新嫁娘.王建的那首诗,谁能给翻译一下
满意请采纳哦~O(∩_∩)O谢谢 新嫁娘词三首 【其一】邻家人未识,床上坐堆堆。郎来傍门户,满口索钱财。【其二】锦幛两边横,遮掩侍娘行。遣郎铺簟席,相并拜亲情。【其三】三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。新娘三朝下厨房,洗手亲自作菜汤。不知婆婆啥口味,先叫小姑尝一尝。
王建 三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。这首诗写新嫁娘试作羹汤侍奉婆婆的表现,表现了新娘的孝顺、灵巧和谨慎小心。诗人本无意于说理,可是按理作文,能使人从中悟出事理。
人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。——(元)赵孟《赠放烟火者》 4.三日入厨房,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。
邻家人未识,床上坐堆堆。郎来傍门户,满口索钱财。锦幛两边横,遮掩侍娘行。遣郎铺簟席,相并拜亲情。三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。——唐代·王建《新嫁娘词三首》 新嫁娘词三首 唐代 : 王建 邻家人未识,床上坐堆堆。 郎来傍门户,满口索钱财。
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洗手作羹汤出自唐代诗人王建的诗《新嫁娘词》,全诗如下:三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。诗中大意:新婚三天来到厨房,洗手亲自来做羹汤。不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
“三日入厨下,洗手作羹汤”下一句是什么?
新嫁娘词 [作者] 王建 [全文] 三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。赏析 “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有趣,象王建的这首诗所写的,即属于此类。
这位“新嫁娘”非常希望她所制做的第一顿饭菜便能博得婆婆的称心如意。为此,她反复思忖,终于想到了那位“小姑”;她与婆婆日夕相处,食性必与婆婆相近。于是,“新嫁娘”决定请“小姑”一尝“羹汤”,以便预先掌握婆婆的口味。即此一端,便活画出“新嫁娘”聪慧、贤淑和精细的性格。
读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心机无疑是欣赏有加的,诗味也正在这里。新嫁娘所遵循的,实际上是这样一个逻辑推理过程:一:长期共同生活,会有相近的食性;小姑是婆婆抚养大的食性当与婆婆一致;所以由小姑的食性推知婆婆的食性。但这样一个推理过程,并不是在任何情况下都能和诗结合。
绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。—— 胡令能《咏绣障》 三日入厨房,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。
大家好,今天要给大家讲解的是《新嫁娘词三首·其三》;【作者】唐·王建 三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。
做羹尧有关诗句:“三日入厨下,洗手作羹汤。” 出自:唐代王建的《新嫁娘词三首》 邻家人未识,床上坐堆堆。 郎来傍门户,满口索钱财。
含有汤字的诗词?
新嫁娘词 唐代:王建 三日入厨下,洗手作羹汤。 未谙姑食性,先遣小姑尝。 译文 新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。 不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
新嫁娘词 唐代:王建 三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。译文 新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。注释 三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。羹:泛指做成浓的菜肴。“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。
词摘抄:亮晶晶 柔软 奇异 沉静 艳红 清脆 渴望沉默 凝望 洁白 倾听 消逝 郁茂 隐隐 灼热 清凉 壮丽 荒凉 惊惶 轻盈 明朗 阴暗... 小人鱼向上帝的太阳举起。
《新嫁娘词三首》(1)邻家人未识,床上坐堆堆。郎来傍门户,满口索钱财。(2)锦幛两边横,遮掩侍娘行。遣郎铺簟席,相并拜亲情。(3)三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。译文:(1)邻家都不认识的人来闹洞房,只能缩着身子往床里坐。
古诗新嫁娘词的赏析
1、《新嫁娘词三首》
(1)邻家人未识,床上坐堆堆。郎来傍门户,满口索钱财。
(2)锦幛两边横,遮掩侍娘行。遣郎铺簟席,相并拜亲情。
(3)三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。
2、译文:
(1)邻家都不认识的人来闹洞房,只能缩着身子往床里坐。
新郎进门来的时候,闹洞房的人们纷纷向他索要钱财。
(2)华丽的幛子横铺在两边,在侍娘的遮掩下行走。
让新郎在地上铺好簟席,一起拜见他家的亲人。
(3)新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
【原文】
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
【译文】
出嫁三天都要下厨,洗手去做羹汤。
没有问婆婆喜欢吃什么,做完了先让小姑尝。
【注释】
入厨下:下厨做饭。
羹汤:稀饭
【赏析】
中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《新嫁娘词》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
“三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。
考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的`限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
【诗人简介】
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。