有关“潇湘”的诗句?
《潇湘神》诗人: 刘禹锡 朝代: 唐代 ;斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨,潇湘深夜月明时。
《潇湘神》，又名《潇湘曲》，词牌名。原为唐代潇湘间祭祀湘妃神曲，刘禹锡为填两词，见《刘梦得文集》卷八。单调二十七字，三平韵，叠一韵。格律对照词：【唐】刘禹锡《潇湘神·湘水流》〖平仄平（韵），平仄平（韵）〗。湘水流， 湘水流，仄平中仄仄平平（韵）。九疑云物至今愁。
潇湘,近代用作湘东、湘西、湘南三地区的合称,后泛指湖南全省。潇,指湖南省境内的潇水河;湘,指的是横贯湖南的河流,湘江。“潇湘”一词始于汉代。
代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《杨柳枝》(一)、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。
刘禹锡当时正贬官在朗州，与屈原流放湘西相似，所以这里的“楚客”实是作者以屈原自喻，将湘妃、屈原和自己的哀怨，联系在一起。这里的“瑶瑟”，乃瑟的美称，在作者的想像中，湘灵鼓瑟必然极为哀怨，所以说“瑶瑟怨”。
“楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时”，这是刘禹锡的词《潇湘神》中的名句。舜帝在南方巡游时，为百姓操劳过度，不幸病逝于湖南苍梧。舜帝的两个妃子娥皇和女英获悉舜帝去世的噩耗，悲痛万分，赶到湘江边，痛哭了九天九夜，她们的眼泪把湘竹染成了斑斑点点，这便是“湘妃竹”。
能不能帮忙找找《潇湘神》刘禹锡的具体解释或鉴赏?
唐.刘禹锡——《潇湘神》 斑竹枝,斑竹枝, 泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶琴怨, 潇湘深夜月明时。 注释: 斑竹:即湘妃竹。
近代一般用作湘东、湘西、湘南三地区的合称,后泛指湖南全省。 “潇湘”一词始于汉代。《山海经·中山径》言湘水“帝之二女居之,是常游于江渊。
潇湘神斑竹枝刘禹锡，此诗是一首杂言诗，写游子相思，是作者被贬后所作，寄托了作者内心的凄苦，此诗作者是唐代诗人刘禹锡，下面是此诗的原文翻译赏析，欢迎大家参考~！ 潇湘神斑竹枝刘禹锡 原文： 湘水流，湘水流， 九疑云物至今秋。 若问二妃何处所， 零陵芳草露中愁。
的意思是：沅湘的逐客要听那声声哀怨的瑶瑟，在这潇湘深夜明亮的月光里。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。的出处该句出自《潇湘神》，全诗如下:《潇湘神》刘禹锡斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。
带有潇湘的诗句
潇湘神·斑竹枝 唐代：刘禹锡 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。临江仙·千里潇湘挼蓝浦 宋代：秦观 千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。独倚危樯情悄悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。
——王国维《点绛唇·屏却相思》 斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
《潇湘神》诗人: 刘禹锡朝代: 唐代 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。2.《题米元晖潇湘图二首》诗人: 尤袤朝代: 宋代 万里江天杳霭，一村烟树微茫。只欠孤篷听雨，恍如身在潇湘。
出自唐代刘禹锡的《潇湘神·斑竹枝》斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。译文斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。注释①潇湘神：词牌名，一名《潇湘曲》。
唐诗人刘禹锡《潇湘神》斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。林黛玉《题帕三绝》其三 彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不知香痕渍也无？湘妃墓前20米外立有一对引柱，上刻对联云：君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。
十大最难理解的诗?
貌似这些诗句,根据每个人不同的就有不同的理解程度的,以下是我觉得难理解的 独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》) 楚客欲听瑶瑟怨。
潇湘神 刘禹锡 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。【赏析】传说大舜南巡至湘水流域的苍梧，不幸卒于此地，就葬在湘水边上的九嶷山。他的两位夫人，也就是尧的女儿娥皇、女英闻讯赶来，但却没有见到夫君最后一面。
潇湘神 刘禹锡斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶琴怨,潇湘深夜月明时。宿业师山房待丁大不至 孟浩然夕阳度西岭,群壑倏已螟。 松月生夜凉,风泉满清听。樵人归欲尽,烟鸟栖初定。 之子期宿来,孤琴候萝径。夏日南亭怀辛大 孟浩然山光忽西落,池月渐东上。 散发乘夜凉,开轩卧闲敞。
5《潇湘神》斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。 楚客欲听。 4.王之涣.刘禹锡.王昌龄都写过啥诗 补充一下王冕的诗 七律·挽吴孟思 元·王冕 云寿处士老儒林,书法精明古学深。 百粤三吴称独步,八分一字直千金。 桃花关外看红雨,杨柳堂前坐绿阴。 今日窅然忘此景,断碑残碣尽伤心。
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。原文_翻译及赏析
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——唐代·刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。 宋词三百首 ， 婉约 ， 咏物 ， 怀古哀怨 译文及注释 译文 斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
赏析 《潇湘神》，一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州（今潮南常德）后，依当地的迎神曲之声制词，写了二首，创此词调，此为其中的第二首。潇湘，潇水流至湖南零陵县西与湘水合流，世称“潇湘”。潇湘神，即湘妃。指舜帝的两个妃子娥皇、女英。《博物志》记载，舜帝南巡，死于苍梧，葬于九嶷，他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边，哭泣悲甚，其泪挥洒在湘竹上，留下斑斑泪痕，遂成斑竹，她们也就自投于湘水，成为湘水女神，亦称“湘灵”。刘禹锡这首词，便是题咏湘妃故事的。
“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”开头两个叠句，一方面是利用两组相同的音调组成滚珠流水般的节奏，以加强哀怨的气氛；一方面是反复强调斑竹枝这一具体事物，以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。词人在这重叠深沉的哀叹中，实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情，从竹上的斑点，写到人物的泪痕，又从人物的泪痕写到两地相思，层层深入，一气流贯。在词人的笔下，斑竹成为多情相思的象征，是一种隽永幽雅的意象，而不再是普通的自然景物。
“楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”楚客，本指屈原。刘禹锡当时正贬官在朗州，与屈原流放湘西相似，所以这里的“楚客”实是作者以屈原自喻，将湘妃、屈原和自己的哀怨，联系在一起。这里的“瑶瑟”，乃瑟的美称，在作者的想像中，湘灵鼓瑟必然极为哀怨，所以说“瑶瑟怨”。当夜深人静、明月高照之时，楚客徘徊于潇湘之滨，在伴和著潺潺湘水的悠扬琴韵中，细细领略其中滋味，此之谓以环境烘托心情。词中创造了一个凄清空漾的境界，更适于传达出词人哀怨深婉的情思，作者和湘灵的怨愤之情融合了，历史传说与现实生活融合了，作者的主观感情与客观景物也融合了，情致悠然不尽，辞止而意无穷。
创作背景 这首词是作者贬官朗州期间(朗州治所在今湖南常德)所作，通过咏湘妃的哀怨而抒发了自己被贬的内心的凄苦。刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 刘禹锡
待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。 欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 乌丝阑纸娇红篆，历历春星。 相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。 乌啼隐杨花，君醉留妾家。 夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑乾，想君思我锦衾寒。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 美人结长想，对此心凄然。 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 入我相思门，知我相思苦。 念佳人、音尘别后，对此应解相思。 清风明月苦相思，荡子从戎十载余。 扪萝正意我，折桂方思君。
