五经正义名词解释古代汉语
五经正义名词解释即《周易正义》、《尚书正义》、《诗经正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》，具体如下：《周易正义》。《周易正义》，古代易学著作。南宋初国子监所刻 《周易》 单疏本。为传世孤帙，十四卷全。
正德(1711-1716) 正德(元年:1711年——末年:1716年)是日本中御门天皇的其中一个年号。日本使用正德这个年号一共六年。
在经学史上具有里程碑式的价值。《尚书正义》不仅注重文字的训诂、名物典制的训释、经文大义的阐发，而且还将具有时代代表性的思想注入到义疏中，极大地丰富了《尚书》的诠释内容。
所以辞不苟出，君举必书，欲其昭法诫，慎言行也。其泉源所渐，基於出震之君；黼藻斯彰，郁乎如云之后。勋、华揖让而典、谟起，汤、武革命而誓、诰兴。
尚书正义的目录
卷一 尚书序卷二 尧典第一卷三 舜典第二卷四 大禹谟第三卷四 皋陶谟第四卷五 益稷第五卷六 禹贡第一卷七 甘誓第二卷七 五子之歌第三卷七 胤征第四卷八 汤誓第一卷八 仲虺之诰第二卷八 汤诰第三卷八 伊训第四卷八 太甲上第五卷八 太甲中第六卷八 太甲下第七卷八 咸有一德第八卷九。
卷五·论忠义 冯立,武德中为东宫率,甚被隐太子亲遇。太子之死也,左右多逃散,立叹曰:“岂有生受其恩,而死逃其难!
最好的尚书版本是《十三经注疏》中的《尚书正义》版本。尚书正义版本的优势：1. 完整性和注释详尽：《尚书正义》作为《十三经注疏》之一，汇集了历代注疏家对《尚书》的注解和解读，内容完整，注释详尽，对于理解《尚书》的原文及其背后的思想具有极高的参考价值。
《太誓》又名“泰誓”,是《尚书》中的三章。
孔安国· 《尚书注疏》(清嘉庆二十年南昌府学重刊宋本十三经注疏本)附释音尚书注疏卷第十一 : ……冕服采章曰华,大国曰夏。
尚书注疏和尚书正义的关系
同一本书。尚书正义又称尚书注疏。尚书今古文注疏是2004年中华书局出版的图书，作者是孙星衍。内容简介清代学者孙星衍所作的重要尚书研究著作。
《左传》等引《尚书》文字，分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”（《论衡·正说篇》）。《尚书》的真伪、聚散，极其复杂曲折。
《五经正义》是经学义疏的结集，偏重南学。其中包括《周易正义》14卷，《尚书正义》20卷、《毛诗正义》40卷、《礼记正义》70卷、《春秋左传正义》36卷。孔颖达等奉命主持编定，前后历时30余年，参与者约50余位著名学者。
关于古文尚书和今文尚书是中国古代文献《尚书》的两个版本,它们之间存在着区别和联系。
宋版书的特征?
官刻本卷末一般镌刻有校勘人衔名,坊刻本则多有书耳和牌记。
南宋绍熙年间，两浙东路茶盐司将单疏本的《正义》部分散入《尚书孔氏传》的相应位置，遂编成所谓“注疏本”，即正文、【伪】孔传、孔疏俱全的本子，因此本半叶八行，故又称“八行注疏本”。
“十三经”包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》等十三。
谢谢豆逗77263269先生的邀请! 尚书 《尚书》又称《书》、《书经》,为一部上古皇室档案汇编,是中国现存最早的皇室文献。
为了筹措到这笔资金,他想方设法,四处联系,几乎没有消停过。 引证 禹必身行九州,规谋设法。
有谁能帮我翻译尚书正义的序部分
唐初《五经正义》的第二部，孔颖达、王德韶、李子云等奉诏撰，朱长才、苏德融、隋德素、王士雄、赵弘、智复审，长孙无忌、李勣、于志宁、张行成等人刊定。此书凑合《今文尚书》和伪《古文尚书》，并采用伪孔安国《尚书传》，将伏生本《今文尚书》20篇分为33篇，加上所谓的出自孔宅夹壁的《古文尚书》25篇，定为58篇，作为科举考试的必读经书。流传几千年，对后世影响巨大。孔颖达等在此书《正义》中较多地谈到了天与人的关系，反复阐明用天道治理民众的道理。他们是以君为师，而不敢像孟子、杨雄那样以师自任，这是汉代以后尤其是当时现实的反映。但是如果君主不好好地治理百姓，就是违背天意，这时，天就会离他而去。也即天不可信。这些观点都是具有相当的现实意义的。另外，此书还保存了不少旧说典故，在训诂学上也有较大的价值。
《琵琶行》序 白居易
【翻译】
元和十年，我贬官九江郡司马。第二年秋天，到湓浦口送一位客人，夜里听见船上有弹琵琶的，听琵琶音调，铮铮然有京城曲调的韵味。问弹琵琶的人，原来是长安歌伎，曾经向穆、曹二位大师学过琵琶，年长色衰，嫁给了一个商人。我命令手下人摆酒，让她畅快地弹几支曲子。弹完后，她面容忧伤。她述说了自己年轻时的欢乐生活，又说如今漂泊沦落，悲愁苦楚，四处飘流。我出京做官二年，心气和平，舒适安逸，受她这番话的触动，这天晚上才感觉到了贬官的滋味。于是写了这首七言长诗，吟咏给她听，赠送给她。全诗共六百一十六字，题名《琵琶行》。
【原序及全诗】
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发.
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
