吾字霸气诗句?
悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。——出自唐·卢纶《客舍喜崔补阙司空拾遗访宿》 吾不如腐草,翻飞作萤火。
张九龄的感遇两首诗的意思 其一 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。翻译：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
感遇张九龄其二意思如下：译文 江南一带生长的丹橘，经过寒冬还绿叶葱茏。哪里是因为地气温暖，全凭自己有耐寒本性，本可以献给贵客嘉宾，无奈阻隔着崇山峻岭，命运决定了这种遭遇，循环的道理难以追寻，世人只是说栽植桃李，难道丹橘就不能遮阴？原文 江南有丹桔，经冬犹绿林。
张九龄感遇共有12首。 感遇 张九龄 【其一】 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折。
张九龄(678年-740年),字子寿,唐朝著名文学家、政治家,官至宰相,以文学成就著称。
求“惟”字的解释?
“惟”字的意思是: 单,只:惟独、惟惟有、惟恐、惟命是从、惟我独尊。 但是:雨虽止,惟路仍甚泥泞。
《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。张九龄（678年—740年）字子寿，唐朝名相、诗人，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江人，世称“张曲江”或“文献公”。有《曲江集》。
《感遇·其二》 作者：张九龄 江南有丹桔，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐佳客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。【注解】： 岂伊：岂唯。 岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。 荐：进献。
张九龄的感遇中的名句有:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁”、“草木有本心,何求美人折?”等。 张九龄的感遇一般指《感遇十二首》。
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感遇·其二 张九龄:江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐佳客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。《感遇其二》全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。这是一种修行境界在打坐中感受到淡泊明智、宁静致远。
感遇三十八首 其二 翻译!只要翻译!请逐句翻译!!不要赏析!!!谢~
【感遇】张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？译文：兰草在春天长得繁盛茂密，桂花在秋天开得清雅高洁。这欣欣向荣的蓬勃生机，各自成为美好的季节。谁知道那居住在山林中的高人隐士，闻到了芬芳因而产生了爱慕之情。
感遇十二首·其二 张九龄 〔唐代〕幽人归独卧，滞虑洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精?飞沉理自隔，何所慰吾诚?译文 归隐到这幽静的山林以来，每天都独自高卧在林泉之下，积聚的愁虑被洗涤得干干净净。我想拿这些来感谢那高飞的鸟儿，因要托她传达我这遥远的情怀。
《感遇·其二》作者：张九龄 江南有丹橘，(丹：金红色。“橘”同“桔”。)经冬犹绿林。(犹：还，表赞叹)岂伊地气暖，(岂：难道。伊：因为。地气：气候)自有岁寒心。(自：本身。岁寒心：耐寒之心)可以荐嘉客，(可：可以。以：把。荐：献给。嘉：佳)奈何阻重深!(阻：阻隔。
”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。
张九龄感遇其二原文如下：江南有丹桔，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？这首诗描绘了江南的丹桔，经过冬天的严寒仍然翠绿如林。诗人赞叹丹桔的坚韧，不仅在温暖的气候中生长，更在寒冷的冬季中显示出它的坚韧品质。
张九龄是唐代诗人,唐玄宗时期任宰相一职。《感遇·其二》是张九龄被贬为荆州长史时所作。
感遇二首张九龄其二翻译
张九龄《感遇二首·其二》的翻译：江南一带生长的丹橘，经过寒冬还绿叶葱茏。哪里是因为地气温暖，全凭自己有耐寒本性。本可以献给贵客嘉宾，无奈阻隔着崇山峻岭。命运决定了这种遭遇，循环的道理难以追寻。世人只是说栽植桃李，难道丹橘就不能遮阴？
原文：
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
创作背景：
诗人遭受奸党李林甫、牛仙客的危害，罢相被贬后所作的《感遇》组诗，凡十二首“感遇者”，有感于遭遇之谓也。“之一”选自组诗的第一首。此诗以春兰、秋桂自比，以喻“本心”，表达自己立身修德，恶邪守正之高尚品德。
“之二”选自组诗的第七首。他被贬荆州，荆州盛产橘；屈原也是荆秭之人，早有《橘颂》一诗，开头云：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”，以橘言忠贞之志。诗人眼见满山遍野的丹橘，自然想到屈原的《橘颂》，因而提笔为诗，以丹橘之贞操自况，及言自己为世不用之感叹！
赏析：
全诗以丹橘起兴，语言平淡而浑成，结以反诘句掀起波澜，诗意起伏跌宕，使人在温雅淳厚之中沉思不已。杜甫在《八哀-故右仆射相国张公九龄》中赞其诗：“诗罢地有余，篇终语清省”，就是说他的诗意象丰饶，富有想象空间；其语言清新简练，颇具韵味。
