生当作人杰,死亦为鬼雄是什么意思?
“生当作人杰，死亦为鬼雄”的意思：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。出自宋·李清照的《夏日绝句》：《夏日绝句》生当作人杰 ，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。翻译：活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们如今还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
生当作人杰，死亦为鬼雄。的意思是：活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。的出处该句出自《夏日绝句》，全诗如下:《夏日绝句》李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
生当作人杰死亦为鬼雄的意思：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。《生当作人杰，死亦为鬼雄》是一句诗句，出自李清照的《夏日绝句》。解释为活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。
意思是:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。 出自宋代李清照《夏日绝句》。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
生当作人杰，死亦为鬼雄。意思：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。宋·李清照《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
生当作人杰,死亦为鬼雄是什么意思
【汉语文字】生当作人杰，死亦为鬼雄。【汉语拼音】shēng dāng zuò rén jié，sǐ yì wéi guǐ xióng。【词语解释】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关 功利，为给生命一个交代。【字词解释】人杰：出类拔萃的人物。
生当作人杰的人杰意思是人中的豪杰。2.意思是活着就要当人中的俊杰，现代表示活着就要活出个样，无论做哪一行，都要做好，被人说好。3.出自宋·李清照《夏日绝句》。4.《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。5.这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
生当作人杰的意思是活着就要当人中的俊杰。现代表示活着就要活出个样，无论做哪一行，都要做好，被人说好。出处：宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为雄。至今思项羽，不肯过江东。
这首诗,赞美项羽: 1.有君子之度 2.对人有相惜之心 3."自刎"表现他的悲壮 4.在战场上的叱咤风云 [今译] 活着的当作人中的豪杰, 死了也应是鬼中的英雄。
生当作人杰,死亦为鬼雄。是什么意思,谁写的
宋．李清照《夏日绝句》译文〕人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。
《夏日绝句》一诗中“人杰”指的是人中的豪杰（俊杰）。《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。全文：生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。翻译：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯渡江回到江东。
译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。夏日绝句 宋代 · 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
生当做人杰，死亦为鬼雄的意思：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄 作品原文：《夏日绝句》作者：李清照 生当作人杰 ，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。诗句译文：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
”生当作人杰,死亦为鬼雄“表达了诗人所向无惧的人生姿态,因其崇高的境界与非凡的气势。 原文 夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。
生当作人杰是什么意思?
“生当作人杰”是一句源自诗经的名言，意为人生而为杰出的人物。这句话所表达的意义是，每个人生来都有可能成为不凡的人物，只要努力拼搏，克服不断的挫折和困难，就可以创造非凡的成就。
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。------李清照《夏日绝句》活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。 生当作人杰,死亦为鬼雄。
生当作人杰，死亦为鬼雄是李清照咏赞项羽的名句。这句话出自于李清照的《夏日绝句》，其全诗为：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。意思是生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
“生当作人杰,死亦为鬼雄”的意思: 活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
生当作人杰，死亦为鬼雄。这句诗表达了诗人对国家危亡的悲愤，和对英雄气概的赞美，寄托了诗人不屈不挠、敢于抗争的爱国情怀。生当作人杰 活着就要做人中的俊杰，为国家建功立业，报效朝廷。这里的“人杰”一词出自《史记·高祖本纪》，指汉初三杰张良、萧何、韩信等贤臣良将。
夏日绝句古诗的意思
《夏日绝句》古诗的意思如下：
这首《夏日绝句》，是婉约派词人李清照写的一首豪放诗中的经典名作，具有人生的鞭策和指引意义，一经流传，人人称奇，代代称好。
在这首诗里，李清照面对岌岌可危的南宋王朝，用高超的手法借古讽今和鞭策人们，用独特的视角讴歌败王项羽的壮烈之举，用＂不肯＂这一诗眼点亮南宋这盏昏灯，照亮了历史的天空，这也许才有之后南宋的岳飞、辛弃疾等继承和发扬光大者。
其诗境界可谓深远高大，意义非凡，让我们这些须眉们汗颜而又佩服！
开头两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”中，“人杰”和“鬼雄”运用了典故。人杰，意为人中豪杰，是汉高祖刘邦对萧何、张良、韩信等人的敬称；鬼雄，语出屈原之《国殇》，曰：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”作者运用这两个典故就是要表明自己的人生观。
在李清照的人生字典里，人活着就应如同张良、萧何、韩信那样，用自己的文治武功为国家开疆拓土，建功立业，成为世人眼中的真豪杰；死也要为国而死，为国去捐躯，死后则应成为像屈原所歌颂的为国捐躯的鬼魂中的枭雄。
三四两句“至今思项羽，不肯过江东”，作者借怀念不肯过江东的项羽，讽刺当朝者的懦弱。这两句也包含了典故，就是项羽自刎乌江。这里一个“思”字既点出了项羽不肯过江东的原因，也表达了李清照对项羽英雄气概的敬佩之情。
