叔齐和伯夷的故事
而叔齐在父王死后，觉得由自己来继承王位，与祖制度不符，同时也觉得大哥伯夷比自己的德才要高，所以提出要把王位让给伯夷。伯夷到也是爽快，直接就给拒绝了，拒绝的理由是不敢违背父王的遗命。同时为了不让叔齐为难，伯夷连夜出走离开了孤竹国。
拜夷是商人。他父亲是个王。说过把王位传给叔齐。叔齐听说之后,就跑到首阳山。后来,伯夷父亲去世,大家都非得让他就任王位。
伯夷叔齐不食周粟是伯夷、叔齐不吃饭饿死的故事。不食周粟本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。在不食周粟的故事中，伯夷和叔齐为了坚持自己的立场，宁愿饿死也不吃周朝的粮食，最后饿死在首阳山上。
叩马而谏的故事出现在《史记-伯夷列传》中,其中有一段被儒家视为经典范文的言论:““父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?
伯夷叔齐这个成语什么意思
在古代社会，伯夷叔齐的故事被视为道德楷模。伯夷和叔齐在面对利益与选择时，能够互相谦让，不为个人利益所动，而是坚守道德原则，体现了高尚的道德情操和义气精神。这种精神被后人所崇尚，并成为激励人们追求道德完善、重视亲情的一种力量。
伯夷叔齐是商末周初人，商朝是中国 鬼神 论的顶峰时期，一切事情都要问卜后才执行。商王更被看作是上天的代表，他的统治是上天的意志，商王“贤”与“不贤”有上天判断，凡人是不能反抗的。所以放在这样的历史局限下，伯夷和叔齐的作为就不难理解了。
伯夷叔齐是商末时期一个贵族世家的亲兄弟二人,他们有着高尚的道德仁义情操,因此后世的儒家学派将他们的思想观念融会贯通,并进而影响了整个中华文化的形成。
齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?
太史公认为，伯夷叔齐的名声并非源于自身的贤明，而是孔子的赞誉；颜回的美德并非自然流露，而是因师孔子而彰显。这揭示了社会评价和个人声名之间的微妙关系，也揭示了隐士们被遗忘的普遍命运，除非得到认可或依附于显赫人物。
伯夷、叔齐是商朝时的小国孤竹国国君的两个儿子。他们的父亲十分欣赏他们,但相比之下,似乎更欣赏叔齐一些,想把王位传给他。
伯夷伯夷叔齐意义
伯夷叔齐的故事虽无确凿考证，但其传承数千年的精神象征着中华文明的深远。这个故事中体现的不屈于权势的精神，尽管在强权者眼中显得不合时宜，甚至遭受压制，但其对人性纯真的坚持，揭示了社会风气下滑的根源。在当今社会，弘扬伯夷精神显得尤为重要，它对于提升文明发展和传承古文明都具有重要意义。
《伯夷叔齐》的故事告诉我们：君子最看重的品质是担当和责任，修身和齐家是基本要求，治国和平天下则是社会责任。对于伯夷叔齐对武王伐纣所持观点，时代的局限性和认识的偏差，让我们可以批判性继承前人留下财富的同时，摒弃其中的糟粕。一个人是求取富贵，还是求道德，这是每个人不同的选择。
第三件事，就是知道纣王无道，还劝阻武王伐纣。伯夷与叔齐告诉周武王，说：你父亲刚死，就动刀刃，是不孝；以臣子的身份来讨伐自己的君主，是不仁。听完他们的话，周武王被气着了，瞬间就想杀了俩人。这是在动摇军心，怎么能容忍呢？最终，还是姜子牙的善心救了他们。
高中语文: ①孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯爽之意,睹轶诗可异焉。其传曰: ②伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。
伯夷叔齐不食周粟的故事意义?
商朝的时候,有一个叫孤竹国的小国,国君有两个儿子,一个叫伯夷,一个叫叔齐。他们的父亲十分喜爱他们,对他们抱有很大的希望。
但他们视此为违背大义的行为，因此坚决拒绝接受周朝的恩赐，宁可饿死在首阳山上，也不食周粟。这种坚守道义，不为权势所动的行为，展现了他们的清高和独立精神。总的来说，伯夷叔齐的故事是对忠诚、道德和独立精神的生动诠释，他们的行为让后人深深敬仰，成为了中国传统道德观念中的典范。
古往今来,皇权的交替中无不充满了血雨腥风,为了争名夺利,家族之间勾心斗角,尔虞我诈的事情不尽其数。
。伯夷、叔齐认为周武王伐纣是“以暴易暴”，既反对周武王，又反对殷纣王，但为了维护君臣之礼，他还是阻拦武王伐纣，最后因不食周粟，而饿死在首阳山上。孔子则从伯夷、叔齐不记别人旧怨的角度，对他们加以称赞，因此别人也就不记他们的旧怨了。孔子用这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
伯夷叔齐的故事讲了什么
《伯夷叔齐》的故事告诉我们：君子最看重的品质是担当和责任，修身和齐家是基本要求，治国和平天下则是社会责任。对于伯夷叔齐对武王伐纣所持观点，时代的局限性和认识的偏差，让可以批判性继承前人留下财富的同时，摒弃其中的糟粕。一个人是求取富贵，还是求道德，这是每个人不同的选择。
拓展：
伯夷和叔齐是商朝的人，两人都是孤竹国国王的儿子。国王喜欢小儿子叔齐并立下遗嘱，立叔齐为以后的国君。可是叔齐不愿意违背立长子为王的规矩，请哥哥伯夷做国王，可是伯夷执意不愿意继承王位。为了让弟弟安心做国君，伯夷偷偷走了，弟弟知道后也随他离开王宫，四处寻找哥哥。历经千辛万苦终于找到伯夷，两个决定不再回到孤竹国，而决定投奔周国，过安稳平静的生活。
可是周武王正率军讨伐商纣王，他两人上前阻止说“这种讨伐不道德，周国属于商朝的属国，以下犯上，讨伐君是不仁”。激怒周武王险些被杀，后来周朝建立后，伯夷、叔齐认为周朝不仁不义，拒绝和周人来往，不吃周朝地里长出来的食物，最后饿死。
伯夷叔齐的 故事 发生于商周时期，被儒学尊为典范，史记匠才司马迁将其 典故 载入列传之首，流传至今。下面是我为大家整理的伯夷叔齐的故事讲了什么，希望大家喜欢!
伯夷叔齐故事介绍
伯夷、叔齐本为商代贵族孤竹君之子，孤竹君临死意欲将君位传于次子叔齐，但叔齐严守礼教，认为长子不继承君位，反倒让自己继承，是不仁不义之举，誓死推脱。而伯夷认为弟弟叔齐贤于自己，要让位给叔齐，叔齐坚决不肯接受，于是两兄弟一起隐居。
正因为如此，几百年后的孔子才把二人作为“贤”的代表。当武王兴仁义之师伐纣时，二人却出来阻止武王灭商。后来又以遗臣自居，不食周朝之粟而饿死首阳山上。自古多说二人高义，但汉代东方朔却说二人愚夫。而且颇有道理。二人“不食周粟”是“贤”还是“愚”，其实都有道理。 历史 是统治阶级编写的，特别是中国历史向来是官方编写的，目的是为了巩固现在的统治。需要社会安定时，就赞扬伯夷叔齐这样“贤者”，需要改革时就批判这些“顽固派”。其实都是当时历史条件的需要。
伯夷叔齐是商末周初人，商朝是中国 鬼神 论的顶峰时期，一切事情都要问卜后才执行。商王更被看作是上天的代表，他的统治是上天的意志，商王“贤”与“不贤”有上天判断，凡人是不能反抗的。所以放在这样的历史局限下，伯夷和叔齐的作为就不难理解了。
伯夷叔齐为何会被司马迁称颂
太史公司马迁把伯夷叔齐放在列传之首，足见司马迁对伯夷叔齐的褒奖之意之高。众所周知，《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，被载入《史记》的人都是代表着当世时代特征的领袖人物，具有其独有的精神高度与特点，而伯夷叔齐的身份仅为商朝的贵族，便享有如此殊荣，细细想来，伯夷叔齐为什么被司马迁称颂足以思考一番。
《史记》记述：伯夷、叔齐是殷末周初孤竹国君的两个儿子。孤竹国王生前指定小儿子叔齐继位。他死后，叔齐却要把王位让给长兄伯夷。伯夷认为君命不可违，要尊重父亲的 决定 ，因此拒绝就位，并出逃外国。叔齐则认为伯夷贤德，治理国家最合适，又符合长幼尊卑秩序，便执意离开孤竹国，追随兄长伯夷而去。
之后又发生了武王攻伐商纣王一事，周武王推翻商朝，建立周朝。伯夷、叔齐听说现在是周朝的 天下 ，他们都变成了周的子民，兄弟俩无法接受这种历史的必然更替。他们认为做弑君夺位的武王之臣民是可耻的，对商纣王是不忠不义的，因此逃到首阳山上采薇菜为生，坚决不食周粟。
以上两件 事迹 表明了伯夷叔齐是维护封建社会 规章制度 的守门人，从他们身上所散发的正是维护封建大厦最为有用的思想禁锢，有利于 教育 臣民，恪守君臣父子之道，严格遵守社会统治秩序，保证统治者牢牢把握政权。如果都像伯夷、叔齐那样谦虚让位，与世无争，逃离尘世，争霸权而发生的子弑父、臣弑君的流血事件也会大量减少了，如此一来，伯夷叔齐为什么被司马迁称颂这一疑问，就顺理成章了。
伯夷叔齐不食周粟的故事
伯夷叔齐是商末周初人，商朝是中国鬼神论的顶峰时期，一切事情都要问卜后才作。在已天为大的原始社会，君王意识更是根深蒂固，因而周国举兵讨伐商朝是以下犯上大逆不道的行径，伯夷叔齐因此对此事件极为抨击。
当武王兴仁义之师伐纣时，二人却出来阻止武王灭商。周国最终攻克商朝，建立周朝。悲愤之下，伯夷叔齐以遗臣自居，拒绝与周人来往，不食用周国土地上 种植 出来的食粮，二人隐居于首阳山，终日采集微草过日，不多时日，便因 营养 不足而去世，流传至今的史料记载中明确指出伯夷叔齐饿死的地方在首阳山。
在商周时期，商王被看作是上天的代表，他的统治是上天的意志，商王“贤”与“不贤”有上天判断，凡人是不能反抗的。所以放在这样的历史局限下，伯夷和叔齐的作为就不难理解了。而且在儒学影响的中国古代思想中，伯夷叔齐的典故是被众多文人学士推崇的，甚至在帝王将相阶层中也是经典之学，在这其中被赋予了更多封建思想，有利于统治阶级强化集权力量。
但若放置现今，如此固执己见、恪守陈规的做法，委实不符合历史进程中优胜略汰的步履，这样看两个人的眼光的确保守了一些，算是不识时务。
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