孔子曰:唯女子与小人难养也是什么意思?
意思是：孔子说:"妇女和小人，这两种人是很难以相处的。接近他吧，他会肆无忌惮，妇女归家吧，她会跟你吵架，不悦后疏远小人，他则会故意折磨你。生气后离开家门，妇女又会变成怨妇，埋怨你。
孔子说：“只有女子和小人是难以教养的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会报怨。”【评析】这一章表明孔子轻视妇女的思想。这是儒家一贯的思想主张，后来则演变为“男尊女卑”、“夫为妻纲”的男权主义。——《论语·阳货“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。
意思是：只有女子和小人是难以教养的。出自：春秋孔子《论语 阳货篇》原文：子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
唯女子与小人难养也,出于《论语·第十七章·阳货篇》。子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
"唯女子与小人难养也"
"唯女子与小人难养也"的意思是：只有女人和小人是难以相处的了。出处：出自春秋战国时期孔子及其弟子所写的《论语·阳货篇》，子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”译文：孔子说，只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。
意思是女子和小人是非常难以教养的。实际上的孔子并没有歧视女性的看法,他说的女子和小人是一种泛指,说的就是那些卑鄙无耻,阴暗狡诈之人。
这句话出自孔子的《论语·阳货》:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
唯小人与女子难养也意思是女子和小人是非常难以教养的。实际上的孔子并没有歧视女性的看法，他说的女子和小人是一种泛指，说的就是那些卑鄙无耻，阴暗狡诈之人。出自：春秋?孔子《论语阳货篇》原文节选：惟女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。
意思是女子和小人是非常难以教养的。实际上的孔子并没有歧视女性的看法，他说的女子和小人是一种泛指，说的就是那些卑鄙无耻，阴暗狡诈之人。出自：春秋 孔子《论语 阳货篇》原文节选：惟女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。
意思就是:只有女人和小人是难以相处的了。 出自春秋战国时期孔子及其弟子所写的《论语·阳货篇》,子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
俗话说:唯女子与小人难养也，有道理吗?你们怎么看，为什么?
女人经历三百万年的进化,选择男性就看谁强壮就跟谁,最后变成看表面和凭感性认知来决定做人做事方式是遗传和环境选择的结果。
原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”译文：孔子说：“只有你这样的人和小人是难以相处的，亲近了，就会看不惯你，疏远了，又会埋怨你。”“女子”“子”古义为孩子，此句“女子”即指女孩子。女孩应是“女子”的古本义，“女子”泛指妇女倒是后来的发展。
“唯女子与小人难养也”意思是女子和小人是非常难以教养的。拼音：wéi nǚ zǐ yǔ xiǎo rén nán yǎng yě。释义：只有女子和小人是难以教养的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会报怨。
这句话出自孔子,意思是小人跟女子一样,喜欢感情用事,疏于礼仪,难养,很难让她们高兴(并不是指所有的女子和小人,而是指那些没有学习过道德仁义礼的人)。
就是女人和小人下作的人不好惹,最好不要招惹这两种人,现在泛指这两种人不讲理,古人的话确实并没有欺骗我呀,也就是古人说的对极了。
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”解释:对孔子所言"唯女子与小人为难养也"，朱熹《论语集注》将"小人"解为"仆隶下人",将"女子与小人"解为"臣妾",即家里的女仆与男仆,把孔子所言仅限于家的范围。
“唯小女子难养也”是什么意思?
翻译：只有女人和小人是难以相处的了。出处：《论语·阳货》原句：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”翻译：孔子说：“妇女和小人，这两种人是很难以相处的。接近他吧，他会肆无忌惮，妇女归家吧，她会跟你吵架，不悦后疏远小人，他则会故意折磨你。
一,唯女子与小人为难养也,是孔子说的吗?
“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”，出自《论语·阳货》。这句话，往往被解读为孔子对于女性及体力劳动者的一种贬低。它被视为男权社会的至理名言，却鲜有人注意到这句话的完整形式。
原文，子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”孔子说：“恃宠者与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。注解：（1）唯，语气助词，无实意。
意思:和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的,和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人,别人疏远他了,他又有怨恨。
唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨翻译是：恃宠者和小人都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，和他们相处时要有远近分寸，太亲近容易失礼，坏了规矩；太过疏远，容易招致他们怨恨。
古人云,唯女子于小人难养也是什么意思
意思是妇女和小人，这两种人是很难以相处的。出自《论语·第十七章·阳货篇》原文 子曰：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。译文：和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的，和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人，别人疏远他了，他又有怨恨。
君子一般就是太有原则,女子一般就是没原则,二者都很难改变他们原有的想法.。相似句子:唯女子与小人难养也,是一则谚语。
意思是女子与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。出自——春秋战国孔子《论语·第十七章·阳货篇》。原文：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
意思是：只有阴险狡诈的小人是难相处的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会抱怨。道理：这句话教我们对于小人要保持一定的距离，这样才不会受到他们的影响。
身解放,才有了做人的尊严,才有了男女平等。他老... 孔子的谬论在中国影响几千年。
孔子的这段话,完整表述见于《论语·第十七章·阳货篇》:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
唯女子和小人难养也的原文及意思
意思：是女子和小人是非常难以教养的。实际上的孔子并没有歧视女性的看法，他说的女子和小人是一种泛指，“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”。
“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人；小人则是与君子之道相违背之人。
出自：《论语·第十七章·阳货篇》
原文：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
译文：和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的，和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人，别人疏远他了，他又有怨恨。
注解说明
我们都知道孔子著名的一句话：己所不欲勿施于人。他的思想主张是＂仁者爱人也＂，所以孔子是不会贬低女人与小人的。
《大学》里讲：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。孔子所说的＂小人＂是指＂未修身＂所有人，＂君子＂是＂小人＂通过修身达到齐家、治国、平天下的思想境界，才是＂君子＂。
我们天生都是小人，君子是从小人而来的，没有天生的。这与我们平常理解的，道德水平低下的小人是有本质区别的。
意思是：孔子说：只有女子和小人是难以教养的。
出自： 孔子《论语 阳货篇》
原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
释义：孔子说：只有女子和小人是难以教养的。亲近了呢，她（他）们会端架子；疏远了呢，又会啧有怨言。
“唯女子与小人难养也”，被认作是孔子不尊重女性的经典话语，也有为这句话辩解的；
他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的“你”，小人说成是“小孩”，但真正翻译起却重叠，变成孔子说话反复，而且还像是骂人的，孔子一个文人不可能话说不直，也不可能低俗骂人，那不通。
其实对比现实，孔子这句话就没有什么大惊小怪的，他只不过是孔子作为一个男人一时间的感触，与异性和下人相处很难的意思，并没有多大深意的话语。
扩展资料：
创作背景
值得注意的是孔子说这句话时的背景。孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。孔子于是指责卫国君主听信身边小人：“吾未见好德如好色者也！”孔子离开卫国之后，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”
那这后面一句怎么解释呢？就是说你作为一个君主，对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，是非常麻烦的事。
《论语》一书中，孔子最为现代人所攻击的恐怕当属《阳货》篇的“唯女子与小人为难养也”章。人们一讲到孔子，就指斥其“轻视妇女”。证据就是此章有云：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯。孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。
