遍身罗绮者不是养蚕人的言外之意?
言外之意非常沉痛,穿着绫罗绸缎的人,却从来不需要辛勤劳动。而终日采桑养蚕的蚕农,却只求能够吃饱穿暖,根本穿不起丝绸制品。
遍身罗绮者,不是养蚕人的意思:因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人! 词句出自《蚕妇》作者: 张俞。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。注释：蚕妇：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。市：做买卖或买卖货物地方。
昨日入城市，归来泪满巾。2. 遍身罗绮者，不是养蚕人。这两句诗描绘了一个蚕妇进城市卖丝后的心情变化。她看到的城市景象让她深感不公，因此泪流满面。诗人通过蚕妇的视角，揭示了社会中不劳而获的现象，表达了对劳动人民的同情和对社会不公的批判。
遍身罗绮者,不是养蚕人,是宋代诗人张俞写的《蚕妇》。 《蚕妇》是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句。
（宋）张俞《蚕妇》：“昨日人城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！”【语译】穿着绫罗绸缎的人,却不是养蚕织锦的人自己.意思就是说,辛苦养蚕的人还是很穷,有钱人却穿着人家做的衣服,讽刺了当时的社会现实,穷人生活困苦,富人生活奢华,控诉了社会不公.【注释】 罗绮：泛指丝织类的衣服。
有句诗叫……不是养蚕人,完整的是什么?
全宋诗 第31部 张俞 卷01 蚕妇 昨日到城廓, 归来泪满巾. 遍身罗绮者, 不是养蚕人. 还有说是无名氏所做:参见: 【四溟诗话卷3】 明·谢榛 凡诗债业委。
遍身罗绮者，不是养蚕人。的出处该句出自《蚕妇》，全诗如下:《蚕妇》张俞昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。作者简介张俞（生卒年不详），一作张愈，字少愚，又字才叔，号白云居士，益州郫（今属四川）人， 中国宋代诗人。张俞的诗多为遨游山水之作。
讽刺当时的社会现象,贫富不均,劳动人民深受苦难意思:一身穿满绫罗绸缎的人,竟然不是哪些养蚕织布的劳动人民12reads官网地址 讽刺当时的社会现象。
遍身罗绮者,不是养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。完善译文及注释译文昨天我进城去卖丝,回来时泪水湿透了手巾。展开“遍身罗绮者,不是养蚕人。”的意思《蚕妇》张俞古诗翻译及注释翻译一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。
遍身罗绮者，不是养( )人?
遍身罗绮者,不是养(蚕)人。穿着绫罗绸缎的人,却不是养蚕织锦的人自己。
遍身罗绮者下一句：不是养蚕人 出自清朝张俞的《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。《蚕妇》是北宋诗人张俞创作的一首五言绝句。
遍身罗绮者，不是养蚕人。《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。
遍身罗绮者，不是养蚕人的意思：因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！词句出自《蚕妇》作者： 张俞。全文： 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
“遍身罗绮者”的出处是哪里
遍身罗绮者，不是养蚕人。作者简介(张俞)张俞（《宋史》作张愈），生卒年不详，北宋文学家。字少愚，又字才叔，号白云先生，益州郫（今四川郫县）人，祖籍河东（今山西）。屡举不第，因荐除秘书省校书郎，愿以授父而自隐于家。文彦博治蜀，为筑室青城山白云溪。著有《白云集》，已佚。
蚕妇全文_古诗文网 作者：张俞 (宋代)昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
老虎;老虎是野生动物,假如它进入到城市,必然会糟到人们的驱赶、甚至枪杀,若是回到大自然,必然后悔:昨日入城市,归来时必是泪满巾。
“遍身罗绮者，不是养蚕人”这两句诗的意思是：全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》。此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。
北宋时期，统治阶级为了巩固其统治，便大量剥削，以其所得的物质财富来宠养前朝的降王、降臣和庞大的官僚地主集团；全诗以蚕妇进程的所见所闻揭露了当时“剥削者不劳而获，劳动者食不果腹”的社会现状，“遍身罗绮者，不是养蚕人”十分尖锐地揭示出封建剥削制度下劳动人民的艰辛。
因为农夫种的粮食,都给地主了。这就是处于下层劳动人民的真实写照,农民辛辛苦苦耕种,收获的粮食多,但由于粮食不值钱,而且还要交租。
遍身罗绮者下一句是什么？
遍身罗绮者读为biàn shēn luó qǐ zhě。
原诗如下：
《蚕妇》
宋代·张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
翻译：
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
注释：
(1) 《蚕妇》张俞 古诗：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。
(2)市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
(3)巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
(4)遍身：全身上下。罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。
作者简介：
张俞（《宋史》作张愈），生卒年不详，北宋文学家。字少愚，又字才叔，号白云先生，益州郫（今四川郫县）人，祖籍河东（今山西）。屡举不第，因荐除秘书省校书郎，愿以授父而自隐于家。文彦博治蜀，为筑室青城山白云溪。著有《白云集》，已佚。
遍身罗绮者，不是养蚕人的意思是：那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。
出自：北宋·张俞《蚕妇》
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
译文：昨天进城卖蚕丝，回来的时候眼泪沾湿了汗巾。那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。
蚕妇：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。
市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
遍身：全身上下。罗绮（qǐ）者：指身穿绮罗的人。罗绮，纯丝织品，有花纹，此指丝绸做的衣服。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。
扩展资料：
创作背景
宋代初期，其社会形势比起晚唐、五代百余年来的混乱局面，表面上安定得多，广大人民辛勤劳动，努力生产，使经济得到迅速恢复与发展。
但统治阶级为了巩固其统治，便大量剥削，以其所得的物质财富来宠养前朝的降王、降臣和庞大的官僚地主集团。张俞屡试不第，深明民间疾苦，此诗即是诗人目睹了劳动者的辛劳后，为揭露这种剥削压迫现象而作。
