《净土五经重刊序》的白话文翻译。
既然《华严经》讲明是一生成佛的法门，却归宗于求生净土。由此可以知道净土这一法门，是十方世界（过去、现在、未来）三世一切诸佛，向上修成佛道，向下度化众生，彻始彻终的无上大法。这是大根机者所见到的，小乘圣者还不能见闻，何况是受烦恼缠缚的六道凡夫？
阿那含，在斯陀含的基础上进而断除欲界思惑后三品.（相当于九信位菩萨）4阿罗汉，.断尽欲界、色界、无色界一切见惑和思惑.也就是断除了人我执（相当于十信位菩萨）5.初住菩萨，断一品无明惑证一分法身 ...（此省略6-45菩萨位，华严经上有细分。
学国学?学国学的都是跪舔日本的汉奸!中国败类,都应该赶出中国,让他们滚回日本去, 是中国人就别学日本的“国学!”中国人要学就学诸子百家,经史子集!
在古代，高僧们将《阿弥陀经》视为小规模的《华严经》，《无量寿经》视为中等规模，而《华严经》则被誉为大乘佛法的巅峰之作。《华严经》的末尾，普贤菩萨的十大愿王引导众生向极乐净土归去，象征着佛法的终极目标。在当今社会，人们的精神世界面临极大困扰。
表示（白话文）示（文言文）表示：用言行表现出，表示感谢等。作名词时意为“心意”、“礼品”等。示： 现也。——《华严经音义》 天垂象见吉凶所以示人也。——《说文》。古文三垂，日月星也。观乎天文以察时变，示神事也。示，现也。——《苍颉篇》武王示之病。
第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。 “文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
白话佛学文化小经典:华严经普贤行愿品内容简介
佛法遍洒法界，佛性寓于一切有情众生，人人有成佛之可能，每位佛都有各自的净土。2. 大乘佛法之核心在于净化佛土之行为，净土法门广大深远，含括诸多宗派，对众生影响巨大，为佛教重要法门。
看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累。
《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《金刚般若波罗蜜经》一卷。南怀瑾先生用深入浅出的生活化语言，讲述了金刚经的内容，比起看佛经来好玩、有趣多了，通过南怀瑾先生的讲述，我们可以对金刚经有一个比较全面的理解。
《菩萨经》一部一千二十一卷 《虚空藏经》一部四百卷 《首楞严经》一部一百一十卷 《恩意经大集》一部五十卷 《决定经》一部一百四十卷 《宝藏经》一部四十五卷 《华严经》一部五百卷 《礼真如经》一部九十卷 《大（智慧）般若经》一部九百一十六卷 《大光明经》一部三百卷 《没有有经》。
我也算是个嗜好哲学多年的人,读了大量的文史哲名著,和宗教美学心理学之类的杂书。
问个关于佛教真理的问题
引用古德一个比喻：镜子。比如有一面很大的镜子，镜子里有你、有我、有大家，也有大地、天空……，但是如果把镜子打碎了，镜子里的一切就自然都不存在了。这是什么原因？是因为那些镜子里的人物事物，都是因为镜子的作用，它们才会存在。如果镜子碎了，那些自然也就没有了。
金刚,华严经,圆觉经,地藏经,阿弥陀经,无量寿经,等等很多。
《金刚经》，《心经》、《大悲咒》、《观世音菩萨普门品》、《《普贤行愿品》、《地藏经》、《四种清净明诲》原版都是繁体字文言文，不过也有一些翻译成白话文的版本！
《大方广佛华严经》和《佛所行赞经》这两部佛经的文学色彩极为浓厚,在文学史上的影响不小。中国汉魏以来,散文和韵文日益走上骈俪的道路,此时的佛经翻译家以朴实平易的白话文体译经,但求易晓,不加藻饰,这种新文体对改变当时中国文学的文体方向起了重要的作用,并深刻地影响了后代的文学发展。
有哪些佛教经典看了可以让人四大皆空的
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。
《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为“经中之王”。
三藏 佛陀的教法，经过弟子们几次的结集整理后，分为经藏、律藏和论藏，称为三藏典籍，是印度佛教圣典的三种分类。经藏：音译修多罗藏，意译契经藏，涵盖所有上契诸佛义理，下契众生根机的佛陀教法。律藏：音译毘奈耶藏、毘尼藏，意译调伏藏。
故自上引之《赖吒和罗经》,以至《沙鸡帝三族子经》等之说法,皆不外为记录佛陀之劝诫,排斥不纯动机,而使之转变于真正之动机也。
如来等三藏他们参拜完,问:“阿傩、伽叶,传了多少经卷给他们?一一报一报。
《西游记》插画(29张) 《西游记》文字以白话文为主,间有赞赋诗词,多用夸张、比喻手法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口,适合高声说出或者唱出,平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重,仿佛说书人或者戏台就在你面前,这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用,增强了感染力,其缺点则是说书人口吻太重。
佛教经典书籍有哪些？？
1、《阿弥陀经》
《阿弥陀经》，也称为《小无量寿经》，或者《小经》，这部经书是世尊在祇树给孤独园里，给诸佛菩萨介绍西方极乐世界，说那里有位佛叫阿弥陀佛，可以接引念佛人往生极乐。
这部经书文辞简洁，通篇经典讲述了三个重点：先是讲述极乐依正，其次提倡念佛往生，最后示现诸佛证诚。虽然分了三部分，但要义却是：念佛往生。因此这部经书宗旨，不同于其他修行法门中的戒定慧学，就是让信众专一念佛，往生极乐！
2、《大方广佛华严经》
《大方广佛华严经》，简称《华严经》，这部经书是世尊刚刚顿悟成佛之后，开讲的第一部经书，特别适合具有大根器的人来阅读。据说，世尊刚刚成佛之时，全身光芒闪耀犹如初生的太阳，光芒四射，讲述了《严华经》，但是众多听经的弟子里小根器的人根本听不见，或者说即便听见了也等于没有听见。
经常诵读《华严经》会有很大的功德，而且通过诵读这部经书，可以开发智慧，明白道理，如果能够读懂，并行持，对于修行裨益很大！
3、《般若波罗蜜多心经》
《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》，是佛法中流传最广、最精髓的一册经书，全篇仅短短260个字，却言简义丰地告诉我们，一切物质其实都是由心产生的，任何情境也会随心变化，不必用自己的态度去看待当下，讲了修心开智，脱离苦厄的方法。
这本经书，虽然讲得博大精深，却相对易读，是佛学中最重要的一部经典，几乎所有佛学弟子都可倒背如流。
4、《大佛顶首楞严经》
《大佛顶首楞严经》，简称《楞严经》，是佛家极其重要的一部大经。这部经书在内容上囊括了显密性相各方面的要义，在宗派上也是跨越了禅净密律各宗，可说是一部佛教修行百科全书。
这部经书，主要是世尊对阿难尊者讲述佛法的记录，其实阿难尊者在世尊众多的弟子中，修行是非常一般的，见识虽然很广但是修行却很差，甚至有些地方还不如普通人。
5、《佛说无量寿经》
这部经书，是净土三经之一，讲述了世尊在耆阇崛山，给普贤、慈氏等一众诸大菩萨和比丘们说法的事。具体内容是说，西方世界的阿弥陀佛，因地修行，最后觉行圆满而成佛，并在西方极乐接引十方众生的事，经中着重介绍了婆娑世界的污秽不堪，对比了极乐世界的美好，发心接引念佛众生的大愿。
经常阅读此经，可以帮我们对比现实世界和极乐世界的不同，并让大家生起信心，有了信心才会发愿往生极乐。
