《游白水书付过》初二语文芝麻开花答案
原文 《游白水书付过》 苏轼 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞。山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归倒行,观山烧火,壮甚。
到家二鼓,复与过饮酒,食余甘煮菜。顾影颓然,不复甚寐,书以付过。东坡翁。【题解】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命,遣家还阳羡(今江苏宜兴),独与幼子苏过同行。十月到惠州。本文是与幼子过游览白水后,写给他的一篇游记小品。
苏轼 〔宋代〕绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。
两文都表达了作者豁达乐观的人生态度。《记承天寺夜游》体现了作者与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷。
游白水书付过的作者是谁?
《游白水书付过》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天经历,表达了东坡清素的闲情逸致,以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。此文叙次井然,寥寥数语,描景物如画,详略得当,情景交融。此篇与《记游松风亭》作于同时同地。
《游白水书付过》的原文是:绍述元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞。山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归,倒行观山烧,火甚。
苏轼《游白水书付过》原文|赏析|鉴赏 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞。山八九折,折处辄为潭。深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒,可爱可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归倒行,观山烧,火甚。
苏轼《游白水书付过①》原文、鉴赏、赏析和解读 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院②。浴于汤池③,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞④。山八九折,折处辄为潭,深者磓石五丈⑤,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。
尽管有些颓然,但他们并未完全入睡,而是决定把这些美好的经历记录下来,这就是苏轼的《游白水书付过》。在这次游历中,苏轼通过描绘白水瀑布的壮观景象,展现了他豁达的人生态度。即使在贬谪之时,他依然能从自然中找到乐趣,将内心的喜悦和敬畏寓于文字之中,体现了他超脱于困境的乐观精神。
《游白水书付过》表达了作者怎样的思想感情?
《游白水书付过》宋代:苏轼 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。
聊斋志异》《醉翁亭记》《送孟浩然之广陵》《晚春》《蝉》《宿池田集》《夔州阁序》《指南录》《师说》1《高阳台赋》1《...
【原文】 游白水书付过 苏轼 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水“佛迹院”。 浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞。 山八九折,折处辄为潭,深者磓石五丈不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。 山崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。 暮归倒行,观山烧,火甚。 俯仰度数谷。
《游白水书付过》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天经历,表达了东坡清素的闲情逸致,以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。此文叙次井然,寥寥数语,描景物如画,详略得当,情景交融。此篇与《记游松风亭》作于同时同地。
回作者是唐朝诗人王维;出自王维的《周庄河》;前两句为清风拂绿柳,白水映红桃。 原文: 《周庄河》 清风拂绿柳,白水映红桃。 舟行碧波上,人在画中游。
全词借古抒怀,雄浑苍凉,大气磅礴,笔力遒劲,境界宏阔,将写景、咏史、抒情融为一体,给人以撼魂荡魄的艺术力量,曾被誉为“古今绝唱”。《游白水书付过》是苏轼描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天,表达了东坡清素的闲情逸致,以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
在苏轼写的《游白水书付过》中,作者为什么会“不复甚寐,书以付过”?
苏轼以年迈之躯被贬至偏远的惠州,很可能再也回不到中原家乡了。在游山玩水的兴致中,所谓乐极生悲,感到前路渺茫,自然难以成寐。这时候刚被贬不久,只有王朝云和小儿子苏过陪着苏轼,举目无亲无友。
《游白水书付过》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天经历,表达了东坡清素的闲情逸致,以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。此文叙次井然,寥寥数语,描景物如画,详略得当,情景交融。此篇与《记游松风亭》作于同时同地。
和陶归园田居六首 宋代:苏轼 昔我在广陵,怅望柴桑陌。 长吟饮酒诗,颇获一笑适。 当时已放浪,朝坐夕不夕。 矧今长闲人,一劫展过隙。
顾影颓然,不复甚寐。书以付过。东坡翁。译文:看到自己有些年老的身影,有种萧索感,再也睡不着了。写下这些文字交给过儿(小儿子苏过),东坡记 作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命,遣家还阳羡(今江苏宜兴),独与幼子苏过同行。十月到惠州。本文是与幼子过游览白水后,写给他的一篇游记小品。
游白水书付过 苏轼 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞,山-折,折处辄为潭,深者缒(zhuì)石五丈,不得其所止;雪溅雷怒,可喜可畏。水际有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归倒行,观山烧,火甚,俯仰度数谷。
《游白水书[1]付过》 苏轼 绍圣元年[2]十月十二日,与幼子过[3]游白水佛迹院。浴于汤池[4],热甚,其源殆[5]可熟物。循[6]山而东,少北[7],有悬水[8]百仞。山八九折[9],折处辄[10]为潭,深者缒石[11]五丈,不得其所止。雪溅雷怒[12],可喜可畏。
游白水书付过的佛迹是在哪里看到的?
《游白水书付过》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览.佛.迹院的一天经历,表达了东坡清素的闲情逸致,以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。译文绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过游白水.佛.迹院,在温泉中沐浴,水很热,它的源头大概能把东西煮熟。
原因:作者对白天所见的景色印象深刻,被那优美的景色陶醉,因而不能入睡,故写下此文交给幼子苏过。《游白水书付过》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天经历,表达了东坡清素的闲情逸致,以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
意思为我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。 【出处】:这句诗来自王维《周庄河》。
“其源殆可熟物”整句的意思为其源头估计能把东西煮熟。
《归园田居》是陶渊明写的一组田园诗,共五首(有的说六首),其一的内容为:少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
游白水书付过 阅读答案 本文结构上以时间为线索,表达方式上以叙述为主,兼有状景和抒情。简洁记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观,文末流露出孤独颓唐的情绪。 游白水[1]书付过 [宋] 苏轼 绍圣元年十月十二日[2],与幼子过游白水佛迹院[3],浴于汤池[4],热甚,其源殆可熟物[5]。
游白水书付过原文及翻译
宋代苏轼的《游白水书付过》原文及翻译如下:
绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。
循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。
暮归倒行,观山烧火,甚俛仰,度数谷,至江山月出,击汰中流,掬弄珠璧。
到家二鼓,复与过饮酒,食余甘煮菜。顾影颓然,不复甚寐。书以付过。东坡翁。
译文:绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过游白水佛迹院,在温泉中沐浴,水很热,它的源头大概能使东西熟透。
沿着山路向东走,在稍稍偏北的地方,有一道瀑布高七八十丈。山路有八九个弯道,每个弯道处都是潭水。潭水深的地方,用绳子拴住石头从上往下送入五丈,还到不了底。潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人又惊又喜。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印,这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回,欣赏山上的火烧云,十分的壮观。一会儿上山,一会儿下山走过几条山谷。到了江边,此时月亮从山后面出来,在江心划船,用手拨弄水中玉碧明珠似的月影。
回到家已是二更时分,我与苏过再次饮酒,吃着橄榄菜。回头看自己的影子,凄凉之感涌上心头,就再难安眠。写下这些文字交给过儿。苏东坡记。
注释
1、绍圣元年:即1094年。绍圣,宋哲宗的年号。
2、幼子过:苏轼的第三子苏过。
3、白水:东北白水山,一名白水岩,在今广东增城东。由于山巅有瀑布如白练,所以叫白水山。
4、汤池:即汤泉。
5、殆:(dài)大概,差不多。
6、熟:使动用法。使......成熟。
7、循:沿着。
8、少北:稍向北。