兰叶春葳蕤出自哪首古诗,作者是谁?
葳蕤：读作wēi ruí，枝叶茂盛而纷披的样子。兰叶春葳蕤：兰叶逢春，枝叶茂盛。出自唐朝张九龄《感遇十二首（其一）》，原文选段：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。译文：兰叶逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！这诗的出处是 唐代张九龄的《感遇十二首·其一》给大家把翻译也放出来了，便于大家理解 兰草逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。世间的草木生机勃勃，自然地顺应美好的季节。
译文兰草逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。世间的草木生机勃勃，自然地顺应美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！原文 张九龄《感遇十二首·其一》兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。
兰叶葳蕤的意思是兰花长得很茂盛。 兰花作为我国最古老的花卉之一,与梅花、翠竹、菊花一起被人们称为“四君子”。
《感遇•其一》 作者:张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折?
wēiruí①形容枝叶繁盛:当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。 ②华美;艳丽:妾有绣腰襦,葳蕤自生光 胡服何葳蕤。 1,草木茂盛、枝叶下垂的样子。
《感遇·兰叶春葳蕤》(张九龄)诗句译文赏析
感遇·兰叶春葳蕤 张九龄 系列：唐诗三百首 感遇·兰叶春葳蕤 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 注释 葳蕤：枝叶茂盛而纷披。 坐：因而。 本心：天性。 译文 泽兰逢春茂盛芳馨， 桂花遇秋皎洁清新。
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁使用的是互文手法。 互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文。
这句话拆分出来看，分别是“葳蕤繁祉”和“延彼遐龄”两个词语其中葳蕤出自古风·绿萝纷葳蕤，原句是绿萝纷葳蕤，缭绕松柏枝它指的是草木茂盛枝叶下垂开枝散叶蔚然成荫的意思，而繁祉表达的是繁荣幸福。
译文——春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢。①葳蕤（wēi ruí）：草木枝叶茂盛的样子。皎洁：这里是形容桂花蕊晶莹、明亮。
古诗“兰叶春葳蕤”出处
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？赏析：此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！译文：兰草在春天生机勃勃，枝叶茂盛；桂花在秋天洁白明亮。它们欣欣向荣，自然地顺应着美好的季节。谁知道那些隐居在山林中的人，会因为闻到花香而心生喜悦。
葳蕤，读音wēi ruí 出自唐朝张九龄《感遇十二首》全诗：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。释义：兰叶逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。兰桂欣欣生机勃发，春秋自成佳节良辰。谁能领悟山中隐士，闻香深生仰慕之情？
本心：天性。美人：喻指理想中的同道者。白话译文 兰叶逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。兰桂欣欣生机勃发，春秋自成佳节良辰。谁能领悟山中隐士，闻香深生仰慕之情？花卉流香原为天性，何求美人采撷扬名。
lán yè chūn wěi ruǐ guì huá qīu jiǎo jié. lán yè chūn wěi ruǐ guì huá qīu jiǎo jié.
感遇 张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁, 欣欣此生意,自尔为佳节, 谁知林栖者,闻风坐相悦, 草木有本心,何求美人折。
兰叶春葳蕤全诗解释
兰叶春葳蕤全诗
原文大家可以参考一下
张九龄《感遇十二首·其一》
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！
这诗的出处是
唐代张九龄的《感遇十二首·其一》
给大家把翻译也放出来了，便于大家理解
兰草逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。世间的草木生机勃勃，自然地顺应美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，因为闻到芬芳而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
这个文章主要想告诉我们的，就是
此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，开元末期，唐玄宗沉溺声色，怠慢政事，宠仁口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结党，把持朝政，排除异己，朝政更加腐败。张九龄对此十分不满，于是采用传统的比兴手法，托物寓意，作《感遇十二首》。诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。
诗一开始用整齐的偶句，以春兰秋桂对举，点出无限生机和清雅高洁之特征。三、四句，写兰桂充满活力却荣而不媚，不求人知之品质。上半首写兰桂，不写人。五、六句以"谁知"急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的情怀。
全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。
作者简介
张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
