又尝割肉,以饼拭手，为什么事试探?
李世民崇尚节俭,通过这一次宴请,试探宇文士及是否也是识时务的人。
割肉相啖是历史典故。以此讥讽为了一时的虚荣心,而忘记真正的价值。
《割肉自啖》是一部引人深思的作品。作者通过描写主人公割掉自己一部分肉,并将其食用的奇特行为,暗喻着我们身边存在的利益和欲望的支配。
“割肉相啖”说明有勇无谋，只能白白牺牲。此典出自《吕氏春秋》。齐国有两个自诩为“勇敢”的人，一个住在城东，一个住在城西。有一天，两人在路上邂逅，说：“我们去喝杯酒吧！”喝了几杯之后，一个说：“买点肉来吃，好吗？”另一个说：“你身上有肉，我身上也有肉，还要另外买肉干什么呢？
前面的就是废话,而且原句应该是犹割肉以充腹,腹饱而身毙,这是出自《资治通鉴》,意思是如同割下身上的肉来饱肚子,腹饱而身死, 前面的就是废话。
割肉相啖文言文翻译及注释 割肉相啖的意思是寓言故事吗
割肉相啖的意思是寓言故事吗？是寓言故事，割肉相啖”中的啖”是吃的意思。割肉相啖，是一个历史典故。以此讥讽为了一时的虚荣心，而忘记真正的价值的人。
“割肉相啖”中的“啖”是吃的意思。割肉相啖，是一个历史典故。以此讥讽为了一时的虚荣心，而忘记真正的价值的人。齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然相遇于途，曰：“姑相饮乎！”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为？
注释：革:改，更。染:用以调味的豆酱。割肉自啖的原文如下：齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然相遇于途，曰：“姑相饮乎！”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为？于是具染而已。”因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若无勇。
割肉相啖 原文：齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇于涂曰：“姑相饮乎？”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子肉也，我肉也，尚胡革求肉而为？”于是具染而已，因抽刀而相啖，至死为止。勇若此，不若无勇。
割肉相啖阅读答案?
割肉相啖 齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭。卒然①相遇于涂,曰:“姑相饮乎?”觞数行,曰:“姑求肉乎?
文言文翻译是指将古代的文言文文献翻译成现代汉语，以便现代人理解。在翻译过程中，需要保持原文的意涵、语境和文化背景的一致性。“割肉相啖”的字面意义 “割肉相啖”这一词组在文言文中直接描述了割肉并相互分享的场景。“割肉”指的是切割肉块，“相啖”则是相互吃的意思。
割肉相啖文言文翻译 割肉自食 〖原文〗 齐之好勇者,其一人东郭①,一人居西郭, 卒然②相遇于途,曰:“姑③相饮乎!”觞数行④,曰:“姑求肉⑤乎?”一人曰:“子,肉也;我,肉也。尚胡革求肉而为⑥?”于是具⑦染⑧而已,引抽刀而相啖⑨,至死而止。勇若⑩此,不若无勇。 〖注释〗 ①郭:城墙。
文言文中的“割肉相啖”可以翻译为“割肉互相吃”。翻译过程分析：在文言文语境中，“割肉相啖”的字面意思是“割下肉来互相吃”。其中，“割肉”表示分割肉块，“相啖”则表示相互吃或互相吃对方的东西。
割肉相啖文言文翻译
《割肉自啖》古文翻译：齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上突然遇到。一个说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”喝了几巡酒后，一人说：“要吃肉吗？”另一人说：“你，是肉；我，也是肉。这样的话还要另外找肉干什么？在这里准备点豆豉酱就行了。”于是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。要是像这样也算勇敢的话，那还不如不要勇敢。
《割肉自啖》的原文：齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然相遇于途，曰：“姑相饮乎！”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为？于是具染而已。”因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若无勇。
《割肉自啖》出自《吕氏春秋·当务》。《吕氏春秋》是战国末期吕不韦重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗，取各家之长而弃其短，所以能成一家之言。”是秦汉道家的代表作之一。
吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。早年经商于阳翟，扶植秦国质子异人回国即位，成为秦庄襄王，拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。
割肉相啖，以此讥讽为了一时的虚荣心，而忘记真正的价值。下面是关于割肉相啖文言文翻译的内容，欢迎阅读！
割肉相啖
原文：
齐之好勇者，其一人居东郭①，其一人居西郭。卒然②相遇于途，曰：“姑③相饮乎！”觞数行④，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革⑤求肉而为⑦？于是具⑦染⑧而已。”因抽刀而相啖⑨，至死而止。勇若⑩此，不若无勇。
选自《吕氏春秋·当务》
翻译：
齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上突然遇到。一个说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”喝了几巡酒后，一人说：“要吃肉吗？”另一人说：“你，是肉；我，也是肉。这样的话还要另外找肉干什么？在这里准备点豆豉酱就行了。”于是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。要是像这样也算勇敢的话，那还不如不要勇敢。
解词：
①郭：城墙。这里指城。
②卒然：突然。卒同“猝”，突然。
③姑：姑且。
④觞数行：酒过几巡。觞，shāng，酒杯；行，háng，巡行，轮流喝一次叫一行。
⑤革：更。
⑥尚胡革求肉而为：那么还要肉干什么？
⑦具：准备。
⑧染：豆豉酱。
⑨啖dàn：吃。
⑩若：像。
哲理点拨
二个莽夫为了争夺“勇敢”的名声，竟然相互割对方身上的肉吃，直到最后，由于流血太多，两个人都死了。他们两个人相互自残，实际上是误解了勇敢的内涵。
什么叫做“勇敢”?勇敢不是表面的鲁莽，而是一种理智的信念。人的.勇敢有大小之分，不顾结果冲动行事，是毫无用处的。而真正的勇敢的人为求得有道的结果去做常人不敢做的事。如果将勇敢的真正的含义误解，而以一种冒失的方式进行的时候，就会造成许多无意的行为，包括浪费生命。
这两个人错在把杀人和被人杀，吃人和被人吃的野蛮残忍行为当成了勇敢的表现。
启示
我们做人要做一个有思想、有作为的人，不要盲目追求勇敢或做没有意义的盲目崇拜，否则会闹出笑话，严重的话还可能会受到伤害，后果将不堪设想。
