长歌怀采薇什么意思
"采薇"典故源自《诗经》，象征着古代隐士的遁世生活，不愿涉足仕途。诗人东皋薄暮时分，徘徊不定，四周的秋色与落晖映衬出他的孤独与迷茫。
相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。“长歌怀采薇”一句中采用的典故有：1.《诗经·召南·草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”2.《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。
长歌怀采薇的典故是关于古代文人雅士抒发隐逸情怀的一种象征。详细解释如下：典故背景 长歌怀采薇的典故源自古代文人墨客的诗歌创作。采薇是一个传统的诗歌意象，代表着隐逸、闲适的田园生活。在古代，许多文人因为仕途不得志或是追求心灵自由，往往会通过诗歌来表达对隐居生活的向往。
“采薇”古诗的意思是:隐居,而且不是一般的隐居,而是高傲的,宁可饿死也不肯从谷的隐居。
东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。整首诗的意思如下：黄昏的时候伫立在房舍东边的高地怅望，徘徊不定不知该归依何方。每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。
诗人长歌怀采薇的原因：运用典故的修辞手法。诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，又没有正真的知己，所以只得“长歌怀采薇”，即放声高歌，追怀伯夷、叔齐那样的隐逸之士。长歌怀采薇：本句话选自《东皋子集》卷中，出自唐代诗人王绩的《野望》。原文：野望：唐，王绩。
长歌怀采薇什么意思?
相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
释义 采集野生豌豆苗 典故 《史记卷六十一伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,陷于首阳山,采薇而食之。
唐代诗人王绩在《野望》一诗中写道：“相顾无相识，长歌怀采薇”，这句诗蕴含了一段典故。据传，周武王灭商后，伯夷和叔齐两位贤人拒绝做周朝的臣子，选择在首阳山上采薇（一种野菜）为食，坚守其高洁的人格，直至饿死。因此，“采薇”成为了古代隐居不仕的象征，而非追求功名的标志。
《野望》中用典故抒发诗人孤独抑郁的心情的诗句是“相顾无相识，长歌怀采薇。”其中采薇是相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。野望原文 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
野望“长歌怀采薇”一句引用了怎样的典故?表达了诗诗人人怎样的情感
而最后一句“长歌怀采薇”，可能隐藏着两个典故。其一是诗经里有《采薇》篇，其二是古代有两个著名隐士伯夷、叔齐，他们坚持不食周粟而上山采薇。
相顾无相识，长歌怀采薇。而最后一句“长歌怀采薇”，可能隐藏着两个典故。其一是诗经里有《采薇》篇，其二是古代有两个著名隐士伯夷、叔齐，他们坚持不食周粟而上山采薇。诗经 小雅 采薇 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。
相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
长歌怀采薇的典故源于《诗经》和伯夷、叔齐的故事。
相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
“相顾无相识，长歌怀采薇”出自唐代诗人王绩的《野望》。“采薇”出自诗经典故，相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。因此古代“采薇”代指隐居生活，而并非建功立业的抱负。原文：《野望》唐朝，王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。
王绩的春望古诗赏析?
王绩的古诗是《野望》,《春望》是杜甫的作品。 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。
东皋薄暮望;牧人驱犊返——出自唐代王绩《野望》,全诗: 东皋薄暮望,徒倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
这个是王绩的诗歌,唐五代的。 王绩(585-644)字无功,号东皋子。绛州龙门(今山西河津)人。
逗比，怀是怀念的意思，采薇是一个典故，讲的是商朝的两个人不吃周朝的东西饿死了。
全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。 王绩(约589-644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。
采薇：典出《诗经·小雅·鹿鸣之什》，该是一首戎卒返乡诗。诗歌模仿一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪；第六节以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。
长歌怀采薇是什么意思?
相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。“长歌怀采薇”一句中采用的典故有：
1.《诗经·召南·草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”
2.《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故。”此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
【原文】
《野望》 王绩（隋末唐初）
东皋薄暮望，徙倚欲何依，树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归，相顾无相识，长歌怀采薇。
【译文】
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
扩展资料
《野望》赏析
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
