗经》暑期诵读篇目: 1.《关雎》 2.《相鼠》 3.《淇奥》 4.《蒹葭
关雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
国风下经典诵读是一个非常好的主题,可以借此机会向大家展示中国的传统文化和价值观。以下是一些可能适用于此类活动的文案: "以书会友,以诗结缘。
我觉得带拼音的三字经,只要学了拼音、小学文化的都可以朗读,但是注解的话,不是初中学历的也许会看不懂吧!
把《诗经》引入诵读课堂，让我国伟大的诗歌传诵在每一间教室，播种在每一个孩子的心田。“墨海寻香读书会”通过网络开展对老师的诵读培训，每周老师们共同诵读一首诗，诗歌体裁就是选自《诗经》，《诗经》的内容朗诵起来真是太美了，比如：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
诗经 哪个版本
答案首行给出了明确答案，即最好的诗经版本是《中华经典诗文诵读读本：诗经》。以下是 《诗经》的重要性 《诗经》是中国古代文化的瑰宝，是中国文学史上最早的诗歌总集。它收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，反映了当时的社会生活、人们的情感和价值观。
诗经小雅谷风注音版 《 小xiǎo雅yǎ · 谷gǔ风fēng 》 习xí习xí谷gǔ风fēng , 维wéi风fēng及jí雨yǔ 。
1《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。《蒹葭》是一篇美丽的情歌，追求意中人而不可得，表现了诗人希望见到意中人的深切感情。2《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。
诗人用“梦境”结尾，表达了劳动人民对美好生活的向往与追求。《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集，作为我国诗歌的生命起点，其中关于“劳动”的诗篇很多。所以，它不仅仅是文学，更是古代劳动人民的生活写照。那么，在“劳动节”里，我们一起诵读《诗经》来感受劳动的快乐，并懂得珍惜今天生活的美好。
《诗经》里的其中5首，快，很急的
1、 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》
译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。
美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。
所恋的那个心上人，正在河水那一方。
3、桃之夭夭,灼灼其华.
《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
4、巧笑倩兮,美目盼兮.
《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
5、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
《诗经·国风·王风·黍离》
译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。
高远的苍天啊，我怎么会是这样？
6、 青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》
译： 青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。
7、投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就还他美玉。
8、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.
《诗经·小雅·采薇》
译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。
如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。
9、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?
《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢？
10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
11、言者无罪，闻者足戒。
《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
12、它山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》
译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
《诗经·国风·卫风·木瓜 》
译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。
这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。
注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。
14、靡不有初，鲜克有终。
《诗经·大雅·荡》
译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。
事情都有个开头，但很少能到终了。
15、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
16、执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：我会牵着你的手，和你一起老去．
17、月出皎兮，佼人僚兮。
《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
18、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
《诗经.国风.魏风.硕鼠》
译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顾。
发誓要离开你，到那舒心地。
（这里把剥削阶级比作老鼠）
19、秩秩斯干，幽幽南山
《小雅。鸿雁。斯干》
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
20、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
《诗经.国风.邶风.柏舟》
译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。
静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
21、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
《诗经.小雅.白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。
它咀嚼着一捆青草 ，那人如玉般美好 。
22、人而无仪，不死何为。
《诗经·鄘风·相鼠》
译：为人却没有道德, 不死还有什么意思。
23、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。
《诗经·周南·卷耳》
译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。
24、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
《诗经?国风?周南?汉广》
译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。
汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
25、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
《诗经.召南.江有汜》
译：江河有了支流，你出嫁了，离开我。
你离开我，总有一天你会后悔。
